سچے رضاکار کو کسی تعریف یا تحسین کی ضرورت نہیں ہوتی۔ رضاکارانہ جذبہ انسانی تسکین اور روحانی تشفی کے ساتھ جُڑا ہوتا ہے۔ طمانیت قلب ہی سب سے بڑا صلہ ہوتاہے۔ ایک مسلمان خلق خدا کے کاموں میں اس لئے حصہ لیتا ہے تاکہ اللہ پاک کی رضا مندی اور قربت حاصل کرسکے۔ جہاں تک کسی فرد کی رضاکارانہ سرگرمیوں کے حوالے سے سماجی اور سماجی تنظیموں کی ضرورت ہوتی ہے تو اس کے لئے رضاکاروں کی عزت افزائی‘ تصدیق اور توثیق ضروری ہوتی ہے۔
پاکستان میں انسانی خدمت کے درجنوں ادارے موجود ہیں۔ سرکاری ‘ نیم سرکاری اورغیر سرکاری سب کی اپنی اپنی خدمات ہیں۔دُکھ اور درد کی گھڑی میں ہمدرد ی کے دو بول بھی بہت وقعت رکھتے ہیں۔ ہلال احمر پاکستان ان سب اداروں سے نمایاں مقام رکھتا ہے۔
ریڈکریسنٹ یعنی ہلال احمر ایک طرف قومی سطح کا ادارہ ہے تو دوسری طرف یہ ریڈکراس /ریڈکریسنٹ موومنٹ کا حصہ بھی ہے۔ ایک سو نوے ممالک میں ایسے قومی ادارے موجود ہیں۔ انسانی خدمت کی اس تحریک کا ہیڈکوارٹر جنیوا میں ہے۔ انٹرنیشنل کمیٹی آف ریڈکراس اور انٹرنیشنل فیڈریشن آف ریڈکراس/ریڈ کریسنٹ سوسائٹیز کے ملاپ سے یہ ایک تحریک بنتی ہے ۔ کسی ممبر مُلک میں کوئی قدرتی آفت آئے‘ دہشت گردی ہو یا جنگیں ہوں اس تحریک میں شامل تمام ادارے اور سوسائٹیاں مدد کو پہنچتی ہیں۔ لیکن اصل امتحان اس ملک کی ریڈکراس یا ریڈکریسنٹ کا ہوتا ہے۔

اگر قومی ریڈکریسنٹ کے فعال رضاکاروں کی صحیح تربیت ہو اور ہر ضلع اور ہر تحصیل میں ان کا نیٹ ورک موجود ہو تو تباہی کے نتیجے میں متوقع خطرات کو کم کیا جاسکتا ہے۔ پاکستان جغرافیائی طور پر ایسے خطے میں واقع ہے جہاں زلزلے اور سیلاب کا اندیشہ برقرار رہتا ہے۔ ایسے ملک میں ریڈکریسنٹ یا ہلال احمر کو بہت زیادہ فعال رہنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ خصوصاً جب ملک میں وبائی امراض اور دہشت گردی کا خطرہ منڈلاتا رہے پھر ہلال احمر جیسے انسانی خدمت کے اداروں کی ذمہ داریاں مزید بڑھ جاتی ہیں۔
پاکستان ہلال احمر اپنے قیام سے ہی فعال دکھائی دیتی ہے۔ لیکن اس کے دائرہ کار کی محدویت نے اسے عوامی نہیں ہونے دیا۔ ادارے کی اہمیت کو سمجھتے ہوئے وزیراعظم پاکستان میاں محمد نوازشریف نے سیاسی دامن میں کھلنے والے خوبصورت پھول کو اس ادارے کے لئے مختص کردیا تھا۔ جواں ہمت اور جواں سال ڈاکٹر سعید الٰہی نے جونہی اس ادارے کی باگ ڈور سنبھالی تو ہلال احمر کے دائرہ کار میں اضافہ ہوتا دکھائی دیا۔ انہوں نے اس ادارے کو محض تباہی کے دوران خدمات سرانجام دینے تک محدود نہیں رہنے دیا بلکہ اسے ہمہ وقت متحرک رکھنے کا عظیم منصوبہ تشکیل دیا اور اس پر عمل شروع کردیا۔
عرصہ دراز سے رضاکاروں کی تعداد پانچ لاکھ تھی۔ ان میں سے اکثریت خاموش تھی اور ہیڈ آفس کی طرف سے ان کے ساتھ کوئی مربوط رابطہ نہیں تھا۔ڈاکٹر سعید الٰہی نے تین سالوں میں پچاس لاکھ نئے رضاکار بنانے کا ہدف طے کیا اور پہلے سال کے اندر سترہ لاکھ کی حد کو چُھو لیا۔ اس غرض کے لئے پنجا ب یونیورسٹی اور علامہ اقبال یونیورسٹی جیسی بڑی بڑی جامعات کے ساتھ معاہدے کئے گئے۔اور اب ان اداروں کے طلبہ و طالبات کی ٹریننگ کے پروگرام ترتیب دیئے جارہے ہیں۔عام سوچ سے ہٹ کر چیئرمین ہلال احمر نے مدرسوں کے طلباءو طالبات کو قافلہ انسانیت میں شامل کرنے کا جاندار پروگرام ترتیب دیا۔ تمام مسالک کے علماءکونیشنل ہیڈکوارٹر میں دعوت دی گئی اور ہلال احمر اور تنظیمات اتحاد مدارس کے مابین ”میثاق انسانیت“ کے عنوان سے معاہدہ طے پا گیا۔ ضلعی انتظامیہ کے تعاون سے پنجاب کے مختلف مدارس میں فرسٹ ایڈٹریننگ شروع کی جاچُکی ہے۔
اسلام آباد دارالحکومت میں بین الاقوامی معیار کی کوئی ایمرجنسی ایمبولینس سروس نہیں تھی۔ ہلال احمر نے جدید طرز کی یہ سروس شروع کی۔1030 کے ملانے پر سات سے دس منٹ میں یہ سروس فراہم ہوجاتی ہے۔ ہلال احمر نے 1122 سے بھی معاہدہ کر لیا ہے۔ جونہی اسلام آباد کے حوالے سے 1122 کو کوئی کال وصول ہوتی ہے ‘ہلال احمر کی ایمبولینس حرکت میں آجاتی ہیں۔ ایمبولینس میںفرسٹ ایڈ اور فوری طبی امداد کا سامان موجود ہوتا ہے۔ اس سروس کی افادیت کو ایوان صدر نے بھی سند عطا کی اور خود صدر پاکستان جناب ممنون حسین نے اس کا افتتاح فرمایا۔ ڈاکٹر سعید الٰہی ایسی سروس کو پورے مُلک میں شروع کرنا چاہتے ہیں۔ انہوں نے نیشنل ایمبولینس سروس کا ایک منصوبہ وزیراعظم پاکستان اور صدر پاکستان کی منظوری کے لئے بھجوا رکھا ہے۔ ایمبولینس کا مقصد محض زخمیوں اور لاشوں کی ہسپتال تک منتقلی نہیں بلکہ زخمی کو اٹھانے سے پہلے فوری طبی امداد فراہم کرکے جان بچانا بھی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ مرحوم جنرل آصف نواز کا ڈرائیور اور بیوی نے اگر فرسٹ ایڈ کی معمولی سی تربیت بھی حاصل کی ہوتی تو جنرل صاحب کی جان بچائی جاسکتی تھی۔ جہاں ہر گھر میں فرسٹ ایڈ کی ضرورت ہے وہیں ایمبولینس پر موجود عملے کی تربیت بھی از حد ضروری ہے۔ایمبولینس کا ڈرائیور ایک ماہر فرسٹ ایڈ ر ہونا چاہیے۔ اس مقصد کو پورا کرنے کے لئے پاکستان میں آئرش تنظیم کے ملاپ سے پہلا ایمبولینس کالج بنایا گیا ہے۔ ہلال احمر کے نیشنل ہیڈکوارٹرز میں ماہرین کی زیرنگرانی چلنے والے اس کالج میں تربیت حاصل کرنے والے افراد نہ صرف پاکستان کے اندر قیمتی جانیں بچانے میں معاون ثابت ہوں گے بلکہ بیرون ممالک جا کر قیمتی زرمبادلہ بھی کما سکتے ہیں۔ کالج میں داخلے شروع ہیں اور معمولی فیس کے عوض غیر معمولی ہنر سے آراستگی کا اہتمام کردیا گیا ہے۔ڈاکٹر صاحب اس کالج کوکافی نہیں سمجھتے۔انہوںنے راقم کو بتایا کہ پاکستان میں ڈیزاسٹرز کے حوالے سے کوئی یونیورسٹی نہیں ہے۔ڈیزاسٹر یعنی قدرتی آفات یا انسان ساختہ تباہی سے نپٹنے کے لئے دُنیا میں نت نئی تحقیقات ہورہی ہیں ۔تعلیم وتربیت کے دس سے زائد مضامین پڑھائے جارہے ہیں۔ نقصانات کو کیسے کم کرنا ہے ‘فوری امداد کی رسائی کیسے ممکن بنانی ہے‘متاثرہ آبادیوں سے مکالمہ کیسے کرنا ہے۔حکومتی اور امدادی اداروں کے درمیان رابطہ کاری کیسے ہوگی۔ آباد کاری میں حائل مشکلات پر کیسے قابو پانا ہے۔ ڈونرز کو کس طرح اور کیسے شریک کرنا ہے۔ میڈیکل‘خوراک‘ رہائش کے انتظامات کیسے ہوں گے۔ خاندان سے بچھڑ جانے والوں کو کس طرح ڈھونڈ نکالنا ہے۔ٹرانسپیرنسی اور شفافیت کو کس طرح یقینی بنانا ہے۔ روزگار کے مواقع کس طرح بحال کرنے ہیں۔ نفسیاتی طور پر متاثر ہوجانے والے افراد کو کس طرح ہنسی مسکراتی زندگی لوٹانی ہے۔انفسٹرکچر کمیونیکیشن میں ٹیکنالوجی کا کیا رول ہوسکتا ہے۔غرض بیسیوں مضامین ہیں جو اس مجوزہ ریڈکریسنٹ ڈیسرایئریونیورسٹی میں پڑھائے جائیں گے۔
پڑھانے کی بات شروع ہوئی تو ایک اور اہم منصوبے کا ذکر بھی آگیا۔ڈاکٹر سعید الٰہی نے بتایا کہ انہوں نے حکومت کو تجویز دی ہے کہ سکولوں‘کالجوں اور یونیورسٹیوں میں ”ریڈکریسنٹ کورز“ کا اجراءکیا جائے۔ یہ ایک لحاظ سے نیشنل کیڈٹ کور (National Cadet Corps) کی طرز پر تربیتی پروگرام ہوگا۔ این سی سی کی بجائے آر سی سی کا مقصد ہر طالبعلم کو فرسٹ ایڈ کی ٹریننگ دینا ‘والنٹیئر اور بلڈ ڈونر بنانا ہے۔ ایسا پروگرام خود حکومت کے لئے بھی نیک نامی کا سبب بنے گا۔ یہ ایک صدقہ جاریہ ہوگا۔ ایک بار اگر ایسے پروگرام پر عمل شروع ہوگیا تو چند سالوں کے اندر پاکستان میں خون عطیہ کرنے والوں کی کمی رہے گی‘ نہ بوقت ضرورت تربیت یافتہ رضاکاروں کے لئے دیگر ممالک کی طرف دیکھنا پڑے گا اور نہ ہی آئے روز فوری طبی امداد نہ مل پانے کے سبب قیمتی جانوں کا ضیاع ہوگا۔ یہ ایک انقلابی منصوبہ ہے اور ہلال احمر کے چیئرمین اس منصوبے کو ہر حال میں شروع کروانا چاہتے ہیں۔
”آپ لوگ اس سلسلے میں ہماری مدد کریں‘ کالم لکھیں‘ حکومتی حلقوں میں اسے پروموٹ کریں۔پاکستان کی اس سے بڑی خدمت کوئی نہیں ہوگی“ ان کی آنکھوں میں ایک اشتیاق تھا اور وہ لب ولہجہ کے اعتبار سے پُراُمید دکھائی دے رہے تھے۔
گھنٹہ بھر کی اس بریفنگ کے دوران مختلف شعبہ ہائے زندگی کی کتنی شخصیات ان سے ملنے آئیں۔ سینئر ترین صحافی بھی دکھائی دیئے‘ سماجی رہنما بھی جلوہ گر تھے۔ وہاں جو بھی آیا اس کے اندر خدمت انسانیت کا موثر اور مجسم احساس بیدار ہوا۔ ڈاکٹر صاحب کی ہمہ گیر شخصیت نے ہلال احمر کو گمنامی سے نکال کر عوامی بنا دیا ہے۔ وہ رضاکاروں کی عزت افزائی کا بہتر سے بہتر راستہ نکالنتے رہے ہیں۔ انہوں نے کہا‘ڈاکٹر صاحب ہلال احمر کے پلیٹ فارم سے جو بھی دُکھی انسانیت کی خدمت کرنے کا عزم کرے گا وہ رضاکار نہیں کہلائے گا۔ ہم اس ادارے کا باقاعدہ سٹار بنائیں گے۔ وہ معاشرے کا ستارہ ہے۔ اس کا جذبہ اس قابل ہے کہ اسے ”سٹار“ کہا جائے“۔
ملاقات کے لئے آئے ایک سینئر کالم نگار کو ڈاکٹر سعید الٰہی نے اپنے ہاتھوں سے سنہری اور دمکتا ہوا سٹار لگایا اور ہلال احمر کے ستارے اور چاند دونوں جگمگاتے ہوئے دکھائی دیئے۔ ان چاند تاروں کی روشنی پھیل رہی ہے اور نفسانفسی کے اس عالم میں بھی ہلال احمر لوگوں کے غم بانٹنے‘ دکھ کم کرنے اور بے لوث خدمت کرنے کےلئے تصور‘ منصوبہ اور عمل کے مراحل تیزی سے طے کر رہی ہے۔
قارئیں! آپ بھی اس تحریک خدمت انسانیت کے دست و بازو بن کر‘ اور تَعاوَنُو عَلی البِروَالتقویٰ کی عملی تفسیر بن جائیں۔ڈاکٹر سعید الٰہی پُکار رہے ہیں‘
اب وقت ہے پیچ وخم دستار کو بدلو
اخلاق کو عادات کو اطوار کو بدلو
بدلو گے تو بچ جاﺅ گے تم قہر خدا سے
اڑجائیں گے یہ ریگ محل ورنہ ہوا سے
جو کچھ ضرورت سے زیادہ ہے لُٹادو
ٹل جاتی ہیں آفات غریبوں کی دُعا سے
حدیث قدسی ہے‘
”مخلوق اللہ کا کُنبہ ہے اور کوئی اللہ کے کنبہ کے ساتھ سب سے اچھا سلوک کرتا ہے وہ اللہ کو سب سے زیادہ پیارا ہے“۔

