ہمارے والدین ”کرپشن” کے لفظ سے واقف نہیں تھے۔ قیام پاکستان کے بعد رشوت ستانی کی اصطلاع عام ہوئی تھی۔ بعض بیوروکریٹس کے بارے میں مشہور تھا کہ وہ بہت بڑے رشوت خور ہیں۔ تقسیم کے وقت جھوٹے کلیم بنانے اور ان جعلی کاغذات کے عوض رشوت لے کر زمینیں اور جائیدادیں الاٹ کرنے والوں کا چرچا رہتا تھا۔ جب عدالتی نظام پھیل گیا تو بعض ججوں کے بارے میں بھی خبریں آنا شروع ہوئیں کہ فلاں جج رشوت خُور ہے۔ رشوت ستانی ایک ایسا الزام اور جُرم تھا کہ عام لوگ کسی راشی افسر کو دیکھ لیتے تو کُھلے عام بیزاری کا اظہار کرتے دکھائی دیتے تھے۔ بعض دفاتر کے اندر ”رشوت لینے اور دینے والے دونوں جہنمی ہیں” کی حدیث مبارکہ جلی حروف میں لکھی ہوئی تھی۔ رشوت خوری کیخلاف سماجی اور مذہبی جماعتیں مہمات بھی چلاتی تھیں۔ رشوت خور عہدیدار کے ساتھ کوئی معزز شہری اپنی بیٹی بیاھنے پر تیار نہیں ہوتا تھا۔ پولیس افسران کے خلاف رشوت کے مقدمات بننے شروع ہوئے

اور یہ لطیفہ بھی عام ہوا کہ ”رشوت لینے کے جُرم میں پکڑا جانے والا رشوت دے کر چھوٹ جاتا ہے”۔ اُردو اخبارات کے کالم نگار حکومتوں کو یہ کہہ کر جھنجھوڑتے تھے کہ ملک میں رشوت کا ”چلن ”عام ہوگیا ہے۔ دھیرے دھیرے رشوت ستانی ہمارے سماج اور مزاج کا حصہ بن گئی ہے۔انسداد رشوت ستانی کے محکمے بنائے گئے ۔ قانون میں تبدیلیاں لائی گئیں ۔ایوب خان کے دور میں کوٹے اور پرمٹ کا کلچر عام ہوا۔ معلوم ہوا ہے کہ رشوت تو بہت ہی معصوم سا گناہ ہے۔ پرمٹ حاصل کرنے والوں نے دن دُگنی رات چُگنی دولت سمیٹنا شروع کردی۔ بہت سے نو دو لیتے پیدا ہوگئے۔
جب رشوت خور کی اصطلاح بدعنوانی کے وسیع معنوں کا احاطہ کرنے سے قاصر ہوئی تو پھر ہم نے لفظ ”کرپٹ” مستعار لے لیا۔پہلے پہل کسی کو ”کرپٹ”کہتے ہوئے لہجہ دھیما اور محتاط ہوتا تھا۔
”کرپٹ” ہونے کا مطلب”اخلاقی” طور پر بدیانتی سمجھی جاتی تھی۔ کسی افسر کو ”کرپٹ” کہنے کا مقصد یہ تھا کہ یہ شخص انتہائی قسم کا شبابی کبابی ہے۔ پھر وقت بدل گیا اور جنرل یحییٰ خان اور ذوالفقار علی بھٹو کا دور آیا۔ اخلاقی بدیانتی اور شراب و شباب بڑے لوگوں کا معمول ٹھہرائے گئے۔ دائیں بازو کے دانشوروں نے ”پینے پلانے” اور ناپاک رشتوں کو ”ذاتی” فعل قرار دے دیا۔ ایک نئی فکری واردات کی گئی۔ بتایا گیا کہ اصل ”کرپشن” تو مالی کرپشن ہوتی ہے۔”مالی کرپشن” کا فلسفہ امریکہ’ یورپ اور روس کی مادر پدر آزاد تہذیب نے گھڑا تھا۔ فحاشی و عریانی”کرپشن” کی تعریف سے نکل گئی۔ بداخلاقی فیشن بن گیا اور مردوزن کے غیر اخلاقی اختلاط کو ”معمول” سمجھ لیا گیا۔ اسلامی معاشرے میں سب سے بدترین شخص ”زانی” سمجھا جاتا تھا۔ لیکن پاکستان کی کرکٹ ٹیم کے بعض کھلاڑیوں کو کُھلی چھوٹ مل گئی۔ بعد میں یہی کھلاڑی ہمارے قومی ہیرو بنے اور عورتوں کے ساتھ ان کے ناجائز تعلقات سے معاشرے نے نگاہیں پھیرے رکھیں۔ اسلام میں ”زانی” کی سزاسو دُرے ہیں۔ لیکن ”ہیروازم” کے اسیر عوام نے اس جُرم کو بھی ”ہیرو کی شان” سمجھ لیا۔ مسلم معاشروں میں کسی بدکار شخص کو نفرت اور حقارت کی نگاہ سے دیکھا جاتا تھا لیکن جب ہمارے ہیرو سیاستدان بن گئے تو ان کی تمام مبینہ اور کھلے عام بدکاریوں کو ماضی کی خطا سمجھ کر معاف کردیا گیا۔
ہمارے سماجی روّیے تیزی سے بدلنے لگے ہیں۔اس وقت ہم اُسے ”کرپٹ” کہتے ہیں جیسے یورپ ”کرپٹ” سمجھتا ہے۔ ہمارے نزدیک ”کرپشن”کی وہی تعریف معتبر ہے جو یورپی تہذیب میں معتبر ٹھہرتی ہے۔ آج پاکستان میں ہر بچہ’عورت اور مرد”کرپشن کرپشن ”کی گردان سُن رہا ہے۔نئی نسل کے ذہن میں بٹھایا جارہا ہے کہ ”کرپشن” کا مقصد آف شور کمپنی بنانا ہے۔مالی بدعنوانی اور بدکاری میں زمین آسمان کا فرق ہوتا ہے۔
قارئین! اب کسی کو کرپٹ کہنے سے اُس کے چہرے پر شرمندگی نمایاں نہیں ہوتی۔ کیونکہ وہ سمجھتا ہے کہ کہنے والا اُس کی ”بدکاری” کے بارے میں نہیں بلکہ ”مالی معاملات” کے حوالے سے کوئی الزام لگا رہا ہے ۔حالانکہ جو شخص اخلاقی بدعنوانی یا ”مورل کرپشن” کا مرتکب ہوگا وہی ہر طرح کی کرپشن کرسکتا ہے۔آپ کے نزدیک آج جتنے بڑے بڑے”کرپٹ” ہیں دراصل وہ پہلے اخلاقی طور پر بھی کبھی پاک صاف نہیں رہے۔ یہ ہونہیں سکتا کہ کوئی شخص اخلاقی طور پر دیانتدار ہو اور مالی طور پر بددیانت۔جو فرد اپنے اللہ کے ساتھ ایماندارانہ رویہ نہیں رکھتا وہ ریاست’عوام اور دُنیا کے ساتھ ایمانداری کا برتائو کیسے کرسکتا ہے۔اور آخر پہ یہ بھی عرض کرتا چلوں کہ’
جہاں قرآن مجید کا واضح حکم ہے کہ ایک دوسرے کا مال باطل طریقے سے نہ کھائو تو وہیں اللہ قتل اور زنا کو بڑے گناہ قرار دیتے ہوئے یہاں تک فرماتے ہیں کہ زنا کے قریب بھی مت جائو۔ہمیں قرآنی اصطلاحات اور احکامات کو سامنے رکھتے ہوئے آگے بڑھنے کا عہد کرنا چاہیے۔

انفاق فی سبیل اللہ سے مراد ضرورت مندوں‘ یتیموں اور بے سہارا لوگوں پر اللہ تعالیٰ کی خوشنودی کو مدنظر رکھتے ہوئے مال خرچ کرنا ہے۔قرآن حکیم میں متعدد مقامات پر مسلمانوں کو انفاق فی سبیل اللہ کا حکم دیا ہے کہ جو مال تمہاری چند روزہ زندگی میں تمہیں نصیب ہوا ہے اور جسے تم چھوڑ کر جانے والے ہو اسے اللہ تعالیٰ کے راستے میں خرچ کرکے آخرت کا سامان تیار کرو۔سورة الحدید میں ارشاد باری تعالیٰ ہے‘
”اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر ایمان لاﺅ اور اس (مال و دولت) میں سے خرچ کرو جس میں اس نے تمہیں اپنا نائب(امین) بنایا ہے“۔
اللہ کی رضا کے لئے ضرورتمندوں کی ضروریات کو پوراکرنا اور اس کے دیئے ہوئے مال سے خرچ کرنا انفاق فی سبیل اللہ کہلاتا ہے۔
خرچ کرنے کا انداز مختلف ہوسکتا ہے۔ ظاہری اور باطنی طور پر انفاق کرنے کا حکم ہےِ۔یہاں ایک باریک نکتہ سامنے آتا ہے کہ ظاہری طور پر انفاق کرنے یا انفاق کو ظاہر کرنے کی بھی کچھ شرائط ہیں۔آپ اگر ایک ہسپتال بنوا رہے ہیں تو یہ ظاہری انفاق ہے ۔اس سے کسی ضرورت مند کی عزت نفس مجروح ہونے کا اندیشہ نہیں ہے ۔ ایسے کسی فلاحی اور رفاعی پراجیکٹ کے حوالے سے اگر تشہیر کا پہلو نکل رہا ہے تو اس میں کوئی مضائقہ نہیں۔ لیکن اگر کسی بیوہ یا یتیم کی مدد ہورہی ہے اور کسی طرح کا امدادی سامان تقسیم کرنا ہو تو پھر فوٹو سیشن بہت ہی معیوب لگتا ہے۔ اسلامی معاشروں میں صدیوں سے ضرورتمندوں کی ضرورتیں پوری ہوتی رہی ہیں اور اکثر مخیر لوگ چُھپ چُھپا کر یہ مدد کر رہے ہوتے ہیں۔ ”لینے والے کو دینے والے ہاتھ کا پتہ نہ چلے“ اس احتیاط کا پورا پورا خیال رکھا جاتا ہے لیکن جب سے این جی اوز سامنے آئی ہیں اور نمائش کا کلچر فروغ پایا ہے تب سے ضرورت مندوں ‘ بیواﺅں اور یتیموں کو تشہیر کا سستا ذریعہ بنا لیا گیا ہے۔اخبارات دیکھیں‘ چینلز کے سامنے بیٹھ جائیں ہر طرف ایسی تصویروں اور رپورٹوں کی بھرمار ہوتی ہے۔آٹے کا تھیلہ دیتے وقت تصویر ‘گھی کا ڈبہ دیتے وقت تصویر‘ رقم کا لفافہ دیتے وقت تصویر۔غرض مقصد اپنی تصویر بنوانا اور ذاتی تشہیر کرنا ہے نہ کہ ضرورتمندوں کی دادرسی کرنا ہے۔ عزت نفس قدم قدم پر مجروح کی جاتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ سفید پوش ضرورت مند اپنی ضرورت کا اظہار ہی نہیں کرپاتے مبادا کے خیرات کرنے والے ہاتھ کیمرے لے کر گھروں میں گھس آئیں۔ روتی بچیوں کی تصویریں بنائیں اور بھوک سے نڈھال ماں کے بیانات ریکارڈ کریں۔
سب سے ظلم اس وقت ہوتا ہے جب ضرورت مندوں کی طرف سے مخیرخواتین و حضرات یا ادروں کا شکریہ ادا کیا جارہا ہوتا ہے۔ اسلام میں خیرات کے پیچھے صرف ایک ہی جذبہ کارفرما ہونا چاہیے اور وہ فقط اللہ تعالیٰ کی رضا اور خوشنودی ہے۔ جب مقصد اللہ کی رضا ہو تو پھر تشہیر کی ضرورت نہیں رہتی۔ وہ تو انسان کی شہ رگ سے بھی قریب تر ہے۔ اور وہ دلوں کے بھید جانتا اور نیتوں کو بھانپ لیتا ہے۔
جب میڈیا ایک کلچر کو فروغ دے رہا ہو تو بہت مشکل ہے کہ اس تصویری اور تشہیری عذاب سے معاشرے کو نجات دلائی جاسکے۔لیکن اب بھی ایسے صالح افراد اور نیک تنظیمیں موجود ہیں جو ضرورت مندوں کی ضرورتیں تو پورا کرتی ہیں لیکن ضرورت مندوں کا تماشا نہیں لگاتیں۔
ایک ایسا ہی قابل تقلید اور مظاہرہ پھالیہ میں منعقدہ مغل ویلفیئر کنونشن میں دیکھنے کو ملا۔ تنظیم مغلیہ پھالیہ کی دعوت پر مجھے بھی بلایا گیا تھا۔ ایک بڑے پنڈال کے عقب میں جہیز کا سامان‘ سلائی مشینیں اور بجلی کے پنکھے طویل قطار میں سجائے گئے تھے۔ بتایا گیا تھا کہ یہ سامان ضرورت مندوں میں تقسیم کیا جائے گا اور ضرورت مندوں میں زیادہ تر غریب اور بیوا خواتین شامل تھیں۔ کنونشن کے منتظمین نے مستحق افراد کی عزت نفس کا خیال رکھتے ہوئے یہ اہتمام کیا کہ اپنی سکروٹنی کمیٹی کے ذریعے ضرورت مندوں کا تعین پہلے سے کر لیا تھا۔ ان کی فہرست تیار تھی اور کیا چیز کس کو دینی ہے یہ بھی طے تھا۔ لیکن تنظیم کے سیکرٹری انفارمیشن مرزا قیصر فاروق نے بتایا کہ سامان کی تقسیم کی تصاویر نہیں بنیں گی۔ بلکہ فہرست میں درج نام بھی ظاہر نہیں کئے جائیں گے تاکہ کسی ضرورتمند کا دل نہ دُکھے۔
مجھے یقین ہے کہ تنظیم مغلیہ کے اس قدام سے لوگوں کے دلوں میں خیرات کرنے کا جذبہ مزید بڑھا ہوگا۔ اور جو شہرت تصویر کے ذریعے حاصل ہونی تھی اس سے کہیں زیادہ نیک نامی ملی ہے۔ اللہ سے دُعا ہے کہ ہمیں ظاہری نمائش سے بچائے تاکہ ہمیں انفاق فی سبیل اللہ کے حقیقی مقاصد حاصل ہوسکیں۔

ہریانہ کے جاٹوں نے احساس محرومی کا شکار ہو کر دہلی کو جانے والی پانی کی نہر بند کردی’پٹریاں اُکھاڑ پھینکی’ عمارتوں کو نذر آتش کردیا۔ فوج بھی پُرتشدد مظاہروں کوروک نہیں پائی۔جاٹ برادری کی احتجاجی تحریک میں 20 سے زائد لوگ ہلاک ہوئے’ سینکڑوں زخمی ہوئے لیکن مرکزی حکومت مظاہرین کو پُرامن رہنے کی تلقین کرتی رہی۔ مذاکرات کامیاب ہوئے یا ناکام حقیقت یہ ہے کہ بھارت کے پاس اپنے کسانوں کو دینے کے لئے کچھ بھی نہیں ہے۔ جاٹ تھک ہار کر بیٹھ جائیں گے۔ مودی سرکار کا شائننگ انڈیا فی الحال بُجھا ہوا ملک ہے جس میں جمہوریت تو بہت ہے لیکن عوام کی حالت زار روز بروز بگڑتی جارہی ہے۔ احساس محرومی پھیلتا جارہا ہے اور خطہ غربت سے رہنے والوں کی تعداد روز بروز بڑھ رہی ہے۔ ڈیڑھ ارب کی آبادی میں ایک ارب وہ انسان ہیں جن کو ضروری غذا دستیاب نہیں ہے۔ ساٹھ کروڑ وہ ہیں جن کے پاس ٹائلٹ کی سہولت نہیں ہے۔آخر شائننگ انڈیا کا سارا پیسہ کہاں جارہا ہے؟
چین کے ایک ملٹری تھنک ٹینک کی حالیہ رپورٹ میں بتایا گیا ہے کہ سال 2015ء میں بھارت دوسرا بڑا ملک ہے جس نے سب سے زیادہ اسلحہ خریدا ہے۔ جبکہ پاکستان نے اسلحہ کی درآمد پر نسبتاً کم رقم خرچ کی ہے۔ پاکستان اسلحہ کے خریداروں کی فہرست میں نویں سے دسویں نمبر پر آگیا ہے لیکن بھارت نے اسلحہ کی ریکارڈ خرید کی ہے۔
اسٹاک ہوم انٹرنیشنل پیس ریسرچ انسٹی ٹیوٹ (سپرئی) نے بتایا ہے کہ بھارت نے کم و بیش 2015ء میں بھی اتنا ہی اسلحہ خریدا ہے جتنا 2014ء میں خرید کر اول نمبر حاصل کیا تھا۔ تین ہزار ملین ڈالر۔ اس کو بھارتی روپے سے ضرب دیں تو کھربوں روپے بنتے ہیں۔ روس’ امریکہ اور اسرائیل سے خریدے ہوئے اسلحہ کے انبار لگا چُکا ہے لیکن عالمی سطح پر کسی قسم کی پریشانی کا اظہار تک نہیں کیا گیا۔
پاکستان کو امریکہ نے آٹھ ایف سولہ طیارے بیچنے کی منظوری دی تو بھارت میں واویلا مچ گیا۔ امریکی سفیر کو دفتر خارجہ طلب کرکے احتجاج کیا گیا۔ دُنیا بھر میں بھارتی لابی نے امریکی صدر پر دبائو ڈالا اور فیصلہ منسوخ کرنے کا مطالبہ کیا۔ حالانکہ صدر اُوبامہ نے جس سمری کی منظوری دی اُس میں صاف لکھا ہے کہ پاکستان دہشت گردی کے خلاف جنگ میں فرنٹ لائن اسٹیٹ ہے اور سرحدوں کی نگرانی کے لئے اس کی ایئرپاور مضبوط ہونا ضروری ہے۔ لیکن بھارت نے آج بھی احتجاج جاری رکھا ہوا ہے اور وہ پاکستان کے اسلحہ کی ضرورتوں کو کسی طور پورا ہونے نہیں دینا چاہتا۔
آخر بھارت کو کس سے خطرہ ہے۔ وہ پاکستان کے مقابلے میں کئی گنا زیادہ امریکہ کی ”مہربانیاں” سمیٹ رہا ہے۔ ایٹمی معاہدہ کر چُکا ہے اور امریکہ سے جدید ترین اسلحہ خرید رہا ہے۔ چین کے ساتھ اس کے سرحدی تنازعات سردخانے میں جاچکے ہیں اور مخاصمت کی جگہ تجارت نے لے لی ہے۔ اربوں ڈالر سالانہ کے کاروباری اور تجارتی معاہدے ہو چکے ہیں۔ پھر بھارت کو کس سے خطرہ ہے۔ کیا بھارت اپنے دفاع کے لئے اسلحہ خرید رہا ہے؟۔ ہرگز نہیں۔ پاکستان نے عزت’ غیرت سب دائو پر لگا کر پٹھان کوٹ کے ملزمان کے خلاف گوجرانوالہ میں ایف آئی آر درج کی ہے ۔ بھارتی وزیر دفاع اس پر مطمئن نہیں۔مودی کا یہ اعتراف کہ سقوط ڈھاکہ کے لئے بھارت نے مکتی باہمی کا ساتھ دیا تھا’ ان کے ارادوں اور ناپاک عزائم کو سمجھنے کے لئے کافی ہے۔ بھارت کے وزراء بار بار پاکستان کو سبق سکھانے کے لئے ”ہوم ورک” پر زُور دے چکے ہیں۔ یہ اسی ”ہوم ورک” کی ایک جھلک ہے کہ بھارت اپنے ہمسائے اور دس گنا چھوٹے ملک پر جارحیت کی تیاریاں کر رہا ہے ۔ اسے اس سے غرض نہیں کہ جاٹ برادری کے حقوق پورے ہوتے ہیں یا نہیں’ اسے انتہا پسندوں کی خواہش کو پورا کرنا اور پاکستان سے اپنی ازلی دُشمنی کو پروان چڑھانا ہے۔ دُنیا کس قدر خود غرض ہے کہ جنوبی ایشیاء میں سب سے بڑا ملک اسلحے کے انبار لگا رہا ہے اور کوئی پوچھنے والا نہیں۔