شفیق اور ملنسار’معاملہ فہم اور زیرک’ا ہلیت اور ایمانداری چہرے سے عیاں ۔ دھیمے لہجے میں گفتگو کے ماہر۔مخاطب پر بوجھ نہ اُدھورے جُملے۔ بناوٹ اور تصّنع سے دُور۔پہلی ملاقات میں ہی شخصیت کا اسیر ہوجانے کو جی چاہتا ہے۔ میں شخصیت پرستی سے کوسوں دُور رہنے والا آدمی ہوں۔ احباب جانتے ہیں کہ میرا قلم ریاکاری کی بیماری سے ہنوز بچا ہوا ہے۔ شجاعت علی بیگ سے جو لوگ ملے ہیں وہ میری اس رائے سے اتفاق کریں گے کہ بیگ صاحب نے جس شعبے میں بھی قدم رکھا اس شعبے کو معزز کردیا۔ پاکستان کے سینئر ترین بینکار ہیں۔ سندھ حکومت میں وزارت ایجوکیشن اینڈ لٹریسی کے وزیر رہے۔ انہوں نے پورے سندھ کے تعلیمی اداروں کا دورہ کیا’ اور تعلیمی صورتحال کو بہتر بنانے کے لئے ایک بڑی ہی معلوماتی اور کارآمد رپورٹ مرتب کی۔ یہ رپورٹ گورنر سندھ اور صدر پاکستان جنرل پرویز مشرف کو بھجوائی گئی۔ اس رپورٹ پر عملدرآمد تو نہ ہوسکا لیکن یہ حکومتی ریکارڈ کا حصہ بن گئی۔ دو برس قبل جب مملکت پاکستان کی طرف سے نمایاں شخصیات کو تمغات سے نوازنے کا مرحلہ آیا تو ایجوکیشن منسٹری نے اس رپورٹ کا حوالہ دیا۔ رپورٹ از سر نو دیکھی گئی اور اسے اس قابل سمجھا گیا کہ اس کے خالق کو ستارہ امتیاز سے نوازا جائے۔

فیصلہ ہوگیا تو مزید کیٹیگری بھی سامنے آگئی۔ معلوم ہوا کہ صرف سندھ ہی نہیں پورے پاکستان میں کھیل کے فروغ کے لئے بھرپور کام کیا ہے۔ یہی نہیں ملک میں بینکنگ سیکٹر کو ترقی دینے میں بھی بیگ صاحب کا اہم کردار ہے۔
میری ملاقات ایک مشترکہ صحافی دوست معروف کالم نگار اور سفرنامہ نویس جناب سید وجاہت علی کے ذریعے ہوئی۔ بیگ صاحب کے ڈیفنس ہائوسنگ سوسائٹی میں واقع گھر میں بیٹھے تھے۔ یہ وہی گھر ہے جہاں بڑی بڑی سیاسی اور سماجی شخصیات آتی رہی ہیں۔ محترمہ خوش بخت شجاعت جیسی عظیم خاتون جس گھر کی مالکہ ہوں وہاں علم و فن کی کہکشائیں سجتی ہوں گی۔ بیگ صاحب اپنی اہلیہ کی محبت میں مسرور رہتے ہیں۔ شجاعت علی بیگ نے دوران گفتگو بتایا ‘
”میرے والدین چاہتے تھے کہ ان کو ایسی باصلاحیت بہو ملے جو ان کے پورے گھر کو سنبھال سکے۔ خوش بخت کمال کی ڈبیٹر اور منتظم تھیں۔ اُن سے شادی میرے لئے بہت بڑی خوش بختی ہے”۔
شجاعت علی بیگ کا تعلق لاہور کے بھاٹی دروازے سے ہے۔وہ پکّے لاہوری ہیں۔میاں بیوی دونوں معزز مغل خاندانوں کے چشم وچراغ ہیں۔ بیگ صاحب نے لاہور سے تعلیم حاصل کی۔ وہ کالج کے دنوں میں باکسنگ کرتے تھے۔باکسنگ کا جذبہ آج بھی موجزن رہتا ہے۔وہ مسائل کو حل کرنے میں یدطولیٰ رکھتے ہیں۔
پاکستان اکانومی واچ کو آٹھ برس بیت گئے ہیں۔ پاکستان کی اکانومی اور حکومت کی اقتصادی پالیسیوں کے حوالے سے میرے تحقیقی بیانات اخبارات میں شہ سرخیوں کے ساتھ شائع ہوتے رہتے ہیں۔ بیگ صاحب کو اکانومی واچ کا غائبانہ تعارف تھا۔ چونکہ وہ آج کل پاکستان کی سب سے بڑی تنظیم فیڈریشن آف چیمبرز آف کامرس اینڈ انڈسٹری کی پبلک ریلیشن کمیٹی کے سربراہ ہیں اس لئے ان سے ملاقات کرنا میری تنظیمی ذمہ داری بھی تھی۔ جب میں نے اکانومی واچ کے حوالے سے اپنی رپورٹ پیش کی تو انہوں نے مجھے فیڈریشن کی خدمات اور کارناموں کو میڈیا میں سامنے لانے کی ذمہ داری سونپ دی۔کراچی ہیڈ آفس کی طرف سے مجھے اسلام آباد میں فیڈریشن کی پبلک ریلیشنز کمیٹی کا انچارج نامزد کردیا۔ ان کی رہنمائی میں کوشش کروں گا کہ اس معتبر ادارے کے کام آسکوں۔
اُردو سپیکنگ گھرانے میں شادی ہوئی ہے۔ ان کا اُردو کا لب و لہجہ بھی کمال کا ہے۔ لیکن وہ اپنی ”لاہوریت” کو کبھی نہیں بھولے۔ خوب پنجابی بولتے ہیں۔ اُن کے دوستوں کا حلقہ بہت وسیع ہے۔ اُن سے ایک بار ملنے والا بار بار ملنے کی آرزو پالتا ہے۔ وہ کراچی میں لاہور کی خوشبو بن کر محبتیں بانٹتے اور چاہتیں سمیٹتے ہیں۔