راستے روکے نہیں جاسکتے۔ قافلے منزل تک پہنچ ہی جاتے ہیں۔زمین تنگ نہیں کہ کوئی متبادل روٹ نہ مل سکے۔ نااتفاقی کے سبب اگر ایک بار اعتماد ختم ہوجائے تو پھر قافلے والے وقت ضائع نہیں کرتے۔ کاروبار میں دوستیاں نہیں ضرورتیں اہم ہوتی ہیں۔ اگر پاکستان کے سیاستدان آپس میں جھگڑتے رہیں گے تو چین کوئی نہ کوئی متبادل حل نکال لے گا۔ ایران کے ساتھ بڑھتی ہوئی کاروباری رفاقت نے پاکستان کی اقتصادی راہداری کے لئے خطرے کی گھنٹیاں بجا دی ہیں۔ چاہ بہار کی بندرگاہ زیر تعمیر ہے۔گوادر نہ سہی چاہ بہار تو ہے ۔ایرانی صدر یورپ میں تجارتی معاہدے کر چُکے ہیں۔ایران کے بنکوں نے از سر نو تجارت شروع کردی ہے۔ وقت تیزی سے گزر رہا ہے اور ہمارے تحفظات ہی دور نہیں ہورہے۔ وزیر منصوبہ بندی اور سیاسی جماعتوں کے درمیان ایک ”کمیونیکیشن گیپ“ پیدا ہوچکا ہے ۔ وزیراعظم کی زیرصدارت ہونے والے آل پارٹیز اجلاس میں تمام پارٹیاں متفق تو ہیں لیکن مطمئن نہیں ہیں۔ بعض کے عدم اطمینان کا سبب انتہائی ذاتی مفادات بھی ہیں۔ اگر عدم اطمینان طول پکڑ گیا تو پھر چین بھی سوچ بچار میں پڑ جائے گا۔ سمندر سے گہری اور پہاڑوں سے بلند دوستی اپنی جگہ لیکن اب چین اور بھارت کے درمیان ”دوستانہ“ چل رہا ہے۔ بھارت اب چین سے زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھانا چاہتا ہے۔ امریکہ بھی بھارت کی پشت پناہی میں کھل کر سامنے آگیا ہے۔ امریکی صدر اوبامہ نے پاکستان پر پے در پے لسانی حملے کئے ہیں۔ امریکی صدر کے ان حملوں سے بین الاقوامی سرمایہ کاروں کو پاکستان میں سرمایہ کاری روکنے کا ٹھوس جواز فراہم ہوگیا ہے۔ دہشت گردی کے خلاف عالمی جنگ میں سب سے زیادہ قربانی دینے والے ملک کو ہی سب سے زیادہ قصور وار ٹھہرایا جارہا ہے۔ پاکستانی معیشت کے حوالے سے اس صورتحال کا خطرناک نتیجہ سامنے آئے گا۔”ڈومور“ کے مطالبے کے ہمیشہ بھیانک نتائج دیکھنے کو ملے ہیں۔ یوں محسوس ہوتا ہے کہ بھارت اور چین بھی جلد ہی دو ”دوست“ ممالک بن جائیں گے۔ بھارت مطالبہ کرسکتا ہے کہ اقتصادی راہداری کو بھارت تک وسعت دی جائے ورنہ متبادل راہداری بنائی جائے۔ چین نے ”نووار“ کی پالیسی اپنالی ہے۔ کشمیر کے مسئلے پر بھی چین بھارت پر کوئی دباﺅ ڈالنے کی پوزیشن میں نہیں رہے گا۔ جب چین نے بھارت کے ساتھ اپنے سرحدی تنازعات کو سرد خانے میں ڈال دیا ہے تو پھر پاکستان کی خاطر وہ اپنے اقتصادی تعلقات کشیدہ کیوں کرے گا۔پاکستان تو فی الحال پٹھان کوٹ حملے کے مبینہ ذمہ داروں کو ”کیفرکردار“ تک پہنچانے کی ذمہ داری کے بوجھ تلے دبا ہوا ہے۔
کالا باغ ڈیم ہماری قومی دانش پر بدنما داغ ہے۔ چند ٹکوں اور سستی شہرت کی خاطر انتہائی قابل عمل منصوبے کو ضائع کردیا گیا۔ جنرل پرویز مشرف کا مُکاّ بھی اپنے مخالفین کو ہی ڈراتا رہا‘ قومی منصوبوں کی تکمیل کے لئے استعمال نہ ہوسکا۔آج بھی چند سیاستدان اقتصادی راہداری کو دوسرا کالا باع ڈیم بنانے پر تُلے بیٹھے ہیں۔ وہ اپنے ووٹرز کو الّو بنانے کی پالیسی پر گامزن ہیں جب کہ میاں نوازشریف اپنے تئیں سچے ہوچکے ہیں۔ قومی مفاد بھاڑ میں جائے۔ ہم بھی کیسی بدنصیب قوم ہیں۔ جب دنیا بھر کے خزانے جنوبی ایشیا میں سرمایہ کاری کے لئے کھلے ہیں تو ہم اس ”تقسیم“ سے فائدہ اٹھانے کی بجائے آپس میں ہی منقسم ہوچکے ہیں۔ باہم دست و گریبان ہجوم کو دیکھ کر سرمایہ دار ممالک صرف حیرت زدہ ہوسکتے ہیں‘ ہمارے اختلاف کو اتحاد میں بدلنے کے لئے ان کے پاس وقت ہے نہ ہی انہیں اتنی ہمدردی ہے۔
موجودہ حکومت نے شارٹ ٹرم منصوبوں پر تیزی سے کام شروع کر رکھا ہے۔ میٹروبس منصوبے‘اورینج لائن جیسے ”کارنامے“ سرانجام پا رہے ہیں۔ نواز شریف کو آئندہ الیکشن میں ہرانا بہت مشکل ہوجائے گا۔ لوگوں کو اپنے سامنے سڑک‘ بس اور ٹرین دکھائی دے رہی ہے۔ دیرپا منصوبوں کے لئے آئندہ پانچ برس کا وقت مانگا جائے گا اور حسرتوں کی ماری قوم یہ وقت بھی دے دی گی۔
خدارا راہداری کو راستہ دے دو۔ یہ پاکستان کی ”لائف لائن“ ہے۔ ہم پینتالیس ارب ڈالر کی چینی انوسٹمنٹ سنبھال نہیں پا رہے اور ہمسائے کھربوں ارب ڈالر کے معاہدے کرکے آگے بڑھ رہے ہیں۔ ایران اور بھارت میں چینی سرمایہ کاری پر کوئی ”تحفظات“ نہیں لیکن پاکستان میں شائد معیشت کی جگہ صرف ”تحفظات“ ہی فروغ پاتے ہیں۔

سعودی عرب اور ایران کے درمیان مخاصمت آج کا نہیں برسوں پُرانا معاملہ ہے۔ کبھی یہ مخالفت کم ہوجاتی ہے اور کبھی عروج پر پہنچ جاتی ہے۔بدقسمتی سے آجکل دونوں ممالک ایک دوسرے کے خلاف تابڑ توڑ سفارتی اور سیاسی حملے کر رہے ہیں۔ جب بھی سعودی عرب اور ایران آپس میں ناراض ہوتے ہیں یا ان کی باہمی چپقلش خطرے کے نشان سے آگے بڑھتی ہے مسلم اُمہ کے ماتھے پر خوف کے پسینے تیرنے لگتے ہیں۔ چونکہ مسلم ممالک کے اندر شیعہ سنی جھگڑے ہوتے آئے ہیں اس لئے عام مسلمان ڈرنا شروع کر دیتا ہے کہ کہیں دو ملکوں اور حکومتوں کی باہمی رنجش مسلکی تفریق میں تبدیل نہ ہوجائے۔ باقی ممالک کا تو علم نہیں لیکن پاکستانی بہت سہمے ہوئے ہیں۔ اسی خوف کا اظہار حزب اختلاف کے تمام رہنماﺅں نے کیا ہے‘ اسی طرف جناب عمران خان نے توجہ دلائی ہے اور یہی خوف حکومت کو کسی واضح لائحہ عمل پر چلنے نہیں دے رہا۔ ہمارے ہاں یہ تصور پختہ ہوگیا ہے کہ ایران اہل تشیع کا نمائندہ ملک ہے اور سعودی عرب اہل سنت کا محافظ ہے۔ یہ ٹھیک ہے کہ ایران میں ایک ایسی مذہبی حکومت قائم ہے جو ایک مسلک کی پیروی کرنے والے علماءپر مشتمل ہے لیکن ایران نے سرکاری طور پر اپنی حکومت کو کبھی شیعہ حکومت قرار نہیں دیا اور سعودی عرب میں ایک خاندان کی حکومت قائم ہے لیکن اسے بھی کبھی وہابی حکومت قرار نہیںدیا گیا۔ایران والے خود کو ”اسلامی جمہوریہ ایران“ کہتے ہیں اور ان کے جھنڈے پر لفظ ”اللہ“ لکھا ہوا ہے۔جبکہ سعودی جھنڈے میں کلمہ طیبہ لکھا گیا ہے۔دونوں اپنی اپنی طرز حکمرانی کو ”اسلامی“ کہتے ہیں۔ جب سعودی عرب اور ایران اپنے ملکوں کو شیعہ اور سنی ممالک کے لیبل نہیں لگاتے تو پھر امت مسلمہ کے مذہبی اسکالز اور میڈیا پرسنز تقسیم کا یہ تاثر کہاں سے لیتے ہیں۔جو اصل معاملہ ہے وہ مشرق وسطیٰ کے وسائل پر زیادہ سے زیادہ اجارہ داری حاصل کرنے کا جھگڑا ہے۔شاہ ایران قطعاً مذہبی شخص نہیں تھے لیکن ان کے دور میں بھی سعودی عرب ‘ایران تنازعات کھڑے رہتے تھے اور تب ایران کو خطے میں امریکی پٹھو کہا جاتا تھا۔ سعودی عرب نے اس منظر نامے کو تبدیل کیا اور ستر کی دہائی میں انقلاب ایران نے امریکہ کو سعودی عرب کے قریب تر کردیا۔ حال ہی میں مغربی دُنیا کے ساتھ ہونے والے ایرانی معاہدے سے بہت ممکن ہے کہ چند سالوں کے اندر اندرایران ایک بار پھر امریکہ کا منظور نظر ملک بن جائے۔ آج کل روس بڑی تیزی کے ساتھ ایران کا ”دوست“ ملک ہوتا جارہا ہے ۔شام میں اثرورسوخ کے لئے لڑی جانے والی جنگ میں روس ایران کے ساتھ جبکہ امریکہ سعودی عرب کے ساتھ کھڑا ہے۔ بتایا جائے کہ کیا روس کوئی شیعہ ملک ہے یا امریکہ کوئی وہابی ملک ہے۔ پھر یہ شیعہ سنی کا جھگڑا کیسے ہو سکتا ہے۔ ملکوں کے اپنے مفادات ہوتے ہیں اور ان مفادات کو مسلکوں اور مذہبوں کے حوالے سے نہ سوچا جانا چاہیے نہ ہی ان بنیادوں پر تجزئے کئے جانے چاہیں۔
مختلف ممالک دنیا بھر میں اپنی لابیاں بناتے ہیں۔ پاکستان میں بھی اس طرح کی بہت سی لابیاں بنی ہوئی ہیں۔ وزارت داخلہ کی حالیہ رپورٹ کے مطابق کوئی تین سو کے لگ بھگ ایسے مدارس ہیں جن کو مشرق وسطیٰ سے فنڈنگ ہوتی ہے۔ سعودی عرب‘ قطر اور ایران سرفہرست ہیں۔ یہ مدارس بالواسطہ طور پر لابی کا کام کرتے ہیں۔ لیکن اگر ملکی قوانین مضبوط ہوں اور نیشنل ایکشن پروگرام پر ٹھیک طرح عمل ہورہا ہے تو پھر ایسی لابیاں اور گروہ غیر موثر ہوجاتے ہیں۔ پاکستان میں اس حوالے سے تیاری بھی ہے اور متعلقہ ادارے بھی چوکس ہیں۔ یہ تصور کرنا کہ شعبہ مسلک کا ہر فرد ایرانی حکومت کا خدانخواستہ ایجنٹ ہے بہت بڑی زیادتی ہے۔اور اسی طرح یہ خیال کر لینا کہ ہر مدرسہ سعودی عرب کے لئے کسی نرسری کا کام کر رہا ہے ایک لغو بات ہے۔یہ سب مسلمان پاکستانی ہیں۔ مُٹھی بھر لوگوں کی رائے اور رویے کو بنیاد بنا کر قومی وحدت پر کلہاڑے چلانے سے باز رہنا چاہیے۔حکومت کو موقع ملنا چاہیے کہ وہ ملکی مفادات سامنے رکھتے ہوئے اپنی خارجہ پالیسی کو تبدیل کرتی رہے۔

سچے رضاکار کو کسی تعریف یا تحسین کی ضرورت نہیں ہوتی۔ رضاکارانہ جذبہ انسانی تسکین اور روحانی تشفی کے ساتھ جُڑا ہوتا ہے۔ طمانیت قلب ہی سب سے بڑا صلہ ہوتاہے۔ ایک مسلمان خلق خدا کے کاموں میں اس لئے حصہ لیتا ہے تاکہ اللہ پاک کی رضا مندی اور قربت حاصل کرسکے۔ جہاں تک کسی فرد کی رضاکارانہ سرگرمیوں کے حوالے سے سماجی اور سماجی تنظیموں کی ضرورت ہوتی ہے تو اس کے لئے رضاکاروں کی عزت افزائی‘ تصدیق اور توثیق ضروری ہوتی ہے۔
پاکستان میں انسانی خدمت کے درجنوں ادارے موجود ہیں۔ سرکاری ‘ نیم سرکاری اورغیر سرکاری سب کی اپنی اپنی خدمات ہیں۔دُکھ اور درد کی گھڑی میں ہمدرد ی کے دو بول بھی بہت وقعت رکھتے ہیں۔ ہلال احمر پاکستان ان سب اداروں سے نمایاں مقام رکھتا ہے۔
ریڈکریسنٹ یعنی ہلال احمر ایک طرف قومی سطح کا ادارہ ہے تو دوسری طرف یہ ریڈکراس /ریڈکریسنٹ موومنٹ کا حصہ بھی ہے۔ ایک سو نوے ممالک میں ایسے قومی ادارے موجود ہیں۔ انسانی خدمت کی اس تحریک کا ہیڈکوارٹر جنیوا میں ہے۔ انٹرنیشنل کمیٹی آف ریڈکراس اور انٹرنیشنل فیڈریشن آف ریڈکراس/ریڈ کریسنٹ سوسائٹیز کے ملاپ سے یہ ایک تحریک بنتی ہے ۔ کسی ممبر مُلک میں کوئی قدرتی آفت آئے‘ دہشت گردی ہو یا جنگیں ہوں اس تحریک میں شامل تمام ادارے اور سوسائٹیاں مدد کو پہنچتی ہیں۔ لیکن اصل امتحان اس ملک کی ریڈکراس یا ریڈکریسنٹ کا ہوتا ہے۔

اگر قومی ریڈکریسنٹ کے فعال رضاکاروں کی صحیح تربیت ہو اور ہر ضلع اور ہر تحصیل میں ان کا نیٹ ورک موجود ہو تو تباہی کے نتیجے میں متوقع خطرات کو کم کیا جاسکتا ہے۔ پاکستان جغرافیائی طور پر ایسے خطے میں واقع ہے جہاں زلزلے اور سیلاب کا اندیشہ برقرار رہتا ہے۔ ایسے ملک میں ریڈکریسنٹ یا ہلال احمر کو بہت زیادہ فعال رہنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ خصوصاً جب ملک میں وبائی امراض اور دہشت گردی کا خطرہ منڈلاتا رہے پھر ہلال احمر جیسے انسانی خدمت کے اداروں کی ذمہ داریاں مزید بڑھ جاتی ہیں۔
پاکستان ہلال احمر اپنے قیام سے ہی فعال دکھائی دیتی ہے۔ لیکن اس کے دائرہ کار کی محدویت نے اسے عوامی نہیں ہونے دیا۔ ادارے کی اہمیت کو سمجھتے ہوئے وزیراعظم پاکستان میاں محمد نوازشریف نے سیاسی دامن میں کھلنے والے خوبصورت پھول کو اس ادارے کے لئے مختص کردیا تھا۔ جواں ہمت اور جواں سال ڈاکٹر سعید الٰہی نے جونہی اس ادارے کی باگ ڈور سنبھالی تو ہلال احمر کے دائرہ کار میں اضافہ ہوتا دکھائی دیا۔ انہوں نے اس ادارے کو محض تباہی کے دوران خدمات سرانجام دینے تک محدود نہیں رہنے دیا بلکہ اسے ہمہ وقت متحرک رکھنے کا عظیم منصوبہ تشکیل دیا اور اس پر عمل شروع کردیا۔
عرصہ دراز سے رضاکاروں کی تعداد پانچ لاکھ تھی۔ ان میں سے اکثریت خاموش تھی اور ہیڈ آفس کی طرف سے ان کے ساتھ کوئی مربوط رابطہ نہیں تھا۔ڈاکٹر سعید الٰہی نے تین سالوں میں پچاس لاکھ نئے رضاکار بنانے کا ہدف طے کیا اور پہلے سال کے اندر سترہ لاکھ کی حد کو چُھو لیا۔ اس غرض کے لئے پنجا ب یونیورسٹی اور علامہ اقبال یونیورسٹی جیسی بڑی بڑی جامعات کے ساتھ معاہدے کئے گئے۔اور اب ان اداروں کے طلبہ و طالبات کی ٹریننگ کے پروگرام ترتیب دیئے جارہے ہیں۔عام سوچ سے ہٹ کر چیئرمین ہلال احمر نے مدرسوں کے طلباءو طالبات کو قافلہ انسانیت میں شامل کرنے کا جاندار پروگرام ترتیب دیا۔ تمام مسالک کے علماءکونیشنل ہیڈکوارٹر میں دعوت دی گئی اور ہلال احمر اور تنظیمات اتحاد مدارس کے مابین ”میثاق انسانیت“ کے عنوان سے معاہدہ طے پا گیا۔ ضلعی انتظامیہ کے تعاون سے پنجاب کے مختلف مدارس میں فرسٹ ایڈٹریننگ شروع کی جاچُکی ہے۔
اسلام آباد دارالحکومت میں بین الاقوامی معیار کی کوئی ایمرجنسی ایمبولینس سروس نہیں تھی۔ ہلال احمر نے جدید طرز کی یہ سروس شروع کی۔1030 کے ملانے پر سات سے دس منٹ میں یہ سروس فراہم ہوجاتی ہے۔ ہلال احمر نے 1122 سے بھی معاہدہ کر لیا ہے۔ جونہی اسلام آباد کے حوالے سے 1122 کو کوئی کال وصول ہوتی ہے ‘ہلال احمر کی ایمبولینس حرکت میں آجاتی ہیں۔ ایمبولینس میںفرسٹ ایڈ اور فوری طبی امداد کا سامان موجود ہوتا ہے۔ اس سروس کی افادیت کو ایوان صدر نے بھی سند عطا کی اور خود صدر پاکستان جناب ممنون حسین نے اس کا افتتاح فرمایا۔ ڈاکٹر سعید الٰہی ایسی سروس کو پورے مُلک میں شروع کرنا چاہتے ہیں۔ انہوں نے نیشنل ایمبولینس سروس کا ایک منصوبہ وزیراعظم پاکستان اور صدر پاکستان کی منظوری کے لئے بھجوا رکھا ہے۔ ایمبولینس کا مقصد محض زخمیوں اور لاشوں کی ہسپتال تک منتقلی نہیں بلکہ زخمی کو اٹھانے سے پہلے فوری طبی امداد فراہم کرکے جان بچانا بھی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ مرحوم جنرل آصف نواز کا ڈرائیور اور بیوی نے اگر فرسٹ ایڈ کی معمولی سی تربیت بھی حاصل کی ہوتی تو جنرل صاحب کی جان بچائی جاسکتی تھی۔ جہاں ہر گھر میں فرسٹ ایڈ کی ضرورت ہے وہیں ایمبولینس پر موجود عملے کی تربیت بھی از حد ضروری ہے۔ایمبولینس کا ڈرائیور ایک ماہر فرسٹ ایڈ ر ہونا چاہیے۔ اس مقصد کو پورا کرنے کے لئے پاکستان میں آئرش تنظیم کے ملاپ سے پہلا ایمبولینس کالج بنایا گیا ہے۔ ہلال احمر کے نیشنل ہیڈکوارٹرز میں ماہرین کی زیرنگرانی چلنے والے اس کالج میں تربیت حاصل کرنے والے افراد نہ صرف پاکستان کے اندر قیمتی جانیں بچانے میں معاون ثابت ہوں گے بلکہ بیرون ممالک جا کر قیمتی زرمبادلہ بھی کما سکتے ہیں۔ کالج میں داخلے شروع ہیں اور معمولی فیس کے عوض غیر معمولی ہنر سے آراستگی کا اہتمام کردیا گیا ہے۔ڈاکٹر صاحب اس کالج کوکافی نہیں سمجھتے۔انہوںنے راقم کو بتایا کہ پاکستان میں ڈیزاسٹرز کے حوالے سے کوئی یونیورسٹی نہیں ہے۔ڈیزاسٹر یعنی قدرتی آفات یا انسان ساختہ تباہی سے نپٹنے کے لئے دُنیا میں نت نئی تحقیقات ہورہی ہیں ۔تعلیم وتربیت کے دس سے زائد مضامین پڑھائے جارہے ہیں۔ نقصانات کو کیسے کم کرنا ہے ‘فوری امداد کی رسائی کیسے ممکن بنانی ہے‘متاثرہ آبادیوں سے مکالمہ کیسے کرنا ہے۔حکومتی اور امدادی اداروں کے درمیان رابطہ کاری کیسے ہوگی۔ آباد کاری میں حائل مشکلات پر کیسے قابو پانا ہے۔ ڈونرز کو کس طرح اور کیسے شریک کرنا ہے۔ میڈیکل‘خوراک‘ رہائش کے انتظامات کیسے ہوں گے۔ خاندان سے بچھڑ جانے والوں کو کس طرح ڈھونڈ نکالنا ہے۔ٹرانسپیرنسی اور شفافیت کو کس طرح یقینی بنانا ہے۔ روزگار کے مواقع کس طرح بحال کرنے ہیں۔ نفسیاتی طور پر متاثر ہوجانے والے افراد کو کس طرح ہنسی مسکراتی زندگی لوٹانی ہے۔انفسٹرکچر کمیونیکیشن میں ٹیکنالوجی کا کیا رول ہوسکتا ہے۔غرض بیسیوں مضامین ہیں جو اس مجوزہ ریڈکریسنٹ ڈیسرایئریونیورسٹی میں پڑھائے جائیں گے۔
پڑھانے کی بات شروع ہوئی تو ایک اور اہم منصوبے کا ذکر بھی آگیا۔ڈاکٹر سعید الٰہی نے بتایا کہ انہوں نے حکومت کو تجویز دی ہے کہ سکولوں‘کالجوں اور یونیورسٹیوں میں ”ریڈکریسنٹ کورز“ کا اجراءکیا جائے۔ یہ ایک لحاظ سے نیشنل کیڈٹ کور (National Cadet Corps) کی طرز پر تربیتی پروگرام ہوگا۔ این سی سی کی بجائے آر سی سی کا مقصد ہر طالبعلم کو فرسٹ ایڈ کی ٹریننگ دینا ‘والنٹیئر اور بلڈ ڈونر بنانا ہے۔ ایسا پروگرام خود حکومت کے لئے بھی نیک نامی کا سبب بنے گا۔ یہ ایک صدقہ جاریہ ہوگا۔ ایک بار اگر ایسے پروگرام پر عمل شروع ہوگیا تو چند سالوں کے اندر پاکستان میں خون عطیہ کرنے والوں کی کمی رہے گی‘ نہ بوقت ضرورت تربیت یافتہ رضاکاروں کے لئے دیگر ممالک کی طرف دیکھنا پڑے گا اور نہ ہی آئے روز فوری طبی امداد نہ مل پانے کے سبب قیمتی جانوں کا ضیاع ہوگا۔ یہ ایک انقلابی منصوبہ ہے اور ہلال احمر کے چیئرمین اس منصوبے کو ہر حال میں شروع کروانا چاہتے ہیں۔
”آپ لوگ اس سلسلے میں ہماری مدد کریں‘ کالم لکھیں‘ حکومتی حلقوں میں اسے پروموٹ کریں۔پاکستان کی اس سے بڑی خدمت کوئی نہیں ہوگی“ ان کی آنکھوں میں ایک اشتیاق تھا اور وہ لب ولہجہ کے اعتبار سے پُراُمید دکھائی دے رہے تھے۔
گھنٹہ بھر کی اس بریفنگ کے دوران مختلف شعبہ ہائے زندگی کی کتنی شخصیات ان سے ملنے آئیں۔ سینئر ترین صحافی بھی دکھائی دیئے‘ سماجی رہنما بھی جلوہ گر تھے۔ وہاں جو بھی آیا اس کے اندر خدمت انسانیت کا موثر اور مجسم احساس بیدار ہوا۔ ڈاکٹر صاحب کی ہمہ گیر شخصیت نے ہلال احمر کو گمنامی سے نکال کر عوامی بنا دیا ہے۔ وہ رضاکاروں کی عزت افزائی کا بہتر سے بہتر راستہ نکالنتے رہے ہیں۔ انہوں نے کہا‘ڈاکٹر صاحب ہلال احمر کے پلیٹ فارم سے جو بھی دُکھی انسانیت کی خدمت کرنے کا عزم کرے گا وہ رضاکار نہیں کہلائے گا۔ ہم اس ادارے کا باقاعدہ سٹار بنائیں گے۔ وہ معاشرے کا ستارہ ہے۔ اس کا جذبہ اس قابل ہے کہ اسے ”سٹار“ کہا جائے“۔
ملاقات کے لئے آئے ایک سینئر کالم نگار کو ڈاکٹر سعید الٰہی نے اپنے ہاتھوں سے سنہری اور دمکتا ہوا سٹار لگایا اور ہلال احمر کے ستارے اور چاند دونوں جگمگاتے ہوئے دکھائی دیئے۔ ان چاند تاروں کی روشنی پھیل رہی ہے اور نفسانفسی کے اس عالم میں بھی ہلال احمر لوگوں کے غم بانٹنے‘ دکھ کم کرنے اور بے لوث خدمت کرنے کےلئے تصور‘ منصوبہ اور عمل کے مراحل تیزی سے طے کر رہی ہے۔
قارئیں! آپ بھی اس تحریک خدمت انسانیت کے دست و بازو بن کر‘ اور تَعاوَنُو عَلی البِروَالتقویٰ کی عملی تفسیر بن جائیں۔ڈاکٹر سعید الٰہی پُکار رہے ہیں‘
اب وقت ہے پیچ وخم دستار کو بدلو
اخلاق کو عادات کو اطوار کو بدلو
بدلو گے تو بچ جاﺅ گے تم قہر خدا سے
اڑجائیں گے یہ ریگ محل ورنہ ہوا سے
جو کچھ ضرورت سے زیادہ ہے لُٹادو
ٹل جاتی ہیں آفات غریبوں کی دُعا سے
حدیث قدسی ہے‘
”مخلوق اللہ کا کُنبہ ہے اور کوئی اللہ کے کنبہ کے ساتھ سب سے اچھا سلوک کرتا ہے وہ اللہ کو سب سے زیادہ پیارا ہے“۔