بدلتے سماجی اور معاشی تقاضوں کی بدولت اب شہروں کی شناخت بھی تبدیل ہورہی ہے۔ گوجرانوالہ پہلوانوں کے شہر کے طور پر مشہور تھا لیکن اب اس شہرت میں تعلیمی اداروں نے بھی اپنا حصہ ڈالنا شروع کردیا ہے۔پنجاب یونیورسٹی کے کیمپس نے تعارف کی تبدیلی میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ میڈیکل کالج نے تعلیمی فضاء ہی تبدیل کردی ہے۔ طالبات کے کالجز کی بڑھتی ہوئی تعداد اور استعداد سے ماحول میں علمی خوشبو رچ بس گئی ہے۔ ایک طرف سرکاری تعلیمی اداروں کی کارکردگی بہتر ہورہی ہے تو دوسری طرف والدین اور طلباء و طالبات کی سہولت کے لئے نت نئے تعلیمی ادارے کھولے جارہے ہیں۔وہ وقت دور نہیں جب گوجرانوالہ کو بھی کالجوں کا شہر قرار دیا جاسکے گا۔
شہر کے تعلیمی تعارف کا سہرا وہاں سے منتخب ہونے والے چند ممبران صوبائی و قومی اسمبلی کے سر جاتا ہے ۔ ان محدودے چند افراد کا ر نے واقعی عوامی نمائندگی کا حق ادا کردیا ہے ۔ لیکن یہ ناانصافی ہوگی اگر پنجاب کے علم دوست وزیر اعلیٰ شہبازشریف کا تذکرہ نہ کیا جائے۔ عوامی سہولیات کی فراہمی اور اجتماعی سماجی کاموں کے لئے میاں صاحب صوبہ کے عوامی نمائندگان کو اداروں کے قیام پر آمادہ کرتے رہتے ہیں۔
جناب عبدالرئوف مغل گوجرانوالہ سے ایم۔پی۔اے ہیں۔ انہوں نے اپنے حلقے میں فروغ تعلیم کے لیے انتھک کام کیا ہے ۔ حال ہی میں بچیوں کے لئے ایک عظیم الشان کالج بنوایا ہے۔ پانچ ستمبر کو اس کالج کی افتتاحی تقریب میں مجھے بھی مدعو کیا گیا تھا۔
نامور سیاسی شخصیت غلام دستگیر خان کی صدارت میں منعقدہ اس تقریب میں دنیا کی سات بلند ترین چوٹیاں سر کرنے والی پہلی پاکستانی کوہ پیما ثمینہ بیگ مہمان خصوصی تھیں۔ ان کے استاد اور بڑے بھائی مرزا علی بھی ہمراہ تھے۔ معروف کالم نگار بیگ راج بھی میرے ہمراہ تھے۔ انہیں خصوصی طور پر مدعو کیا گیا تھا۔ جناب عبدالرئوف مغل صاحب کے معتمد خاص اور نوجوانوں کے متحرک نمائندے جناب سفیان اکرام مغل صاحب نے اوور ہیڈ برج پر ہمارا استقبال کیا۔ پنڈال میں طالبات’اساتذہ اور والدین بڑی تعداد میں موجود تھے۔ڈگری کالج فار وومن (طارق آباد کھوکھرکی) کی پرنسپل صاحبہ نے سٹیج سیکرٹری کے فرائض سرانجام دئے ۔ وقت کی قلّت کے سبب مختصر تقاریر کا دور چلا۔ میں نے طالبات کو مخاطب کرتے ہوئے کہا”’تعلیم برائے تعلیم نہیں تعلیم برائے زندگی کے فلسفے کو اپنانا ہوگا۔ جب تک ہم اپنے مرکز و محور یعنی ذات گرامی رسولۖ سے پوری طرح جڑ نہیں جاتے ہماری تعلیم ہمیں فائدہ نہیں دے سکے گی اور جب تک پاکستان سے غیر مشروط محبت کی شمع روشن نہیں ہوتی دفاع پاکستان کا ہدف پورا نہیں ہوسکتا۔ پاکستان کا مطلب لاالہ اللہ ہے اور اس کا مقصد محمد رسول اللہ ہے۔ عظیم مائیں ہی عظیم قوم کی بنیاد رکھتی ہیں۔ یہ کالج آپ کے لئے مادر علمی ہے اور اس میں حصول علم آپ کے لئے عبادت ہے۔ شرم و حیاء آپ کی حفاظت کی ضمانت ہے۔ آپ چاہیں تو اسی کالج کو استحکام پاکستان کا مورچہ بنا سکتی ہیں”۔
جناب عبدالرئوف مغل صاحب نے وسیع و عریض کالج اور اس میں بننے والی عالیشان عمارت کی تکمیل کے مراحل میں حائل رکاوٹوں پر تفصیل سے روشنی ڈالی اور بتایا کہ اس جگہ پر قبضہ مافیا کی نظر تھیِ۔ وہ اس کو رہائشی منصوبے میں تبدیل کرنا چاہتے تھے لیکن وزیراعلیٰ کی ہدایت اور علاقے کے عوام کے بے مثال تعاون کے باعث یہاں کالج بن گیا ۔یہ کالج انشااللہ یونیورسٹی کا درجہ اختیار کرے گا ۔
محترم غلام دستگیر خان صاحب علالت کے باوجود گھنٹوں کی اس تقریب میں موجود رہے۔ اپنے صدارتی خطبے میں انہوں نے رئوف مغل صاحب کی جرات اور دور اندیشی کو خوب سراہا۔ انہوں نے اس مغل رہنما کو سر سید ثانی کا خطاب دیا ۔انہوں نے مسلم لیگ (ن) کی طرف سے عوامی سہولت کے متعدد منصوبوں پر روشنی ڈالی۔ ان کا انداز سادہ لیکن دلنشین تھا۔ لوگوں نے بڑے انہماک سے ان کی گفتگو سنی۔اہل علاقہ زندہ باد کے نعرے لگاتے رہے ۔
تقریب میں ثمینہ بیگ نے طالبات کو اپنی کوہ پیمائی کے حوالے سے حیران کردینے والے واقعات بتائے اور کہا کہ جس طرح محترمہ فاطمہ جناح نے اپنے عظیم بھائی قائداعظم کا ساتھ دے کر قیام پاکستان کو ممکن کر دکھایا اسی طرح اب پاکستان کی تعمیر و ترقی میں ہر بہن بھائی کو مل کر خدمت کرنا ہوگی۔بیگ راج بڑا جاندار خطاب کیا ۔
کالج کی افتتاحی تقریب کے اختتام پر کالج کے مختلف شعبہ جات دکھائے گئے’کالج کے ساتھ ملحقہ سرسید گرلز ہائی سکول کا دورہ کیا گیا۔ننھی طالبات نے مختلف سماجی موضوعات کو اپنی تخلیقی صلاحیتوں کے ذریعے اُجاگر کیا اور ان کے ہاتھوں کے بنے ہوئے سادہ مگر بامعنی شاہکار دکھائے۔ نظم و ضبط کے اعتبار سے یہ ایک مثالی سکول ہے ۔ واپسی پر جناب عبدالرئوف مغل نے اپنے گھر پر پر تکلف لنچ کا اہتمام کیا تھا۔ اپنائیت کی انتہا تھی۔ ان کے مہمان خانے میں بیٹھ کر اور ان کے بیٹوں سے بات چیت کرکے یہ اندازہ ہوا کہ آپس کے اتفاق اور احترام سے کس طرح ایک عام سا گھرانہ ترقی اور خوشحالی کی شاندار منازل طے کرسکتا ہے۔

ایک سال پہلے اور آج کے کراچی میں زمین آسمان کا فرق ہے۔اِکا دُکا واقعات کے باوجود منی پاکستان میں ٹارگٹ کلنگ پر بڑی حد تک قابو پا لیا گیا ہے۔ دہشت گردوں کی کارروائیاں بھی تھم چکی ہیں۔ اور بھتہ خوری کی لعنت سے بھی بڑی حد تک چھٹکارا مل چکا ہے۔ میں ہر ماہ کراچی آتا ہوں اور اپنی ذمہ داریوں کے حوالے سے کاروباری حلقوں میں گھومتا ہوں۔لوگوں سے مفصل گفتگو ہوتی ہے۔ اب یہ نہیں ہوتا کہ ادھر چائے کا کپ ہاتھ میں ہو اور اُدھر سے خبر آئے کہ شٹر بند کردو’ جلوس آرہا ہے۔ یہ بھی اب خال خال ہی دیکھنے میں آتا ہے کہ کسی حادثہ یا قتل یا سیاسی اشو پر توڑ پھوڑ ہو یا سرکاری اور نجی املاک کو آگ لگائی جارہی ہو۔ تاجر برادری کے اندر بھی اعتماد بحال ہورہا ہے۔ ان تمام مثبت پہلوئوں کے برعکس ایک انجانا سا خوف موجود ہے۔ کب تک یہاں رینجرزرہیں گے۔ اور کب مکمل طور پر امن قائم ہوسکے گا۔عوام کی شکایات بھی برقرار ہیں۔ بنیادی ضرورتوں کے حوالے سے تشویش ہے۔ پانی کی فراہمی اب بھی ایک بڑا مسئلہ بنا ہوا ہے۔گو طویل لوڈشیڈنگ پر قابو پا لیا گیا ہے۔ لیکن لوڈشیڈنگ کا دورانیہ ماضی کی نسبت کہیں زیادہ ہے۔ بے روزگاری کا عفریت بھی حاوی رہتا ہے۔ سنجیدہ حلقے ایک اہم نکتہ کی طرف توجہ مبذول کرواتے ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ متحدہ کو ناراض کرکے دراصل کراچی کے شہریوں کو شہری معمولات سے لاتعلق کردیا گیا ہے ۔ ہر کام رینجرز کے بس کی بات نہیں ہے۔شہر میں صفائی کا انتظام انتہائی ناقص ہوچکا ہے۔ جگہ جگہ گندگی کے ڈھیر دکھائی دے رہے ہیں۔سوک اداروں کی ذمہ داریاں رینجرز کے کھاتے میں ڈالنے کی سازش ہورہی ہے۔ بعض باخبر حلقوں کا خیال ہے کہ مخصوص ٹولہ چاہتا ہے کہ رینجرز کسی نہ کسی طور ناکام ہوجائیں اور ناکامیابیوں کا ملبہ آپریشن کے سر ڈال دیا جائے۔ سندھ حکومت میں اہلیت کا ہمیشہ سے فقدان رہا ہے۔ ایف آئی اے یا نیب جس ادارے پر ہاتھ ڈالتے ہیں وہاں کام ٹھپ ہوجاتا ہے۔ بیوروکریسی جان بوجھ کر سہل پسند ہوجاتی ہے۔ فائلیں حرکت نہیں کر پاتیں اور رشوت کے ریٹ بڑھ رہے ہیںِ۔متحدہ نے اس آپریشن کی حمایت کی تھی۔ اب بھی وہ بظاہر اس سے الگ تھلگ نہیں ہے۔ لیکن جب اس آپریشن کی زد میں ایم کیو ایم سے وابستہ جرائم پیشہ عناصر آنا شروع ہوئے تو اسے جانبدارانہ قرار دے کر اسمبلیوں سے استعفے دے دیئے گئے۔ اس غیر ضروری سیاسی حربے نے رینجرز کی قوت نافذہ پر بالواسطہ اثرات مرتب کئے ہیں۔ایم۔کیو۔ایم کے خیر خواہ حلقے یہ خیال ظاہر کرتے ہیں کہ آپریشن کے نتیجے میں جرائم پیشہ عناصر کی نشاندہی متحدہ کی سیاست کے لئے نیک شگون ثابت ہوسکتی ہے۔ اگر ایم۔کیو۔ایم اسمبلیوں میں واپس آتی ہے اور الطاف حسین صاحب آپریشن کی کھل کر حمایت کرتے ہیں تو متحدہ ایک صاف شفاف سیاسی قوت کے طور پر موجود رہے گی۔ پیپلزپارٹی اس حقیقت کو سمجھ گئی ہے اور بلاول بھٹو رینجرز کی شفارشات پر گندے انڈوں کو ٹوکری سے باہر پھینک رہے ہیں۔خدا جانے ایم کیو ایم ناراضگی کی انتہائی حدوں تک کیسے پہنچی۔اگر محض الزامات ہیں تو پھر گھبرانے اور شور مچانے کی ضرورت ہی نہیں تھی۔
کراچی کا امن تمام سیاسی جماعتوں کی خواہش ہے۔لیکن یہ محض امن و امان برقرار رکھنے والے اداروں کی ذمہ داری نہیں ہے۔ جب تک عوام امن کے اس عمل میں شریک نہیں ہوتے یہ خواب ادھورا رہے گا۔ دھیرے دھیرے رینجرز کی موجودگی بھی روٹین کی کارروائی بن جائے گی۔جب لوگوں کو امن کے ثمرات نہیں ملیں گے تو قبرستان والا امن اپنی دلکشی کھو دے گا۔ بلدیاتی انتخابات ایک راستہ ہے۔ متحدہ کو کھلے دل کے ساتھ باقی پارٹیوں کو بھی آگے آنے کا موقع دینا چاہیے۔کراچی کو یک رنگی راس آئی نہ آئے گی۔ عوام صرف مہاجر ہی نہیں’ پنجابی’ پختون اور سندھی بھی عوام نہیں۔سب کو ساتھ لیکر چلنا ہوگا۔

ہم اکثر فیس بک پر دیکھتے ہیں کہ دوست احباب اپنے نومولود بچے بچیوں کی تصاویر لگا دیتے ہیں۔ کمنٹس میں ہم پڑھتے ہیں کہ ہر کوئی بچے کی صحت’درازی عمر اور اچھے نصیب کی دعا کر رہا ہوتا ہے۔عموماً یہ لکھا ہوتا ہے کہ ”خدا زندگی دے’خدا نصیب اچھے کرے”۔ اولاد بذات خود ایک انعام ہے۔ اللہ پاک نے اولاد کو میٹھے میوے سے تشبیہہ دی ہے۔ بیٹوں کے حوالے سے ہم بہت متفکر ّ رہتے ہیں۔ہمیں فکر ہوتی ہے کہ یہ بڑے ہو کر کامیاب انسان بنیں۔خوب دولت اور ناموری کمائیں۔ ایک بڑا حلقہ ابھی تک بیٹیوں کو بوجھ سمجھتا ہے اور شائد غربت’ جہیز اور عدم تحفظ کے سبب بہت سے لوگ نہ چاہتے ہوئے بھی بیٹیوں کے معاملے میں حد سے زیادہ حساس ہوجاتے ہیں۔ اور آئے دن کے سماجی حادثوں کو دیکھ کر بیٹی کے والدین ایک ہی دعا کرتے ہیں کہ ”یااللہ میری بچی کے نصیب اچھے ہوں”۔
جیسا اوپر عرض کی ہے کہ اولاد خود ایک انعام ہے۔ اگر کسی ماں باپ کے ہاں اولاد ہوئی ہے تو دراصل اس کے گھر پر اللہ پاک کا خصوصی کرم ہوا ہے۔ بیٹے اور بیٹیاں یہ تو اللہ کی اپنی تقسیم ہے اور اس مسئلے میں الجھنا تخلیق کار کی صناعی اور حسن پیدائش پر اعتراض والی بات ہوگی۔قرآن پاک میں ارشاد ہوتا ہے’
”ہم جس کو چاہتے ہیں بیٹے دیتے ہیں اور جس کو چاہتے ہیں بیٹیاں عطا کرتے ہیں اور جس کو چاہتے ہیں دونوں دیتے ہیں ”۔اب یہ والدین پر منحصر ہے کہ وہ اللہ کے اس انعام کو اچھا نصیب بناتے ہیں یا پھر فتنہ کے رُوپ میں سامنے لاتے ہیں۔
والدین کے پاس دو راستے ہیں۔پہلا راستہ اپنی اولاد کی بہترین تربیت کا راستہ ہے۔ یہ ایک کٹھن اور محنت طلب کام ہے۔ اس کام میں خالص نیت کیساتھ مفاد عامہ کا مقصد بھی پیش نظر رہنا چاہیے۔ آپ نے بچے کی تربیت اس لئے کرنی ہے تاکہ وہ آپ کا سہارا بنے’اپنی ذمہ داریاں نبھائے اور معاشرے کے لئے مفید شہری ثابت ہو۔ ایک فرد کی تربیت دراصل معاشرے پر بہت بڑا احسان ہے۔ والدین کے لئے تربیت یافتہ اولاد پھل دار اور خوشبودار درخت کی مانند ہے۔ وہ جُوں جُوں بڑی ہوتی جائے گی اس کی خوشبو اور مٹھاس اپنے اردگرد کے ماحول کو خوبصورت کرے گی۔ غیر تربیت یافتہ اولاد کانٹے دار جھاڑی کی مانند ہے۔ جو آدمی اس کے قریب سے گزرے گا وہ اس کا دامن تار تار کردے گی۔ اسے زخمی کرے گی اور اسے تکلیف پہنچائے گی۔حدیث نبویۖ ہے کہ اپنی اولاد کے ساتھ رحم دلی کا مظاہرہ کرو اور ان کی خوب تعلیم وتربیت کرو۔
تربیت کیا ہے۔ یہی وہ اہم پہلو ہے جس کی جانب توجہ مرکوز کروانا چاہتا ہوں۔ اکثر والدین یہ سمجھتے ہیں کہ بچوں کی تربیت یہ ہے کہ ان کو موسم گرما کے بہترین اور مہنگے کپڑے خرید کر دیئے جائیں۔ ان کو خالص اور برانڈڈ خوراک مہیا کی جائے۔ ان کو مہنگے سکولوں میں پڑھایا جائے۔ان کے جوان ہونے سے پہلے ان کے لئے مال و اسباب کے انبار لگا دیئے جائیں۔ انہیں پڑھنے کے لئے یا ملازمت کے لئے بیرون ملک بھیج دیا جائے۔ یہ سب کچھ ضروری ہے ۔تربیت کا ایک مرحلہ ہے۔ بعض دینی حلقے تربیت کے اس پروگرام میں تھوڑا سا اضافہ کر لیتے ہیں۔وہ سمجھتے ہیں کہ بچے کو حفظ قرآن کروانا ہے اور پھر چاہے بیکن ہائوس میں پڑھائیں ‘چاہیں اسے کسی فوجی سکول میں داخلہ دیں وہ بڑا ہو کر ضرور اچھا اور مفید شہری بن جائے گا۔ اصل مسئلہ یہ ہے نہیں۔ ہم اپنی خواہش کے مطابق اپنے بچوں کو مختلف سانچوں میں ڈھالتے رہتے ہیں۔ والدین کو اپنے بچوں کے حوالے سے بار بار سوچنا چاہیے کہ آخر ہم انہیں بطور شہری کیسے دیکھنا چاہتے ہیں۔
سڑک پر کوئی حادثہ پیش آگیا ہے۔ دو طرح کے لوگ جمع ہوتے ہیں۔ ایک وہ جو لاتعلق ہو کر کھڑے ہوگئے ہیں۔ انہیں افسوس ہے کہ قیمتی جان ضائع ہوگئی۔ دوسری طرح کے وہ لوگ ہیں جنہیں دکھ ہے لیکن وہ لاتعلق کھڑے نہیں ہیں بلکہ اس دکھ کو بانٹنے کی کوشش کرتے ہیں ۔زخمی کو سنبھالتے ہیں’ ٹریفک جام ہے تو اسے چلاتے ہیں۔ آپ بطور والدین کس گروہ کو پسند کریں گے۔ ظاہر ہے دوسرے گروہ کو جو دُکھ بانٹنے کی کوشش کرتا ہے۔ خدانخواستہ اگر حادثے میں زخمی ہونے والے آپ ہوتے تو آپ یقیناً اس دوسرے گروہ کے ممنوں رہتے۔ یہی وہ معیار ہے جسے آپ نے اپنے بچوں کی تربیت کرتے وقت سامنے رکھنا ہے۔
پاکستان کو آج ایسی نسل کی ضرورت ہے جو معاشرے کے حادثوں کو دیکھ کر لاتعلق نہ رہے بلکہ حادثے کے متاثرین کا دکھ کم کرے۔ اس کی حیثیت چاہے انجینئر کی ہو’ ڈاکٹر کی ہو’ کاروباری شخصیت کی ہو’سیاستدان کی ہو ‘ آرمی آفیسر کی ہو۔ اس کی تربیت کا مرکزی نقطہ اچھا اور بہترین انسان بننا ہے۔ اور اچھے اور بہترین انسان کی تمام خوبیاں احادیث نبویۖ اور قرآنی تعلیمات میں واضح کردی گئی ہیں۔ اگر دینی معیارات پر تربیت پوری اترے گی تو نہ صرف والدین اور اولاد کے نصیب اچھے ہوں گے بلکہ ہمارا ملک کے بھی خوش نصیب کہلائے گا۔

ایسا کبھی ہوا نہیں کہ دنیا سے شر مکمل طورپر ختم ہوگیا ہو۔انسان کے اندر شر کی قوتیں خیر کی طاقتوں سے ہمیشہ نبردآزما رہتی ہیں ۔آپ اسے حضرت انسان کی فطرت کہہ سکتے ہیں ۔ان شرانگیز طاقتوں کو آپ نیگیٹیو فورسز کا عنوان دے سکتے ہیں ۔قرآن انہیں شیطانی طاقتوں کا نام دیتا ہے ۔ہر منفی سوچ ،ہر تخریبی تصور ہر انسان دشمن منصوبہ ،ہرابلیسی حربہ چاہے اس کا محل وقوع انسان کی اپنی ذات ہو ،اس کا ماحول ہو،ملک ہویاسرزمین ہو ،شیطان ہی کی کارستانی قرار پائے گی۔ہوس لالچ،ظلم ،استبداد ،بدعنوانی ،بدامنی،بد عہدی ،بے وفائی ،دھوکہ دہی ،نوسر بازی ،بزدلی ،منافقت،ہیجان انگیزی ،خیانت،جھوٹ ،فراڈ ،بے ادبی ،فریب کاری ،بعض وعناد،انا پرستی ،چوری ،ڈاکہ زنی ،قتل وغارت اور وحشت وبربریت یہ تمام وہ بیماریاں ہیں جنہیں شیطان نے ایجاد کیا ہے اور وہ کمال ہوشیاری کیساتھ انسانی دل ودماغ میں ان کی پیوندکاری کرتا ہے اور انسان کو شرکے راستے پر ڈال دیتا ہے ۔تشکک اور بے یقینی ،مایوسی اور غفلت جیسے ہتھیاروں سے مسلح ہوکر شیطان جب حملہ آور ہوتا ہے تو بڑے بڑے پختہ عزم انسان ریت کا ڈھیر ہوجاتے ہیں ۔شیطان کا تصور ہر مذہب اور عقیدے کے پیروکاروں میں اپنے اپنے ناموں اور حوالوں سے موجود ہے ۔قرآن نے اس تصور کو بڑے بلیغ پیرائے میں بیان فرمایا ہے ۔”بے شک شیطان تمہارا کھلا دشمن ہے تم بھی اسے دشمن سمجھو“ حدیث نبوی ہے ‘
”شیطانی وسوسے تمہارے وجود میں خون کی طرح گردش کرتے ہیں “لیکن فطرت نے انسان کو شیطان کے مقابلے میں تنہاءنہیں چھوڑا ،یہ ہرگز نہیں کہ انسان شیطان کے مقابلے میں بے بس پیدا کیا گیا ہے ۔خالق نے انسان کو پیدا کرتے وقت پانچ چھ فٹ قد کے اس جسم کے اندر ہی وہ آلہ لگادیا ہے جو انسان کو قدم قدم پر آگاہ کرتا ہے کہ تم اب شیطانی قوت کے زیر اثر آرہے ہو۔جس طرح گاڑی اوورسپیڈ ہونے پر سرخ رنگ کی بتی اور آلارم بجنے شروع ہوجاتے ہیں اسی طرح انسان کے اندر ضمیر نام کا ایک آلارم بجنا شروع ہوجاتا ہے ۔غافل سے غافل انسان بھی یہ نہیں کہہ سکتا کہ اسے اچھائی اور برائی میں تمیز نہیں ہے ۔وہ جنگل میں رہتا ہو ۔یا بازاروں کے شورشرابے میں زندگی بسر کرتا ہو،حرف شناس ہویا ان پڑھ ۔رنگ ،نسل ،زبان اور عقیدے کی تفریق کے بغیر جوروح بھی لباس فطرت میں ڈھلی ہے اسے ضمیر کا آلہ لگاکر بھیجا گیا ہے ۔ارشاد ہوتا ہے ‘
”ہم نے انسان کو پیدا کیا اور جانتے ہیں اس کا نفس جن وسوسوں سے دو چار رہتا ہے ۔ہم تو اسکی رگ حیات (شاہ رگ )سے بھی قریب تر ہیں “
قرآن نے احسن تقویم کا ٹائٹل ہی انسان کو اسی لئے عطا کیا ہے کہ وہ واحد جاندار ہے جو اچھائی اور برائی میں تمیز کرسکتا ہے ۔ جس طرح شیطان منفی ہتھکنڈوں سے مسلح ہے اسی سطح انسان اپنے ضمیر کی زبردست طاقت سے مز ّین ہے ۔یہی وجہ ہے کہ ابتدائے آفرینش سے لیکر آج تک شر اور خیر باہم نبردآزما رہتے ہیں ۔ایسا کبھی ،کسی دور میں نہیں ہوا کہ شر غالب آجائے اور خیر کی قوت مفتوح ہوجائے ۔ایسا ہوتا تو انسانیت کا قافلہ بیچ راہ کے فنا ہوچکا ہوتا ۔آج ساڑھے چھ ارب انسانوں کا وجود اس بات کا ثبوت ہے کہ خیر کی طاقتیں مفقودنہیں بلکہ موجود ہیں ۔بقول اقبالؒ
ستیزہ کار رہا ہے ازل سے تا امروز
چراغ مصطفوی سے شرارِ بوا لہبی