شفیق اور ملنسار’معاملہ فہم اور زیرک’ا ہلیت اور ایمانداری چہرے سے عیاں ۔ دھیمے لہجے میں گفتگو کے ماہر۔مخاطب پر بوجھ نہ اُدھورے جُملے۔ بناوٹ اور تصّنع سے دُور۔پہلی ملاقات میں ہی شخصیت کا اسیر ہوجانے کو جی چاہتا ہے۔ میں شخصیت پرستی سے کوسوں دُور رہنے والا آدمی ہوں۔ احباب جانتے ہیں کہ میرا قلم ریاکاری کی بیماری سے ہنوز بچا ہوا ہے۔ شجاعت علی بیگ سے جو لوگ ملے ہیں وہ میری اس رائے سے اتفاق کریں گے کہ بیگ صاحب نے جس شعبے میں بھی قدم رکھا اس شعبے کو معزز کردیا۔ پاکستان کے سینئر ترین بینکار ہیں۔ سندھ حکومت میں وزارت ایجوکیشن اینڈ لٹریسی کے وزیر رہے۔ انہوں نے پورے سندھ کے تعلیمی اداروں کا دورہ کیا’ اور تعلیمی صورتحال کو بہتر بنانے کے لئے ایک بڑی ہی معلوماتی اور کارآمد رپورٹ مرتب کی۔ یہ رپورٹ گورنر سندھ اور صدر پاکستان جنرل پرویز مشرف کو بھجوائی گئی۔ اس رپورٹ پر عملدرآمد تو نہ ہوسکا لیکن یہ حکومتی ریکارڈ کا حصہ بن گئی۔ دو برس قبل جب مملکت پاکستان کی طرف سے نمایاں شخصیات کو تمغات سے نوازنے کا مرحلہ آیا تو ایجوکیشن منسٹری نے اس رپورٹ کا حوالہ دیا۔ رپورٹ از سر نو دیکھی گئی اور اسے اس قابل سمجھا گیا کہ اس کے خالق کو ستارہ امتیاز سے نوازا جائے۔

فیصلہ ہوگیا تو مزید کیٹیگری بھی سامنے آگئی۔ معلوم ہوا کہ صرف سندھ ہی نہیں پورے پاکستان میں کھیل کے فروغ کے لئے بھرپور کام کیا ہے۔ یہی نہیں ملک میں بینکنگ سیکٹر کو ترقی دینے میں بھی بیگ صاحب کا اہم کردار ہے۔
میری ملاقات ایک مشترکہ صحافی دوست معروف کالم نگار اور سفرنامہ نویس جناب سید وجاہت علی کے ذریعے ہوئی۔ بیگ صاحب کے ڈیفنس ہائوسنگ سوسائٹی میں واقع گھر میں بیٹھے تھے۔ یہ وہی گھر ہے جہاں بڑی بڑی سیاسی اور سماجی شخصیات آتی رہی ہیں۔ محترمہ خوش بخت شجاعت جیسی عظیم خاتون جس گھر کی مالکہ ہوں وہاں علم و فن کی کہکشائیں سجتی ہوں گی۔ بیگ صاحب اپنی اہلیہ کی محبت میں مسرور رہتے ہیں۔ شجاعت علی بیگ نے دوران گفتگو بتایا ‘
”میرے والدین چاہتے تھے کہ ان کو ایسی باصلاحیت بہو ملے جو ان کے پورے گھر کو سنبھال سکے۔ خوش بخت کمال کی ڈبیٹر اور منتظم تھیں۔ اُن سے شادی میرے لئے بہت بڑی خوش بختی ہے”۔
شجاعت علی بیگ کا تعلق لاہور کے بھاٹی دروازے سے ہے۔وہ پکّے لاہوری ہیں۔میاں بیوی دونوں معزز مغل خاندانوں کے چشم وچراغ ہیں۔ بیگ صاحب نے لاہور سے تعلیم حاصل کی۔ وہ کالج کے دنوں میں باکسنگ کرتے تھے۔باکسنگ کا جذبہ آج بھی موجزن رہتا ہے۔وہ مسائل کو حل کرنے میں یدطولیٰ رکھتے ہیں۔
پاکستان اکانومی واچ کو آٹھ برس بیت گئے ہیں۔ پاکستان کی اکانومی اور حکومت کی اقتصادی پالیسیوں کے حوالے سے میرے تحقیقی بیانات اخبارات میں شہ سرخیوں کے ساتھ شائع ہوتے رہتے ہیں۔ بیگ صاحب کو اکانومی واچ کا غائبانہ تعارف تھا۔ چونکہ وہ آج کل پاکستان کی سب سے بڑی تنظیم فیڈریشن آف چیمبرز آف کامرس اینڈ انڈسٹری کی پبلک ریلیشن کمیٹی کے سربراہ ہیں اس لئے ان سے ملاقات کرنا میری تنظیمی ذمہ داری بھی تھی۔ جب میں نے اکانومی واچ کے حوالے سے اپنی رپورٹ پیش کی تو انہوں نے مجھے فیڈریشن کی خدمات اور کارناموں کو میڈیا میں سامنے لانے کی ذمہ داری سونپ دی۔کراچی ہیڈ آفس کی طرف سے مجھے اسلام آباد میں فیڈریشن کی پبلک ریلیشنز کمیٹی کا انچارج نامزد کردیا۔ ان کی رہنمائی میں کوشش کروں گا کہ اس معتبر ادارے کے کام آسکوں۔
اُردو سپیکنگ گھرانے میں شادی ہوئی ہے۔ ان کا اُردو کا لب و لہجہ بھی کمال کا ہے۔ لیکن وہ اپنی ”لاہوریت” کو کبھی نہیں بھولے۔ خوب پنجابی بولتے ہیں۔ اُن کے دوستوں کا حلقہ بہت وسیع ہے۔ اُن سے ایک بار ملنے والا بار بار ملنے کی آرزو پالتا ہے۔ وہ کراچی میں لاہور کی خوشبو بن کر محبتیں بانٹتے اور چاہتیں سمیٹتے ہیں۔