یہ قبل مسیح کا قصہ نہیں صرف چودہ سو برس پہلے کی بات ہے کہ مکہ کی پہاڑی پر چڑھ کر اللہ کے رسولۖ اہل مکہ سے مخاطب ہوتے ہیں اور سوال کرتے ہیں”’ کیا میں نے کبھی آپ سے جھوٹ بولا ؟جواب آتا ہے اے محمدۖ آپ نے کبھی جھوٹ نہیں بولا اور آپ جو کہیں گے سچ کہیں گے۔ یوںاللہ کے رسولۖ نے سب سے پہلے لوگوں سے اپنے بارے میں سچائی اور کردار کی گواہی لی اور پھر توحید کا پیغام دیا۔ سیرت رسولۖ کا یہ حوالہ اس لئے دے رہا ہوں کہ ہمارے اکثر دانشور اور مفکر انقلاب اور تبدیلی کی بات تو کرتے ہیں لیکن وہ بھول جاتے ہیں کہ انسانی سماج میں رہنمائی اور رہبری کے لئے شعلہ بیانی اور شخصی مقناطیسیت ایک حد تک معاون ہوسکتے ہیں

لیکن شخصیت کی یہ خوبیاں اس وقت خامیاں بن جاتی ہیں جب ڈھیلے کردار اور قول و فعل کے تضاد عوام کے سامنے آنے لگتے ہیں۔ لامحالہ ڈاکٹر طاہر القادری کی شعلہ بیانی اور منطق کے سامنے شائد ہی کوئی ٹھہر سکے۔وزیر داخلہ چوہدری نثار کے مطابق ڈاکٹر قادری کی تقریریں سن کر برسوں سے پختہ وفاداریاں بھی بدل لینے کو جی چاہتا ہے۔ جب وہ اپنے خطاب کے عروج پر ہوتے ہیں اور گریہ و زاری کی لہر اٹھاتے ہیں تو پتھر دل بھی موم ہوجاتے ہیں۔ بیبیاں دھاڑیں مار کر روتی ہیں اور آہنی سینوں کو بھی پسینے آنے لگتے ہیں۔ تقریر و تحریر کے محاذ کے فیلڈ مارشل قبلہ قادری صاحب کو بس یہی ایک فن آتا ہے اور ان کا خیال ہے کہ وہ اپنے اس فن کی بُنیاد پر ملک میں ایک بہت بڑی تبدیلی بلکہ انقلاب لے آئیں گے اور جمی جمائی حکومتوں کے تختے اُلٹ دیں گے۔”سٹیٹس کو” کوتوڑ دیں گے اور پسماندہ طبقات کو اٹھا کر ایوان اقتدار میں لے آئیں گے اورمقتدر طبقات کو پاتال میں پہنچا دیں گے۔ ان کی تنظیمی صلاحیتیں بھی قابل قدر ہیں۔ انقلابی کونسلوںکا تصور ہو یا اشتراکی جمہوریت کا نظریہ۔سب اپنی جگہ قابل غور پہلو ہیں لیکن جو شخص اس انقلاب کا دعوے دار ہے اس کا ذاتی کردار کیا ہے۔ یوں تو ڈاکٹر صاحب بار بار اس بات کا اعادہ کرتے ہیں کہ انہوں نے زندگی بھر جھوٹ نہیں بولا۔بلکہ اللہ اور رسولۖ کی عزت کی قسم کھا کر وہ اعلان کرتے ہیں کہ ”اگر میں جھوٹ بولوں تو خدا مجھے موت دے دے”۔ لیکن کیا کیا جائے جدید ٹیکنالوجی کا۔اب تو انسان کی سرگوشی بھی ریکارڈ ہوجاتی ہے۔ ایک ٹی وی چینل نے ڈاکٹر صاحب کے سامنے وہ کلپس چلائے ہیں جو ڈاکٹر طاہر القادری کو جھوٹا ثابت کرنے کے لئے کافی ہیں۔ جو شخص سرعام جھوٹ بول سکتا ہے وہ ہلچل تو پیدا کرسکتا ہے لیکن کو ئی تعمیری انقلاب اس کے مقدر میں نہیں ہوسکتا۔ انسانوں کی رہبری کا پہلا تقاضا سچ ہوتا ہے ۔ڈاکٹر صاحب کے معتقدین میں سے چھوٹے موٹے معاشی مفادات کے اسیر لوگ ہیں’ سیاسی طور پر اہمیت کے خواہشمند نوجوان ہیں یا ”بغض معاویہ” میں وقتی طور پر ساتھ کھڑے ہوجانے والے دوغلے کردار کے سیاسی پنڈت ہیں۔دھرنے دھرے رہ جائیں گے۔ڈی چوک پر کچی بستیوں کا نقشہ پیش کرنے والی قادری کالونی اُجڑ جائے گی اور لوگ اپنی حسرتوں کا ماتم کرتے ہوئے بے نیل ومرام یہاں سے لوٹ جائیں گے۔مصطفوی انقلاب کا نعرہ لگانے والوں کو باکردار قیادت کی ضرورت ہوتی ہے۔ جو بدقسمتی سے ڈاکٹر صاحب کے پاس نہیں ہے۔ کیا عمران خان اپنے کنٹینر پر کھڑے ہوکر لوگوں سے پوچھ سکتے ہیں ”اے اہل اسلام آباد کیا آپ میرے صاف اور شفاف کردار کی گواہی دیں گے؟”وہ ایسا ہرگز نہیں کرسکتے۔پھر وہ تبدیلی کیسے لاسکتے ہیں۔ وہ کسی ”فرعون” سے ”قطبی قبیلے” کو نجات کیسے دلا سکتے ہیں۔جب ان میں ”موسیٰ” والی کوئی صفت ہی نہیں تو پھر وہ اپنی مقناطیسی شخصیت سے آزاد لبرل دوشیزائوں کے دلوں میں ہلچل تو مچا سکتے ہیں ”فرعون” کو شکست نہیں دے سکتے۔ یہ نہیں کہ عمران اور قادری کے مدمقابل پارلیمان میں براجمان چہروں سے تقویٰ اور تدبر کی شعائیں پیدا ہوتی ہیں۔ انقلابی اور انصافی فلسفے مکمل طور پر ٹھیک ہیں لیکن ان فلسفوں کو دلوں میں اتارنے کے لئے جس شخصی کردار کی ضرورت ہے اس کا ماخذ اسوہ رسولۖ ہے۔ صالحیت مصنوعی طریقوں سے پیدا نہیں کی جاسکتی اس کے لئے افرادکار عمل کی سان پر اپنے قول و فعل کو کستے رہتے ہیں اور عوام ان سے غیر مشروط طور پر وابستہ ہوجاتے ہیں پھر انقلاب آجاتے ہیں۔امام خمینی اور مہاتیر محمد کو کنٹینروں ‘لائوڈسپیکروں ‘قوالوں اور گویّوں کی حاجت نہیں ہوتی۔ وہ دھیمے لہجے میں بات کرتے ہیں اور شاہوں کے محلات لرزنے لگتے ہیں۔

اثر ہوتا ہے ۔تقریروں اور تحریروں کا اثر ہوتا ہے۔ جب آپ بار بار لوگوں کو بتائیں کہ ”ملک مکمل طور پر آزاد نہیں ہے اور اس پر ”بادشاہت” نے قبضہ کر لیا ہے تو ان لفظوں کی معصوم انسانی ذہنوں میں خوفناک تصاویر بننا شروع ہوجاتی ہیں۔بادشاہ بڑا ظالم ہوگا۔ اپنے مخالفین کو اندھے کنویں میں ڈالوا دیتا ہوگا۔ جو بھی اختلاف کرے گا اسی وقت سرتن سے جُدا ہوجائے گا۔بادشاہ کی سینکڑوں باندیاں ہوں گی۔محل سرا میں گانے بجانے اور رقص و سرور کی محفلیں سجتی ہوں گی۔ کتنے جذبوں کا ارمان ہوتا ہوگا۔بادشاہ ہاتھی پر چڑھ کر شکار کو جاتا ہوگا اور اس کے سپاہی بے گناہ جانوروں کو پکڑ کر اس کے سامنے لاتے ہوں گے اور وہ گولی چلا دیتا ہوگا” ایسے ظالم بادشاہ کے خلاف جنگ کرنا جہاد ہے

اور ایک لیڈر اس جہاد پر نکل آیا ہے وہ اس وقت ”فرعون” کے خلاف ”موسیٰ” بن کر سامنے آگیا ہے۔قوم کو اب ”موسیٰ” کا ساتھ دینا ہے۔ چودہ اگست کو پاکستانی قوم کی ”چھینی گئی آزادی” اس ”فرعون” سے واپس لے لینی ہے۔چاہے اس کام میں جان چلی جائے۔ جب لیڈر خود گولی کھانے کا اعلان کر رہا ہے تو پھر پیچھے مت ہٹ جائو۔جوان جذبہ عہد کرتا ہے کہ میں ہر حال میں چودہ اگست کو ”لبیک یا موسیٰ” کہتا ہوا جائوں گا اوربادشاہ کے گلے میں رسی ڈال کر اسے ”شاہی تخت” سے نیچے گھسیٹ لائوں گا۔ اس طرح کے خواب آنا شروع ہوجاتے ہیں۔اس طرح کے خیالات جب جگہ پالیتے ہیں تو جذباتی نوجوانوں کی آنکھوں میں خون اتر آتا ہے۔ ہر طرح کی آزادی کے باوجود اسے اپنی ” غلامی” سے نفرت ہونے لگتی ہے۔ وہ خود کو خوددار قوم کا فرد سمجھ کر ”آزاد” ہوجانا چاہتا ہے۔گولیاں چلتی ہیں۔لاشیں گرتی ہیں اور اقتدار کے مہرے تبدیل ہوجاتے ہیں۔وزیراعظم نوازشریف کی جگہ وزیراعظم عمران خان کی تختیاں سج جاتی ہیں اور دو سال بعد ”آزاد” روحوں کو پھر خیال آتا ہے کہ وہ کس چالاکی کے ساتھ غلام بنا لئے گئے ہیں۔
غلامی۔ ہماری نئی نسلوں اور خصوصاً جناب عمران خان صاحب کے ووٹرز نے غلامی دیکھی ہی نہیں ۔غلامی دیکھنی ہے تو فلسطین اور کشمیر میں چلے جائیں آپ کو واقعی سمجھ آجائے گی کہ کیا آپ غلام ہیں یا آزاد۔ پانچ سال کی غلامی بے معنی سی بات ہے۔صدیوں کی غلامی کی بات کریں۔ نیلسن منڈیلا کی روح سے پوچھیں کہ آزادی اور غلامی میں فرق کتنا ہے۔
اصطلاحات بے معنی ہوجائیں تو پھر صرف ہیجان پیدا ہوتا ہے۔پاکستان کی بدقسمتی دیکھئے کہ مادر پدر آزادی کے باوجود بھی ایک پارٹی کے لوگ یہ یقین کرنے لگے ہیں کہ وہ آزاد نہیں ہیں۔یعنی اگر عمران خان صاحب وزیراعظم ہوں تو پھر یہ ملک آزاد ہے اور اسے حق ہے کہ وہ چودہ اگست کو جشن آزادی منا لے بصورت دیگر قوم ”بے غیرت” ہے اور اسے جشن آزادی منانے کی بجائے اپنی آزادی چھین لینی چاہیے!۔
کسی نے سچ کہا ہے کہ سیاست کے سینے میں دل نہیں ہوتا۔ اگر دل ہوتا تو مسلمانان ہند کی صدیوں پر پھیلی جدوجہد کے نتیجے میں 1947ء کو حاصل ہونے والے اس آزادی کو متنازعہ نہ بنایا جاتا۔ جو دن اس قوم کو متحد کرنے کے لئے بنا وہ بھی اس ظالم سیاست کے ہاتھوں انتشار کا دن بن گیا۔ ایسے ایسے نعرے’ اشتہارات اور تقاریر سننے اور دیکھنے کو ملیں کہ آنکھیں شرم سے جھک گئیں۔ اقتدار کی جنگ میں قائداعظم کے دیئے ہوئے یوم آزادی کا یوں مذاق اڑتے دیکھ کر دل بجھ گیا ہے۔ کیا کرسی اتنی اہم ہے کہ اس کے لئے ہم اپنے قومی وقار کے اس عظیم دن کو لڑائی جھگڑے کی نذر کریں ۔ عوام نے بددل ہونا ہی تھا۔ جس نے قومی جھنڈا لہرایا اسے پی ٹی آئی والوں نے حکومتی ہمنوا سمجھ کر نفرت کا اظہار کیا۔ لوگ سہم گئے۔ محتاط ہوگئے۔ جشن آزادی صرف سرکاری سطح تک محدود رہا۔ بی بی سی نے طنز کیا”’پٹھان کی طرح عمران خان بھی ایک کیفیت کا نام ہے”کاش کہ یہ کیفیت چودہ اگست کی بجائے دو چار دن پہلے یا بعد میں طاری ہوئی ہوتی۔!
پاکستان کا کوئی ایک دشمن ہے ۔ ہزاروں دشمن ہیں۔حکومت کے اندر ایسے ایسے لوگ ہیں جو ”بادشاہت” کا خاتمہ چاہتے ہیں ۔ان کو ”آمریت” والوں نے سہانے خواب دکھا رکھے ہیں۔ سات اگست کو ایک قومی روزنامہ میں شائع ہونے والی یہ خبر کہ عمران اور طاہر القادری کے پیچھے آئی ۔ایس۔آئی کے سابق سربراہ شجاع پاشا کا ہاتھ ہے تو پھر آزادی واقعی غلامی ہے۔
اس قوم نے جو آزادی ہزاروں’ لاکھوں انسانوں کی قربانیاں دے کر لی اور اس کی حفاظت کے لئے مسلح افواج آج بھی اپنی جانیں نثار کر رہے ہیں۔ اس آزادی کو نوجوانوں کے ذہنوں میں مشکوک مت کرو۔شوق سے اقتدار کی جنگ لڑیں کہ سیاست دان بنتا ہی اسی مقصد کے لئے ہے لیکن یہ وطن صرف آپ کا نہیں ہے۔ اس میں بیس کروڑ انسان رہتے ہیں ۔ اگر ان کی نظروں میں یہ آزادی مشکوک اور بے فائدہ ہوگئی تو پھر تم نے کس ملک کا وزیراعظم بننا ہے؟

سوال یہ ہے کہ عوام اور سیاست کا آپس میں کتنا گہرا تعلق ہے۔اگر اس ملک کی آبادی بیس کروڑ مان لی جائے تو مئی 2013ء کے انتخابات میں انتخابی عمل میں حصہ لینے والے پاکستانیوں کی کل تعداد صرف ساڑھے چار کروڑ بنتی ہے۔یہ ساڑھے چار کروڑ لوگ کل آبادی کا صرف بائیس فیصد بنتے ہیں ۔ یعنی 78فیصد وہ پاکستانی ہیں جو مختلف وجوہات کی بناء پر اس انتخابی عمل سے دور رہے ہیں ۔ مرکز میں حکومت بنانے والی جماعت کو ڈیڑھ کروڑ لوگوںنے ووٹ دیا۔ صوبہ خیبر پختونخواہ میں حکمرانی کا حق حاصل کرنے والی جماعت کو پچھتر لاکھ ووٹ پڑے اور سندھ میں حکمران گروہ کے حصے میں 68لاکھ اور اسی طرح ایم کیو ایم اور آزاد امیدواران کو ووٹ ڈالے گئے ۔ ان تمام اعدادوشمار سے ایک بات ثابت ہوگئی کہ سیاستدانوں کا عوام کے صرف بائیس فیصد حصے سے تعلق ہے۔ باقی عوام کو نہ تو سیاست پر اعتماد ہے اور نہ ہی سیاستدانوںکو اپنا نجات دہندہ تصور کرتے ہیں ۔یا دوسرے لفظوں میں آپ یہ کہہ لیں کہ پاکستانی قوم کا بہت بڑا حصہ سیاسی نظام سے اس قدر مایوس ہوچکا ہے کہ انہیں اس سے کوئی غرض ہی نہیں کہ ملک میں فوج کی حکمرانی ہے۔(ن) کی حکومت ہے۔ طاہر القادری کا انقلاب یا عمران خان کا نیا پاکستانعام آدمی کو شکایت کیا ہے؟ سڑک بند ہے ‘دھوپ میں کھڑنا ہونا پڑتا ہے’ دل سے گالیاں نکلتی ہیں لیکن عام آدمی کچھ نہیں کرسکتا۔جلسہ ہے جلوس ہے۔مارکیٹ بند پڑی ہے ۔کاروبار ہو نہیں سکتا۔ گھر سے باہر نہیں نکل سکتے۔ دھرنے ہوتے ہیں تو مال و جان کا خطرہ منڈلانے لگتا ہے۔ ووٹ ڈالیں تو بھی مصیبت۔ نہ ڈالیں تو بھی مصیبت۔جب مصیبت ہی گلے پڑنی ہے تو ضرور ووٹ ڈال کر یہ مصیبت خریدنی ہے۔
مشرف دور سے پہلے عام لوگوں کا خیال تھا کہ چلیں اب کی بار فوج آئی ہے تو کم از کم سیاسی وارداتیوں سے نجات مل جائے گی۔کاروبار بڑھے گا’ بے روزگاری کم ہوگی اور روٹی چلتی رہے گی۔ لیکن مشرف کے اندرسے بھی بالآخر ایک سیاستدان برآمد ہوا اور یہی لوگ جو اب ”انقلاب” کے میمنہ و مسیرہ بنے دکھائی دیتے ہیں یہ باوردی مشرف کے دائیں بائیں جلوہ گر رہتے تھے۔ مشرف نے بھی لوگوں کو پکڑ پکڑ کر ریفرنڈم میں انگوٹھے لگوائے اور عوام جو پہلے ہی لاتعلق تھے مزید لاتعلق ہوگئے۔ پھر پی پی پی والے آگئے۔ اب نوازشریف ہیں اور عمران خان ایک صوبہ کی بجائے پورے مرکز پر حکمرانی کرنا چاہتے ہیں ۔ اس کے لئے وہ عوام کو ذہنی طور پر یرغمال بنانے کے لئے نت نئے نعرے گھڑتے ہیں۔دھاندلی دھاندلی کا شور مچا تے ہیں۔
سوات میں بجلی کے ایک منصوبے کا سنگ بنیاد رکھتے ہوئے انہوںنے عوام کو جھانسہ دیا ہے کہ ”اگر اقتدار ملا تو بجلی دو روپے فی یونٹ کردوں گا”۔ حاضرین نے تالیاں بجا کر اس اعلان کی داد دی کیونکہ حاضرین عام لوگ نہیں بلکہ پروفیشنل ووٹرز ہوتے ہیں جن کا کام بوقت ضرورت ”شیم شیم”اور ”ویلکم ویلکم” کے نعرے لگانا ہوتا ہے۔ جانتے وہ بھی ہیں کہ دو روپے میں تو ٹافی نہیں آتی پھر بجلی کا یونٹ کیسے آئے گا لیکن پارٹی کے ساتھ وفاداری کا تقاضا ہے کہ لیڈر کے ہر جھوٹ کو ”الہام” سمجھ کر سنا جائے ۔
خیبرپختونخواہ کے وزیراعلیٰ نے کہہ دیا ہے کہ وہ اپنی بجلی اپنے پاس رکھیں گے اور پنجاب
کو بجلی نہیں دیں گے۔ اس پر بھی تالیاں بجائی گئیں۔
جناب ڈاکٹر طاہر القادری کی پارٹی کو چونکہ ووٹ نہیں ملتے اس لئے انہوں نے مسلح انقلاب کا راستہ اختیار کرلیا ہے۔ ان کی ملازم خواتین اور ان کی نظریاتی پیروکار بچیوں نے اپنے قد سے بڑے بڑے ڈنڈے ہاتھوں میں لے لئے ہوئے ہیں۔
عام آدمی نے گزشتہ 68برسوں میں ہر طرح کے نعرے سنے’ہر طرح کی تحریکیں بھگتیں’ہر طرح کی جمہوری اور اسلامی جماعتوں کا پلو پکڑا۔لیکن حالات بدلے تو صرف لیڈروں کے بدلے ہیں۔ عام آدمی نے تو گھر کا سامان یا زمین کا قطعہ بیچ کر جان ہتھیلی پر رکھ کر دیار غیر کا قصدکیا یا ملک میں رہتے ہوئے ہی بے روزگاری اور غربت کو صبر سے گلے لگائے رکھا ہے۔ عام آدمی کو یہ بھی معلوم نہیں کہ عمران خان کہاں کا غریب ہے۔ جو خود بیرون ملک پڑھتا رہا۔ جس کے بچے باہر پڑھتے ہیں جس کا سینکڑوں ایکڑ اراضی پر پھیلا فارم ہائوس ہے۔ اس کے پاس یہ دولت کہاں سے آئی؟ ان کے والد گورنمنٹ ملازم تھے۔ ان کی تنخواہ میں پانچ مرلے کا گھر نہیں بن سکتا تھا پھر یہ زمان پاک کی کوٹھیاں اور ایچی سن کی فیسیں کون ادا کرتا رہا۔
ملک کے اندر سیاسی طبقہ اس قدر متحرک ہے کہ وہ چند ہزار ہو کر بیس کروڑ لوگوں کو یرغمال بنائے ہوئے ہیں۔ ذہنی ‘معاشی اورجسمانی طور پر یرغمالی عوام کس سے فریاد کریں ۔بقول شاعر بچ کر اب کہاں جائیں اس سیاسی جنگل میں۔ ایک طرف درندہ ہے ایک طرف شکاری ہے!
کوئی حل تو نہیں لیکن ایک طریقہ ہے کہ عام لوگ اپنے خالق حقیقی سے التجا کریں ۔نماز استسقاء ادا کریں’الٹے ہاتھ کرکے گڑ گڑائیں۔ یا رب اس بستی کو امن کی بستی بنا دے۔جہاں ہم سکون کے ساتھ اپنے بچوں کے ہمراہ زندہ ہی رہ سکیں!