بدلتے سماجی اور معاشی تقاضوں کی بدولت اب شہروں کی شناخت بھی تبدیل ہورہی ہے۔ گوجرانوالہ پہلوانوں کے شہر کے طور پر مشہور تھا لیکن اب اس شہرت میں تعلیمی اداروں نے بھی اپنا حصہ ڈالنا شروع کردیا ہے۔پنجاب یونیورسٹی کے کیمپس نے تعارف کی تبدیلی میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ میڈیکل کالج نے تعلیمی فضاء ہی تبدیل کردی ہے۔ طالبات کے کالجز کی بڑھتی ہوئی تعداد اور استعداد سے ماحول میں علمی خوشبو رچ بس گئی ہے۔ ایک طرف سرکاری تعلیمی اداروں کی کارکردگی بہتر ہورہی ہے تو دوسری طرف والدین اور طلباء و طالبات کی سہولت کے لئے نت نئے تعلیمی ادارے کھولے جارہے ہیں۔وہ وقت دور نہیں جب گوجرانوالہ کو بھی کالجوں کا شہر قرار دیا جاسکے گا۔
شہر کے تعلیمی تعارف کا سہرا وہاں سے منتخب ہونے والے چند ممبران صوبائی و قومی اسمبلی کے سر جاتا ہے ۔ ان محدودے چند افراد کا ر نے واقعی عوامی نمائندگی کا حق ادا کردیا ہے ۔ لیکن یہ ناانصافی ہوگی اگر پنجاب کے علم دوست وزیر اعلیٰ شہبازشریف کا تذکرہ نہ کیا جائے۔ عوامی سہولیات کی فراہمی اور اجتماعی سماجی کاموں کے لئے میاں صاحب صوبہ کے عوامی نمائندگان کو اداروں کے قیام پر آمادہ کرتے رہتے ہیں۔
جناب عبدالرئوف مغل گوجرانوالہ سے ایم۔پی۔اے ہیں۔ انہوں نے اپنے حلقے میں فروغ تعلیم کے لیے انتھک کام کیا ہے ۔ حال ہی میں بچیوں کے لئے ایک عظیم الشان کالج بنوایا ہے۔ پانچ ستمبر کو اس کالج کی افتتاحی تقریب میں مجھے بھی مدعو کیا گیا تھا۔
نامور سیاسی شخصیت غلام دستگیر خان کی صدارت میں منعقدہ اس تقریب میں دنیا کی سات بلند ترین چوٹیاں سر کرنے والی پہلی پاکستانی کوہ پیما ثمینہ بیگ مہمان خصوصی تھیں۔ ان کے استاد اور بڑے بھائی مرزا علی بھی ہمراہ تھے۔ معروف کالم نگار بیگ راج بھی میرے ہمراہ تھے۔ انہیں خصوصی طور پر مدعو کیا گیا تھا۔ جناب عبدالرئوف مغل صاحب کے معتمد خاص اور نوجوانوں کے متحرک نمائندے جناب سفیان اکرام مغل صاحب نے اوور ہیڈ برج پر ہمارا استقبال کیا۔ پنڈال میں طالبات’اساتذہ اور والدین بڑی تعداد میں موجود تھے۔ڈگری کالج فار وومن (طارق آباد کھوکھرکی) کی پرنسپل صاحبہ نے سٹیج سیکرٹری کے فرائض سرانجام دئے ۔ وقت کی قلّت کے سبب مختصر تقاریر کا دور چلا۔ میں نے طالبات کو مخاطب کرتے ہوئے کہا”’تعلیم برائے تعلیم نہیں تعلیم برائے زندگی کے فلسفے کو اپنانا ہوگا۔ جب تک ہم اپنے مرکز و محور یعنی ذات گرامی رسولۖ سے پوری طرح جڑ نہیں جاتے ہماری تعلیم ہمیں فائدہ نہیں دے سکے گی اور جب تک پاکستان سے غیر مشروط محبت کی شمع روشن نہیں ہوتی دفاع پاکستان کا ہدف پورا نہیں ہوسکتا۔ پاکستان کا مطلب لاالہ اللہ ہے اور اس کا مقصد محمد رسول اللہ ہے۔ عظیم مائیں ہی عظیم قوم کی بنیاد رکھتی ہیں۔ یہ کالج آپ کے لئے مادر علمی ہے اور اس میں حصول علم آپ کے لئے عبادت ہے۔ شرم و حیاء آپ کی حفاظت کی ضمانت ہے۔ آپ چاہیں تو اسی کالج کو استحکام پاکستان کا مورچہ بنا سکتی ہیں”۔
جناب عبدالرئوف مغل صاحب نے وسیع و عریض کالج اور اس میں بننے والی عالیشان عمارت کی تکمیل کے مراحل میں حائل رکاوٹوں پر تفصیل سے روشنی ڈالی اور بتایا کہ اس جگہ پر قبضہ مافیا کی نظر تھیِ۔ وہ اس کو رہائشی منصوبے میں تبدیل کرنا چاہتے تھے لیکن وزیراعلیٰ کی ہدایت اور علاقے کے عوام کے بے مثال تعاون کے باعث یہاں کالج بن گیا ۔یہ کالج انشااللہ یونیورسٹی کا درجہ اختیار کرے گا ۔
محترم غلام دستگیر خان صاحب علالت کے باوجود گھنٹوں کی اس تقریب میں موجود رہے۔ اپنے صدارتی خطبے میں انہوں نے رئوف مغل صاحب کی جرات اور دور اندیشی کو خوب سراہا۔ انہوں نے اس مغل رہنما کو سر سید ثانی کا خطاب دیا ۔انہوں نے مسلم لیگ (ن) کی طرف سے عوامی سہولت کے متعدد منصوبوں پر روشنی ڈالی۔ ان کا انداز سادہ لیکن دلنشین تھا۔ لوگوں نے بڑے انہماک سے ان کی گفتگو سنی۔اہل علاقہ زندہ باد کے نعرے لگاتے رہے ۔
تقریب میں ثمینہ بیگ نے طالبات کو اپنی کوہ پیمائی کے حوالے سے حیران کردینے والے واقعات بتائے اور کہا کہ جس طرح محترمہ فاطمہ جناح نے اپنے عظیم بھائی قائداعظم کا ساتھ دے کر قیام پاکستان کو ممکن کر دکھایا اسی طرح اب پاکستان کی تعمیر و ترقی میں ہر بہن بھائی کو مل کر خدمت کرنا ہوگی۔بیگ راج بڑا جاندار خطاب کیا ۔
کالج کی افتتاحی تقریب کے اختتام پر کالج کے مختلف شعبہ جات دکھائے گئے’کالج کے ساتھ ملحقہ سرسید گرلز ہائی سکول کا دورہ کیا گیا۔ننھی طالبات نے مختلف سماجی موضوعات کو اپنی تخلیقی صلاحیتوں کے ذریعے اُجاگر کیا اور ان کے ہاتھوں کے بنے ہوئے سادہ مگر بامعنی شاہکار دکھائے۔ نظم و ضبط کے اعتبار سے یہ ایک مثالی سکول ہے ۔ واپسی پر جناب عبدالرئوف مغل نے اپنے گھر پر پر تکلف لنچ کا اہتمام کیا تھا۔ اپنائیت کی انتہا تھی۔ ان کے مہمان خانے میں بیٹھ کر اور ان کے بیٹوں سے بات چیت کرکے یہ اندازہ ہوا کہ آپس کے اتفاق اور احترام سے کس طرح ایک عام سا گھرانہ ترقی اور خوشحالی کی شاندار منازل طے کرسکتا ہے۔

ڈاکٹر سعید الٰہی رجل العمل ہیں۔ عمل کے آدمی ہیں۔ وہ جو سوچتے ہیں کر گزرتے ہیں ۔اور چونکہ موروثی طور پر پاکستانیت سے جڑے ہوئے ہیں اس لئے ان کی سوچ پاکستان سے باہر جاتی نہیں ہے۔ ان سے جو ایک بار ملتا ہے دوبارہ ملنے کی آرزو پالتا رہتا ہےِ۔ بناوٹ سے کوسوں دور ہیں۔ یہ دنیا دار العمل ہے اور وہ زندگی کے ہر لمحے میں ملک کے لئے کچھ کر نا چاہتے ہیں۔ منصوبے اور تصّورات ہاتھ باندھے حاضر رہتے ہیں۔ عام آدمی ایک وقت میں کسی ایک اشو کو سُلجھا رہا ہوتا ہے۔ڈاکٹر صاحب کے پاس ایک نہیں کئی دماغ ہیں۔ وہ بیک وقت درجنوں محاذوں پر ڈٹے ہوئے ہیں۔ ادھر مسئلہ پیدا ہوا اُدھر کھٹاکھٹ اس کے دو تین حل سامنے آگئے۔ان کے دفتر میں مغل دربار کا سا ماحول ہوتا ہے۔ کچھ نہ کچھ نیا ہورہا ہوتا ہے ۔ بیگ راج جیسے کئی رتن قلم کاغذ لئے ہدایات لے رہے ہوتے ہیں ۔ سیاست پر تجزیہ چل رہا ہے ‘ کسی دوست کی سفارش ہورہی ہے’ ٹی وی پروگرام ریکارڈ ہور ہا ہے’ سیمینار کی تیاری ہورہی ہے’گھریلو معاملات بھی طے ہو رہے ہیں۔ ملاقاتوں کا ایک سلسلہ جاری رہتا ہے۔ جب سے ہلال احمر کے چیئرمین بنے ہیں سٹاف کی دوڑیں لگی رہتی ہیں ۔ افسر شاہی معدوم ہوگئی ہے۔ کام ‘کام اور بس کام کا منظر دیکھنا ہو تو اس انتھک مسیحا کے ساتھ ہو لیجئے۔ آپ جسمانی اور دماغی طور پر تھک جائیں گے لیکن ڈاکٹر سعید الٰہی کو ہشاش بشاش پائیں گے۔ وہ کم خور ہیں۔ بہت کم سوتے ہیں۔ کام ہی ان کی ”انجوائے منٹ” ہے۔ہلال احمر فورم کا قیام ان کا تازہ قدم ہے۔ مصیبتوں میں گھرے اور تباہیوں سے متاثرہ لوگوں کے انسانی مسائل کو میڈیا’ متعلقہ اداروں اور حکومت تک پہنچانے کے لئے تشکیل دیئے گئے اس فورم کا پہلا اجلاس تھا۔ مجھے بھی مدعو کیا گیا تھا ۔ یہ ایک سیمینار تھا جس میں وزیرستان سے عارضی طور پر بے گھر ہوجانے والے لاکھوں پاکستانیوں کے حوالے سے درپیش مشکلات اور اقدامات پر بات کی گئی۔سرحدوں کے وفاقی وزیر محترم جنرل عبدالقادر بلوچ مہمان خصوصی تھے۔ مجھے اعزاز حاصل ہوا کہ تلاوت اور تشریح سے پروگرام کا آغاز کروں۔ انسانی خدمت کے حوالے سے آیات تلاوت کیں اور احادیث نبویۖ کی روشنی میں مختصر تشریح بھی پیش کی۔ جناب عبدالقادر بلوچ کا خطاب انتہائی پُرمغز تھا۔ انہوں نے کہا کہ وزیرستان اور خیبر ایجنسی سے بے گھر ہونے والے لوگ سب سے سچے اور پکے پاکستانی ہیں۔ ان کی حب الوطنی پر شک کرنا لاکھوں مائوں ‘ بہنوں اور بچوں کی لازوال قربانیوں کی توہین کے مترادف ہے۔ کون ہے جو اپنا گھر چھوڑنا چاہتا ہے۔ یہ لوگ عارضی طور پر بے گھرنہیں ہوئے۔ ان میں سے اکثر وہ ہیں جو دس دس سال سے اپنے گھر سے دُور کانٹوں بھری زندگی گذار رہے ہیں۔ عبدالقادر بلوچ کا کہنا تھا کہ ان کی مہمان نوازی میں بہت سی کوتاہیاں ہوئی ہیں۔ لیکن ان کی واپسی باعزت طور پر ہورہی ہے۔ پھر سے گھر آباد کرنے کے لئے پورے وسائل مہیا کئے جارہے ہیں۔ انہوں نے تجویز دی کہ نئے ادارے بنانے کی بجائے ہلال احمر جیسے اداروں پر انحصار کرنا چاہے۔ یہ ایسا قومی ادارہ ہے جس پر باہر کے لوگ بھی اعتماد کرتے ہیں اور اس کے پاس بہترین انفراسٹرکچر بھی موجود ہےِ۔ وفاقی وزیر نے یہ بات کہہ کر سب کو حیران کردیا ہے کہ ہلال احمر پہلے ایک مُردہ گھوڑا تھا اور ڈاکٹر سعید الٰہی نے اس مُردہ گھوڑے میں جان ڈال دی ہے۔ سیمینار میں ڈائریکٹر آپریشنز غلام محمد اعوان نے ہلال احمر کیطرف سے آئی ڈی پیز کے لئے مہیا کی گئی خدمات پر تفصیلی روشنی ڈالی۔ انہوں نے بے گھر ہونے والے افراد کے لئے ایک مربوط نظام وضع کرنے پر زور دیا۔ سرجن جنرل میجر جنرل آصف نے بھی ہلال احمر کے کام کی تعریف کی۔ فاٹا اور گلگت بلتستان ہلال احمر کے چیئرمین بھی مقررین میں شامل تھے۔
یہ ایک مختصر سیمینار تھا لیکن ہر مقرر نے اپنے طے شدہ وقت میں اہم اور معلوماتی باتیں کیں۔حاضرین کے کمنٹس نے پروگرام کو مزید دلچسپ بنا دیا تھا۔ معروف کالم نگار اور اسلامی دانشور جناب اوریا مقبول جان نے کہا کہ یہاں بہت سے فورم بنتے ہیں۔کچھ باہر کی فنڈنگ سے چلتے ہیں اور بعض سیاسی ایجنڈے کو پروان چڑھانے کے لئے سرگرم رہتے ہیں۔ ہلال احمر فورم خالصتاً انسانی اور قومی اشو پر سنجیدہ سوچ بچار کے لئے قائم کیا گیا ہےِ۔ ہمیں اپنی اپنی عصبتیوں کو بالائے طاق رکھ کر قومی مسائل کی نشاندہی اور ان کے حل کے لئے بحث و مباحثے کو رواج دینا چاہیے۔ امریکہ اس لئے حکمران بنا ہوا ہے کہ وہاں ہزاروںتھنک ٹینک ہیں جو ریسرچ کی بنیاد پر کام کرتے اور اپنی حکومتوں کو متواتر رہنمائی فراہم کرتے ہیں۔فورم میں کینیڈین ریڈکراس کے صدر نے بھی حصہ لیا۔ انہوں نے ہلال احمر فورم کے قیام کو خوب سراہا۔
ہلال احمر کے رضاکاروں اور سٹاف ممبران نے بڑی دلجمی کے ساتھ اس سیمینار میں حصہ لیا۔ قومی میڈیا کی بھرپور نمائندگی بھی موجود تھی۔مشران کی نمائندگی بھی دکھائی دے رہی تھی۔ تقریب کے اختتام پر وسیع لان میں چائے کا اہتمام کیا گیا تھا۔ یہ سیمینار محسنین پاکستان کے ساتھ یکجہتی کا ایک اعادہ تھا اور ان کی قربانیوں کو سامنے لانے کا اہتمام بھی ۔