ایک بداندیش کالم نگار نے ”پانچ لاکھ خودکش” کے عنوان سے کالم لکھ کر قبائلی عوام کے جذبہ حب الوطنی کو مشکوک ٹھہرایا ہے۔دانشوروں کا المیہ ہی یہی ہے کہ وہ ان جانے خوف پھیلا کر سامنے کی خوبصورت حقیقتوں کا مذاق اڑانے میں ہی کمال قلم و علم ڈھونڈتے ہیں۔ کیا یہ بات روز روشن کی طرح عیاں نہیں ہے کہ شمالی وزیرستان میں ایک خاص فلسفہ کے حامل مسلح گروہ اپنی امارت قائم کرکے پاکستان کو تاخت و تاراج کرنے کی جانب بڑھتے چلے آرہے تھے۔ محب وطن قبائلی لوگ شروع شروع میں مزاحمت کرتے رہے اوروہاں مقامی رہائشیوں اور غیر ملکی جنگجوئوں کے درمیان خونی جھڑپیں بھی ہوتی رہیں لیکن جب ریاست اپنے لوگوں کا تحفظ نہ کرسکی اور وہاں کی سول انتظامیہ بھی خوفزدہ ہوکر ان خارجی عناصر کو راستہ دینے لگی تومقامی عوام خاموش ہوگئے۔ہمارے بعض دینی حلقے بھی جہاد کے نام پر گمراہ ہوئے ۔

امارات اسلامیہ افغانستان’امارت اسلامیہ ازبکستان ‘چین اور نہ جانے کہاں کہاں کی خیالی اسلامی ریاستوں کے ہیڈکوارٹرز یہاں سرگرم تھے لیکن ظلم کب تک جاری رہ سکتا ہے۔جب یہ لوگ اپنے ایجنڈے پر آگے بڑھے اور انہوں نے ریاست کے معاشی اور دفاعی اہداف کو تواترکے ساتھ نشانہ بنانا شروع کردیا تو پھر ایک ہی سوال تھا۔ملک انہیں دنیا ہے یا اس کی حفاظت کرنی ہے۔فیصلہ ہوگیا۔آپریشن کی حکمت عملی طے ہوگئی۔جراحی کے سارے عمل کو صرف اوپر کے چند فیصلہ سازوں تک محدود رکھنا ہی بہترین حکمت عملی ہوتی ہے۔ایسا ہی ہوا اور دشمنان قوم اور عوام کو اچانک آلیا گیا۔تحریک انصاف کی قیادت کو سوچنا چاہیے کہ آپریشن کا اعلان دہشت گردوں کو بھاگنے اور محفوظ مقامات پر منتقل ہونے کا موقع دینے کے مترادف ہوتا۔ جب گھیرا مکمل کر لیا گیا تو اب ضرورت تھی کہ سول آبادی کو بچایا جائے۔ فوجی حکمت عملی کی سب سے خوبصورتی ہی یہی کہ وہاں کی آبادی کا مکمل طور پر انخلاء ہوچکا ہے۔جو وہاں ہیں وہ صرف لڑنے والے گروہ ہیں۔ متحارب گروہوں کا خاتمہ لمحہ وار جاری ہے اور قرائن بتا رہے ہیںکہ بیس کروڑ پاکستانیوں کو خوفزدہ کرنے والے بیس دنوں میں ہی دم دبا کر بھاگ رہے ہیں۔درجنوں پکڑے گئے ہیں اور سینکڑوں ہلاک ہوچکے ہیں اور اس وقت تک ہلاک ہوتے رہیں گے جب تک یہ فتنہ ختم نہیں ہوجاتا۔
شمالی وزیرستان کے لوگوں نے اگر خودکش بمبار بننے کا فیصلہ کرنا ہوتا تو وہ بنوں کی طرف ہجرت نہ کرتے’افغانستان چلے جاتے۔ اب تو وہ اسی ہزار جو افغانستان چلے گئے تھے اور جن کو افغان حکومت نے اپنا ایجنٹ بنانے کے لئے ایک ایک لاکھ روپے بھی دیئے تھے وہ بھی واپس آرہے ہیں۔قبائلی عوام غریب ضرور ہیں لیکن وہ ہمارے دانشوروں کی طرح سودے بازیاں نہیں کرتے۔پاکستان کے ساتھ ہمیشہ کھڑے تھے’کھڑے ہیں اور کھڑے رہیں گے۔اس لئے کہ جتنی وہ اس ملک سے محبت کرتے ہیں اتنا یہ ملک بھی ان سے محبت کرتا ہے۔
دس لاکھ سے زائد ہمارے یہ محسنین ‘بنوں’کوہاٹ’کراچی’ لاہور اور راولپنڈی اسلام آباد میں مقیم ہیں۔ان کی رجسٹریشن ہی سب سے بڑا مسئلہ تھا کیونکہ شفاف طریقے سے ہر گھر تک امداد پہنچانا ایک چینلج ہوتا ہے۔دوہری رجسٹریشن کی شکایات بھی موجود تھیں۔جب تک رجسٹریشن نہ ہوتی امدادی ادارے کوئی بھی قابل ذکر دادرسی نہ کرپاتے۔اب حکومت کی طرف اضافی عید پیکج کا بھی اعلان کردیا گیا ہے۔ خیراتی اور امدادی اداروں کی طرف سے روزانہ ٹنوں کے حساب سے خوراک اور راشن پہنچ رہا ہے اور یہاں ہلال احمر جیسے ادارے انتہائی منظم اور مربوط انداز میں اپنے حصے کی امدادی سرگرمیوں میں مصروف ہیں۔پینے کے صاف پانی کی فراہمی بھی ایک اہم ضرورت ہے۔ بھلا ہو ہلال احمر کے چیئرمین جناب ڈاکٹر سعید الٰہی کا کہ انہوں نے بیس ہزار لٹر یومیہ کی پیداواری صلاحیت کا واٹر فلٹر پلانٹ لگا دیاہے۔متاثرین ٹھنڈا اور صاف پانی پیتے ہیں اور اس کا اہتمام کرنے والوں کو دعائیں دیتے ہیں۔
کہنے کا مقصد یہ کہ متاثرین کی دلجوئی اس لئے نہیں کہ یہ لوگ کہیں مخالف ہو کر خودکش حملہ آور نہ بن جائیں بلکہ اس لئے کہ یہ لوگ واقعتاً ہمارے محسن ہیں۔انہیں آئی ڈی پیز مت لکھو۔یہ محسنین پاکستان ہیں۔یہ کبھی خودکش بمبار نہیں بن سکتے۔بہت جلد باعزت واپسی اور بحالی کے منصوبے پر کام شروع ہونے والا ہے۔

سونامی پوے ملک میں سرگرداں ہے۔فیصل آباد کے دھوبی گھاٹ میں تعداد زیادہ نہ سہی لیکن عمران خان کی گھن گھرج جوں کی توں ہے۔ پنجاب کے وزیرقانون رانا ثناء اللہ جگت بازی کے ماہر ہیں انہوں نے لطیف پیرائے میں جلسے کی کم تعداد پر تبصرہ کرتے ہوئے کہہ دیا” اب عمران نہ گھر کے رہے نہ گھاٹ کے” خدا کرے کہ نوجوان نسل کو اس محاوراتی جگت کا مکمل ادراک حاصل نہ ہو ورنہ لطافت کثافت میں بدل جائے گی اور تحریک انصاف کا سوشل میڈیا بریگیڈرانا ثناء اللہ صاحب کو حسب سابق آڑے ہاتھوں لیں گے۔