ایک سال پہلے اور آج کے کراچی میں زمین آسمان کا فرق ہے۔اِکا دُکا واقعات کے باوجود منی پاکستان میں ٹارگٹ کلنگ پر بڑی حد تک قابو پا لیا گیا ہے۔ دہشت گردوں کی کارروائیاں بھی تھم چکی ہیں۔ اور بھتہ خوری کی لعنت سے بھی بڑی حد تک چھٹکارا مل چکا ہے۔ میں ہر ماہ کراچی آتا ہوں اور اپنی ذمہ داریوں کے حوالے سے کاروباری حلقوں میں گھومتا ہوں۔لوگوں سے مفصل گفتگو ہوتی ہے۔ اب یہ نہیں ہوتا کہ ادھر چائے کا کپ ہاتھ میں ہو اور اُدھر سے خبر آئے کہ شٹر بند کردو’ جلوس آرہا ہے۔ یہ بھی اب خال خال ہی دیکھنے میں آتا ہے کہ کسی حادثہ یا قتل یا سیاسی اشو پر توڑ پھوڑ ہو یا سرکاری اور نجی املاک کو آگ لگائی جارہی ہو۔ تاجر برادری کے اندر بھی اعتماد بحال ہورہا ہے۔ ان تمام مثبت پہلوئوں کے برعکس ایک انجانا سا خوف موجود ہے۔ کب تک یہاں رینجرزرہیں گے۔ اور کب مکمل طور پر امن قائم ہوسکے گا۔عوام کی شکایات بھی برقرار ہیں۔ بنیادی ضرورتوں کے حوالے سے تشویش ہے۔ پانی کی فراہمی اب بھی ایک بڑا مسئلہ بنا ہوا ہے۔گو طویل لوڈشیڈنگ پر قابو پا لیا گیا ہے۔ لیکن لوڈشیڈنگ کا دورانیہ ماضی کی نسبت کہیں زیادہ ہے۔ بے روزگاری کا عفریت بھی حاوی رہتا ہے۔ سنجیدہ حلقے ایک اہم نکتہ کی طرف توجہ مبذول کرواتے ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ متحدہ کو ناراض کرکے دراصل کراچی کے شہریوں کو شہری معمولات سے لاتعلق کردیا گیا ہے ۔ ہر کام رینجرز کے بس کی بات نہیں ہے۔شہر میں صفائی کا انتظام انتہائی ناقص ہوچکا ہے۔ جگہ جگہ گندگی کے ڈھیر دکھائی دے رہے ہیں۔سوک اداروں کی ذمہ داریاں رینجرز کے کھاتے میں ڈالنے کی سازش ہورہی ہے۔ بعض باخبر حلقوں کا خیال ہے کہ مخصوص ٹولہ چاہتا ہے کہ رینجرز کسی نہ کسی طور ناکام ہوجائیں اور ناکامیابیوں کا ملبہ آپریشن کے سر ڈال دیا جائے۔ سندھ حکومت میں اہلیت کا ہمیشہ سے فقدان رہا ہے۔ ایف آئی اے یا نیب جس ادارے پر ہاتھ ڈالتے ہیں وہاں کام ٹھپ ہوجاتا ہے۔ بیوروکریسی جان بوجھ کر سہل پسند ہوجاتی ہے۔ فائلیں حرکت نہیں کر پاتیں اور رشوت کے ریٹ بڑھ رہے ہیںِ۔متحدہ نے اس آپریشن کی حمایت کی تھی۔ اب بھی وہ بظاہر اس سے الگ تھلگ نہیں ہے۔ لیکن جب اس آپریشن کی زد میں ایم کیو ایم سے وابستہ جرائم پیشہ عناصر آنا شروع ہوئے تو اسے جانبدارانہ قرار دے کر اسمبلیوں سے استعفے دے دیئے گئے۔ اس غیر ضروری سیاسی حربے نے رینجرز کی قوت نافذہ پر بالواسطہ اثرات مرتب کئے ہیں۔ایم۔کیو۔ایم کے خیر خواہ حلقے یہ خیال ظاہر کرتے ہیں کہ آپریشن کے نتیجے میں جرائم پیشہ عناصر کی نشاندہی متحدہ کی سیاست کے لئے نیک شگون ثابت ہوسکتی ہے۔ اگر ایم۔کیو۔ایم اسمبلیوں میں واپس آتی ہے اور الطاف حسین صاحب آپریشن کی کھل کر حمایت کرتے ہیں تو متحدہ ایک صاف شفاف سیاسی قوت کے طور پر موجود رہے گی۔ پیپلزپارٹی اس حقیقت کو سمجھ گئی ہے اور بلاول بھٹو رینجرز کی شفارشات پر گندے انڈوں کو ٹوکری سے باہر پھینک رہے ہیں۔خدا جانے ایم کیو ایم ناراضگی کی انتہائی حدوں تک کیسے پہنچی۔اگر محض الزامات ہیں تو پھر گھبرانے اور شور مچانے کی ضرورت ہی نہیں تھی۔
کراچی کا امن تمام سیاسی جماعتوں کی خواہش ہے۔لیکن یہ محض امن و امان برقرار رکھنے والے اداروں کی ذمہ داری نہیں ہے۔ جب تک عوام امن کے اس عمل میں شریک نہیں ہوتے یہ خواب ادھورا رہے گا۔ دھیرے دھیرے رینجرز کی موجودگی بھی روٹین کی کارروائی بن جائے گی۔جب لوگوں کو امن کے ثمرات نہیں ملیں گے تو قبرستان والا امن اپنی دلکشی کھو دے گا۔ بلدیاتی انتخابات ایک راستہ ہے۔ متحدہ کو کھلے دل کے ساتھ باقی پارٹیوں کو بھی آگے آنے کا موقع دینا چاہیے۔کراچی کو یک رنگی راس آئی نہ آئے گی۔ عوام صرف مہاجر ہی نہیں’ پنجابی’ پختون اور سندھی بھی عوام نہیں۔سب کو ساتھ لیکر چلنا ہوگا۔

شخصیات بہت اہم ہوتی ہیں۔افراد ہی قوموں کے مقدر سنوارتے اور بگاڑتے ہیں۔ فرد کو ملت کے مقدر کا ستارہ کہا گیا ہے۔رجال عظیم کسی ملت کے دامن میں سجے ہوئے وہ ہیرے اور جواہرات ہوتے ہیں جن کی تعداد سے قوموں کی توانائی کا اندازہ ہوتا ہے۔قحط الرجال کا مطلب ہی یہی ہے کہ قوم میں رہبری کے منصب پر فائز ہستیاں دُنیا میں نہ رہیں۔ مصلحین سے تہی دامن اقوام بے راہ روی اور گمراہی کا شکار ہوجاتی ہیں۔
قیام پاکستان سے قبل عظیم شخصیات کی ایک تسبیح موجود تھی۔دانے بکھرتے گئے اور قائداعظم کی جیب میں کھوٹے سکّے بچ گئے تھے۔ جو اصلی لوگ تھے وہ اُفتاد زمانہ کا شکار ہوگئے۔ گزشتہ ستر سالہ تاریخ میں ہمیں افراد کار دکھائی تو دیتے ہیں لیکن ان کی تعداد محض آٹے میں نمک کے برابر ہے۔ جنرل حمید گل مرحوم و مغفور ان محدوے چند لوگوں میں شامل ہیں جن کے وجود سے قوم کے اندر اُمید اور یقین کی شمعیں ٹمٹاتی رہی ہیں۔ جنرل صاحب اُن پاکستانیوں کے لئے ایک نفسیاتی سہارا تھے جو خودی اور خوداری کے اوصاف سے لیس ہو کر ملّی تعمیروترقی میں اپنا حصہ ڈالنا چاہتے ہیں۔ جنرل صاحب کی ریٹائرمنٹ کے بعد کی زندگی کا مطالعہ زیادہ مفید ہے کیونکہ وہ اپنی سوچ اور فکر کے اعتبار سے مکمل طور پر آزاد تھے۔ عہدے کے بندھن یا کسی سرکاری حیثیت کی نزاکتوں سے مبّرا جنرل حمید گل کا کردار روشن بھی ہے اور قابل تقلید بھی۔

ہمارا قومی مزاج یہ بن گیا ہے کہ جب کوئی عظیم شخصیت ہمارے درمیان رہتی ہے تو ہم اس کے نظریات کو اہمیت نہیں دیتے۔ جنرل صاحب ہر کسی کو پُکارتے رہے کہ آئیں اور پاکستان کو اس کی اصل اساس پر قائم رکھتے ہوئے آگے لے کر چلیں۔ انہوں نے ہر فورم پر پاکستان کو عظیم اسلامی ریاست بنانے کا تصور پیش کیا۔ سیکولر طبقے کی سازشوں کو بے نقاب کیا اور اسلام کی حقانیت اور اسلامی دنیا کی عظمت کے گُن گائے۔ کچھ نے ان کی آواز پر لبیک کہا ‘ بہت سوں نے ان کی بات کو سچ مانا لیکن وہ اقتدار کے سورج کی پوجاپاٹ میں ہی مصروف رہے۔ بعض سماجی اور سیاسی حلقے چند قدم ان کے ساتھ ضرور چلے لیکن راستے میں ہی تھک گئے۔ جنرل صاحب کبھی مایوس نہیں ہوئے۔ انہیں بڑے سے بڑے جلسوں میں سن لیں یا چھوٹی سی چھوٹی محفلوں میں دیکھ لیں’ ایک ہی نظریہ اور ایک ہی سوچ کے داعی تھے۔ وقت’ حکومت’ یا ماحول نے جنرل صاحب کو کبھی بھی متاثر نہیں کیا۔ وہ بی بی سی کو انٹرویو دے رہے ہوں یا کسی مقامی اخبار کے ساتھ بات جیت کر رہے ہوں اپنے بنیادی فلسفے سے سرمُو انحراف نہ پائیں گے۔
نسیم انور بیگ جنت نصیب کی میز پر جنرل صاحب سے اکثر ملاقات رہتی تھی۔ تھنکرز فورم میں بھی ان کے افکار سننے کو ملتے تھے۔میں نے جنرل صاحب کی زندگی میں ان کے حوالے سے کالم لکھے”’جنرل حمید گل امریکہ سے ڈرتے کیوں نہیں” اس تحریر پر انکل نسیم انور بیگ کی طرف سے بہت پذیرائی ملیِ۔ انکل نے اس کالم کی فوٹوکاپیاں تقسیم کرائیں۔ جنرل صاحب نے شکریے کا فون کیا۔ یونائیٹڈ انٹرنیشنل گروپ کے آفیسرز نے جنرل صاحب کے اعزاز میں عشایئے کا اہتمام کیا تھا۔ یہ عشائیہ ایک فکری نشست میں تبدیل ہوگیا۔ آفیسرز نے دنیائے اسلام سے لے کر پاکستان کے اس وقت کے حکمران پرویز مشرف تک ہر طرح کے سوالات کئے۔ جنرل صاحب نے کمال تحمل سے جوابات دیئے گئے۔انہوں نے عالمی معیشت پر بھی سیر حاصل گفتگو کی۔ وہ علامہ اقبال کے اشعار اور قرآنی آیات سے ایسے حوالے دیتے تھے کہ سامع انکار کر ہی نہیں سکتا تھا۔ مجھے تو وہ اقبال کے شاہین دکھائی دیئے۔حاضر وموجود سے بیزار کردینے والے امام برحق لگے۔انہوں نے اس محفل میں بھی ”نرم انقلاب” کے خدوخال بیان کئے تھےِ۔انہیں پاکستان کے عروج کے بارے میں لازوال قسم کا اعتماد تھا۔ وہ پاکستانی طالبان کو بھارت’اسرائیل اور امریکہ کی واردات سمجھتے تھے۔ وہ افغان قوم کی بہادری کے قائل تھے اور امریکیوں کی شکست کو یقینی سمجھتے تھے۔
آج جنرل صاحب ہمارے درمیان نہیں ہیں تو اس کا یہ مطلب نہیں کہ ان کا مشن وفات پا گیا ہے۔ انکل نسیم انور بیگ نے جب نظریہ پاکستان سنٹر کی بنیاد رکھی اور بعد ازاں مجھے اس کی صدارت کی ذمہ داری سونپی تو سرپرست اعلیٰ کے طور پرجنرل حمید گل کا نام لکھا۔یہ سنٹر آج بھی جنرل صاحب اور انکل بیگ کے نظریے۔نظریہ پاکستان یعنی نظریہ اسلام کی شمع روشن کئے ہوئے آگے بڑھ رہا ہے۔ جنرل صاحب کی روح سے میرا اور میرے ساتھیوں کا یہ عہد ہے کہ ہم حمید گُل مرحوم و مغفور کے مشن کو زندہ رکھیں گے اورقحط الرجال کے اس موسم میں ان کی یادوں اور باتوں سے قومی افکار کو تازہ کرتے رہیں گے۔ اور ثابت کریں گے کہ جسم کی موت کوئی موت نہیں ہوتی!
سانس تھم جانے سے اعلان نہیں مر جاتے
ہونٹ جم جانے سے فرمان نہیں مرجاتے

دہشت گردی اب کسی ایک مُلک یا قوم کا مسئلہ نہیں رہا۔ یہ ایک بین الاقوامی اشو بن چُکا ہے۔ پاکستان دہشت گردی کے عفریت سے بُری طرح متاثر ہوا ہے۔ افواج پاکستان کو دہشت گردوں کے خاتمے کا جو ٹاسک دیا گیا تھا وہ بڑی حد تک پورا ہوچکا ہے۔ فوجی نوعیت کی فتوحات قابل ذکر ہیں۔ضرب عضب کے تین اہداف مقرر کئے گئے تھے۔پہلا ہدف ان دہشت گرد گروہوں اور تنظیموں کے ٹھکانے ختم کرنے تھے جو اعلانیہ طور پر ریاست اور ملک کے خلاف برسرپیکار تھے۔ الحمد اللہ ہماری عسکری قوت نے ”ناقابل شکست ” سمجھے جانے والے ان گروہوں کا خاتمہ کردیا ہے۔ یہ بلوچستان کے علیحدگی پسند لشکر تھے یا اسلام کا نام استعمال کر کے اسلامی جمہوریہ پاکستان کو توڑنا چاہتے تھے دونوں قسم کے گروہ اپنے انجام کو پہنچ گئے ہیں۔ جو چند بچے ہیں وہ بھی فرار کی راہ اختیار کئے ہوئے ہیں۔ہمارے بہادر فوجی ان کی آخری پناہ گاہوں تک جاپہنچے ہیں۔دوسرا ہدف فرقہ وارانہ تنظیموں کی وارداتوں پر قابو پانا تھا۔مقام شکر ہے کہ ان کے وجود کو بھی نیست و نابود کردیا گیا ہے۔ اب ان کے اندر ہتھیار اٹھانے کی ہمت نہیں رہی اور ان کے ماسٹر مائنڈز کو مضبوط گرفت میں لیا جاچُکا ہے۔ مُلک میں ٹارگٹ کلنک کے اکا دُکا واقعات تو ہوتے ہیں لیکن ایسی انتہا پسند تنظیموں کا نیٹ ورک تباہ کردیا گیاہے۔ تیسرا اور اہم ترین ہدف دہشت گرد تنظیموں کی مالی معاونت اور معاون لوگوں کے گرد گھیرا تنگ کرنا تھا اس حوالے سے کراچی میں جو آپریشن ہورہا ہے اس کے ذریعے بڑے بڑے نامی گرامی لوگوں کو پکڑا جا چُکا ہے۔ چونکہ کرپشن انڈسٹری کے ذریعے ہی ان شدت پسند گروہوں کو مالی مدد فراہم کی جاتی تھی اس لئے مالی بدعنوانی کے ذرائع پر آہنی ہاتھ ڈالا گیا ہے ۔ قوم کو یقین ہے کہ کراچی میں آپریشن اپنے منطقی انجام تک پہنچ کر ہی ختم ہوگا۔
سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا عسکری فتوحات دہشت گردانہ سوچ کو ختم کر پائیں گی۔ ایسا ہونا ممکن نہیں ہوتا۔ جب تک عمومی سوچ تبدیل نہیں ہوتی اور انتہا پسند مذہبی مفکرین کے ساتھ ڈائیلاگ نہیں ہوتا تب تک دہشت گردی کے مآخذ ختم نہیں ہوسکتے۔ طالبان فکر کے حامل گروہوں کو اس وقت بزور قوت دبادیا گیا ہے لیکن ان کے اندر کے دہشت گرد پر ہم فتح حاصل نہیں کرسکے۔ کہا جارہا ہے کہ بہت سے طالبان نے ”داعش” میں شمولیت اختیار کر لی ہے۔ داعش کی فکر ہرگز مقامی نہیں ہے۔یہ تنظیم کسی ردّعمل کے نتیجے میں سامنے نہیں آئی بلکہ اس کا ایک خاص فلسفہ ہے اور اس کے چاہنے والے امریکہ اور یورپ میں بکثرت موجود ہیںِ۔لیکن اس تنظیم نے پاکستان اور افغانستان جیسے غیر عرب ممالک میں بھی اپنے اثرات ظاہر کرنا شروع کردیئے ہیں۔ یہ ایک خالص نظریاتی جنگ ہے ۔”داعش” کی غیر انسانی کارروائیوں کو دیکھا جائے تو تاریخ اسلام بلکہ انسانی تاریخ میں ایسی بہیمانہ سرگرمیوں کی کوئی مثال نہیں ملتی۔ پاکستان نے دہشت گردی کے اس ابھرتے ہوئے خطرے سے نپٹنے کا کوئی بندوبست نہیں کیا۔یہ طالبان نہیں ہیں بلکہ طالبان سے دس گناہ خطرناک لوگ ہیں اور ان کے نزدیک ہم تمام پاکستانی واجب القتل ہیں۔
بوکو حرام کی کارروائیوں کی جھلک دیکھ کر انسان لرز اٹھتا ہے۔ اسی طرح داعش جس طرح قتل عام کرتی ہے اس سے بھی لرزہ طاری ہوجاتا ہے ۔ عالمی نیٹ ورک کی حامل اس تنظیم کو پاکستانی نوجوانوں کے ذہن متاثر کرنے کے لئے کسی مدرسے یا مسجد کی ضرورت نہیں۔سوشل میڈیا ان کا سب سے بڑا ہتھیار ہے۔ یورپ سے لڑکیاں ان داعشیوں کے ساتھ نکاح کے لئے شام اور عراق کا خطرناک سفر طے کرتی ہیں۔ یورپ کی آزاد زندگی ان کو روک نہیں سکتی۔یہ وہ حالات ہیں جن کا فکری انداز میں مقابلہ کیا جانا ضروری ہے۔سچ یہ ہے کہ ان کے فکری توڑ کے لئے کوئی کام نہیں ہوا۔ ادارہ منہاج القرآن نے کچھ کام کیا لیکن ڈاکٹر طاہر القادری دھرنا سیاست میں ایسے اُلجھے کہ پورا سال ضائع ہوگیا۔ شیخ الاسلام نے چھ سو صفحات پر مشتمل ایک فتویٰ تحریر کیا تھا جس میں امن کا ایک مکمل نصاب بھی دیا گیا تھا۔ کاش کہ اس نصاب کو ہر یونیورسٹی کالج اور سکول میں متعارف کروایا جاتا۔
اسے پاکستانی قوم کی خوش قسمتی کہیے کہ ڈاکٹر صاحب نے ہمت کرکے دوبارہ سے اس کام کو آگے بڑھانے کا اعلان کردیا ہے۔ڈاکٹر صاحب کے قریبی رفیق کار اور شعلہ بیان مقرر جناب عُمر ریاض عباسی نے گزشتہ روز مجھ سے رابطہ کیا اور مجھے 29جولائی کو ”دہشت گردی کے خلاف امن کے اسلامی نصاب” کی افتتاحی تقریب میں شرکت کی دعوت دی ہے۔ قبلہ ڈاکٹر طاہر القادری صاحب کی سیاست سے اختلاف کیا جاسکتا ہے لیکن ان کی قومی سوچ اور دینی فکر قابل غور ہوتی ہے۔ امن کے لئے اس نظریاتی جنگ میں ہر اس شخص کو ساتھ دینا چاہیے جو صرف پاکستان ہی نہیں بلکہ پوری دنیا میں امن کا خواہاں ہے۔ مسلم امت کو بغیر کسی تیاری کے ایک نہ ختم ہونے والی جنگ میں جھونک دیا گیا ہے جس کا انجام مسلمانوں کے لئے تباہی لا رہا ہے ۔امت مسلم کو اس عذاب سے نجات دلانے کے لئے ڈاکٹر صاحب کے اس صالح عمل میں ہماری قلمی کاوشیں حاضر رہیں گی۔ کیونکہ قرآن پاک کا حکم ہے ”نیکی اور پرہیزگاری کے کاموں میں ایک دوسرے سے تعاون کرو”۔