عمران خان صاحب نے چاروں طرف جنگ چھیڑ رکھی ہے ۔انہوں نے جیو ٹی وی نیٹ ورک اور جنگ گروپ کو (ن) لیگ کا دوسرا پی ٹی وی قرار دیا ہے۔جیو کی ٹی وی سکرین پر جناب خان صاحب کو ایسے اینکرز کے ساتھ بریکیٹ کردیا گیا ہے کہ صرف یہ تصویر بار بار چلانے پر ہی تحریک انصاف کے کارکنوں کا بلڈ پریشر بلندیوں کو چھونے لگتا ہے۔جیو اور جنگ نے افواج پاکستان اور آئی ایس آئی سے معافی مانگ کر اپنے ”دشمنوں” کی تعداد کو کم کرنے کی حکمت عملی اپنائی ہے۔ عمران خان کو تیزی سے تبدیل ہوتی صورتحال میں کوئی نہ کوئی ”یوٹرن”لینا ہوگا۔ ورنہ اسٹیبلشمنٹ’ جنگ گروپ اور (ن) لیگ قومی امور پر ایک ”صفحے ”پر آجائیں گے اور عمران بھائی کا سونامی پتھروں سے سر ٹکراتا رہ جائے گا۔(ق) لیگ افواج پاکستان کے احترام میں دہری ہوئی جارہی ہے ۔ لیکن وہ کبھی بھی جیو گروپ کے خلاف عمران خان کی مہم کا حصہ نہیں بنے گی۔ جیو کی معافی کا قصہ بھی عجیب ہے۔ عوام کا خیال ہے کہ اونٹ پہاڑ کے نیچے آیا تو ہے ورنہ کہاں جیو اور کہاں معافی نامے!تصور بھی نہیں کیا جاسکتا تھا۔ اصل میں جیو کے اینکرز اور میرشکیل الرحمن کی نفسیاتی حدود میں زمین آسمان کا فرق ہے۔میر صاحب سرتاپا کاروباری شخصیت ہیں۔ انہیں کاروباری مفادات کے لئے ہزار بار معافی مانگنی پڑے مانگ لیتے ہیں۔ اینکرز کی اپنی انا ہوتی ہے۔ ان کے شائد معاشی مفادات ٹی وی چینل کی طرف سے ملنے والے وظیفوں کے علاوہ بھی کہیں سے پورے ہوتے ہیں۔ باخبر حلقے بتاتے ہیں کہ میر صاحب تو 20اپریل کو ہی معافی مانگنے پر بضد تھے لیکن ”جیونیٹ نے بغاوت کی دھمکی دے دی تھی اس لئے معافی ذرا سی لیٹ ہوگئی۔ اب جب کہ ہفتہ دس دن میں معافی تلافی والا مرحلہ بھی گذر جائے گا تو پھر عمران صاحب کا کیا بنے گا؟ میں تو سوچتا ہوں تو لزر جاتا ہوں کہ سونامی نسل کو منہ چھپانے کی جگہ نہیں ملے گی اور شائد ہی کوئی ٹی وی چینل تحریک انصاف کا ساتھ دے پائے گا۔
اپنے خوف کی وجوہات میں سے کچھ وجوہات زمینی حقائق سے بھی جڑی ہوئی ہیں۔ جناب شیخ رشید صاحب کا خیال تھا کہ راولپنڈی اسلام آباد میں میٹروبس چلنے کے بعد (ن) لیگ یہاں سے کبھی ایک سیٹ بھی نہیں لے سکے گی۔ یہ خیال لاہور میٹروبس منصوبے کے آغاز میں بھی پیش کیا گیا تھا ۔لیکن 11مئی 2013ء کو لوگوں نے اسی میٹروبس کے سبب ہی (ن) لیگ کو ووٹ ڈالے۔ ان گجروں نے بھی ووٹ ڈال دیئے جنہیں شہر میں دودھ پہنچانے کا سستا ترین ذریعہ مل گیا تھا۔میٹروبس راولپنڈی کے خلاف بھی کوئی عوامی ردعمل سامنے نہیں آیا۔جہاں جہاں کھدائی ہورہی ہے وہاں لوگ وقتی وطر پر تنگ ہیں۔ لیکن حکومت نے انہیں ”ڈسٹ ماسک” دے دیئے ہیں کہ فی الحال وہ اڑتی دھول سے بچیں اور جب دھول بیٹھ جائے گی تو پھر جڑواں شہر کسی یورپی شہر کا نقشہ پیش کر رہے ہوں گے اور جناب شیخ رشید کسی پل پر چہل قدمی کرتے سگار پی رہے ہوں گے۔
میٹروٹرین منصوبے کے اعلان نے لاہوریوں کے اندر ایک احساس تفاخر پیدا کردیا ہے۔ ان کا لاہور’ لندن’ نیویارک’ٹوکیو جیسا ہوجائے گا۔ ان کے گھروں کی قیمتوں میں اضافہ ہوجائے گا۔ ان کا اسٹیٹس بین الاقوامی نوعیت کا ہوجائے گا۔ جنگلہ بس کا طعنہ مارنے والے ابھی تک میٹروٹرین کے حوالے سے کوئی پھبتی مارکیٹ نہیں کرسکے۔عمران خان کا سونامی شدید غصے میں ہے ۔وہ پارلیمنٹ کے سامنے ”پھینٹی ” کھانے کے بعد پنجاب اسمبلی کے سامنے ”دادشجاعت” دینے کی تیاریاں کر رہا ہے ۔لیکن میٹروٹرین شروع ہوچکی ہے اوراس کے ساتھ ٹکرانے کے صرف دو نتیجے نکل سکتے ہیں ۔ٹرین کو پٹڑی سے اتار دیں یا ٹرین کے نیچے آکر ۔!!

 مظفر آباد کی ہردلعزیز شخصیت اور مغل قوم کے عظیم فرزند عارف مغل حکومت آزادکشمیر میں مشیر برائے وزارت اطلاعات و نشریات ہیں ۔گزشتہ دنوں انہوں نے اپنی بیٹی کی شادی پر مدعو کیا۔ ہمدم دیرنہ عظمت اللہ اور معروف صحافی اسد عباس بھی ہمراہ تھے۔ آجکل نظریہ پاکستان کی ترویج کے لئے کمر بستہ ہوں اوراللہ تعالیٰ کی کرم نوازی سے اس خدمت کے لئے بہتر سے بہتر مواقع میسر آرہے ہیں ۔ میں کیا اور میری ہستی کیا۔ ارادہ نیک ہو تو اسباب پیدا ہوہی جاتے ہیں۔عظمت اللہ نے بتایا کہ ان کے کلاس فیلو اور قائداعطم یونیورسٹی میں راقم کے ہاسٹل فیلوجناب فیاض علی عباسی آج کل پرنسپل سیکرٹری ٹو پرائم منسٹر کے عہدے پر فائز ہیں اور ان سے بھی ملنا ضروری ہے۔ باتوں باتوں میں یہ طے پایا کہ ممکن ہو تو فیاض عباسی صاحب کی وساطت سے وزیراعظم چوہدری عبدالمجید سے بھی ملاقات ہوجائے اور ان کو نظریہ پاکستان کے حوالے سے لٹریچر دیا جائے اور التماس کی جائے کہ پاکستان کے اساسی نظریہ سے آگاہی کے لئے تعلیمی اداروں میں خصوصی سرگرمیاں شروع کرائی جائیں۔

ملاقات طے پاگئی ۔ جناب وزیراعظم نے بڑی خندہ پیشانی سے ہمیں وزیراعظم ہائوس میں خوش آمدید کہا۔ چوہدری صاحب سے گفتگو شروع ہوئی۔ جب راقم نے قرآنی آیات اور علامہ اقبال کے اشعار کی روشنی میں ”نظریہ پاکستان اور نظریہ اسلام” کی وضاحت کی تو وزیراعظم نے نہ صرف اس کی تائید کی بلکہ انہوں نے اہم نکات پر دلائل دیئے۔مجھے یہ جان کر حیرانی ہوئی کہ ڈیل ڈول سے بظاہر سادہ دکھائی دینے والا شخص اندر سے کتنا گہرا اور سماجی اور سیاسی مسائل پر کس قدر مضبوط گرفت رکھتا ہے۔ پندرہ منٹ والی ملاقات اڑھائی گھنٹے تک جاری رہی۔ میں نے جناب ڈاکٹر مجید نظامی اور انکل نسیم انور بیگ (مرحوم) کی حوصلہ افزائی سے قائم ہونے والے نظریہ پاکستان سنٹر کی سرگرمیوں سے آگاہ کیا۔ مستقبل کے حوالے سے اپنے ارادوں اور منصوبوں سے آگاہ کیا اور تعلیمی اداروں میں طلبہ و طالبات کے دلوں میں اس نظریے کے ساتھ وابستگی پیدا کرنے کے لئے کی گئی کوششوں اور کاوشوں کا تفصیلی تذکرہ کیا۔جناب وزیراعظم نے بڑے انہماک سے گفتگو سنی اور پھر انہوں نے بتایا کہ وہ بھی یہی چاہتے ہیں کہ تعلیمی اداروں میں محض انگریزی پر ہی زور نہ دیا جائے بلکہ بچوں کے ذہنوں میں آغاز سے ہی پاکستان’ نظریہ پاکستان اور قرآن کے بارے میں فہم و ادراک پیدا کردیا جائے۔ وزیراعظم کا کہنا تھا کہ ہمیں اپنے بچوں کو اسلامی تعلیم دینی چاہیے تاکہ وہ ڈاکٹر اور انجینئر بن کر اس مٹی ‘اس تہذیب اور اسلامی اقدار سے جڑے رہیں۔”ان گائیڈڈ میزائل” تیار نہیں کرنے بلکہ سچے اور اچھے شہری ہی ہمارے اتحاد ‘یکجہتی اور ترقی کے ضامن ہوسکتے ہیں۔ان کا کہنا تھا کہ وہ یکساں نصاب متعارف کروانے کے لئے سرگرم عمل ہیں ۔انہوں نے کہا کہ نظریہ پاکستان سنٹر کو اس نصاب میں نظریاتی پہلوئوں کے حوالے سے تجاویز دینی چاہیں۔
وزیراعظم آزادکشمیر سے تفصیلی ملاقات کے دوران کشمیر کے مسائل اور پاکستانی حکومت کے طرز حکمرانی پر بھی بات ہوئی۔ چوہدری عبدالمجید کا کہنا تھا کہ کشمیریوں کے مسائل کے حوالے سے حکومت پاکستان کے حکام پوری طرح تعاون نہیں کرتے۔ وعدے تو بہت ہوچکے ہیں لیکن ان وعدوں کی تکمیل بڑا ہی پیچیدہ عمل ہے۔انہوں نے محترمہ بے نظیر بھٹو کو بار بار یاد کیا اور مرحومہ کی بے حد تعریف بھی کی۔انہوں نے کہا کہ میاں نواز شریف پاکستان کی آخری امید ہیں کیونکہ ان کے اندر کام کرنے کی صلاحیت موجود ہے۔اور ان کی عوام الناس میں following بھی موجود ہے۔انہوں نے کہا کہ سابقہ زرداری دور میں بھی بہت سی ایسی پالیسیاں دی گئی ہیں جن کے دوررس نتائج نکلیں گے۔ اور جن کے فوائد سے آنے والی حکومتیں اور عوام فائدہ اٹھائیں گے۔ ان کے مطابق جمہوریت کا تسلسل لازمی ہے۔اسی سے ترقی اور خوشحالی کے دروازے کھلیں گے۔وزیراعظم نے یہ بھی کہا کہ اگر میاں صاحب بھی اس ملک کو صحیح ڈگر پر نہ ڈال سکے تو پھر منزل بہت دور چلی جائے گی۔چوہدری صاحب نے مسئلہ کشمیر کے حوالے سے بھی اپنا موقف دھرایا اور انہوںنے کشمیر کے اندر توانائی کے لئے چھوٹے ڈیموں کی تعمیر کی بات کی۔ وہ منگلا ڈیم اپ رائزنگ کے حوالے سے لوگوں کی شکایات کا بھی ذکر کرتے رہے۔
وضح دار شخصیت رکھنے والے وزیراعظم نے بہترین تواضع کرنے کے بعد مجھے اپنی گاڑی میں بیٹھایا اور ہم عارف مغل صاحب کے ہاں شادی میں پہنچے۔ وزیراعظم نے وزراء سے میراا تعارف کروایا اورشادی کے اختتام پر انہوں نے بڑی چاہت سے دوبارہ آنے کی دعوت دی اور خود بھی اسلام آباد میں آکر تفصیلی ملاقات کا وعدہ کیا۔
ملاقات کے بعد احساس ہوا کہ چوہدری صاحب ایک ایسے وزیراعظم ہیں جن کا دل اپنے لوگوں کے لئے دھڑکتا ہے۔ وہ ہر شعبہ میں بہتری پیدا کرنے کے لئے ایک تڑپ رکھتے ہیں اور اس غرض کے لئے وہ اپنے سیاسی حریفوں تک سے بھی مشاورت کرتے ہیں۔
شادی سے فارغ ہوئے توہم فیاض عباسی کے ہمراہ وزیر تعلیم میاں عبدالوحید کے ہاں ان کی تیمارداری کے لئے گئے۔چوہدری محمد رشید’ وزیرتعمیرات عامہ و مواصلات اور سردار جاوید ایوب وزیر جنگلات سے بھی تفصیلی ملاقاتیں ہوئیں سکالرز کالج میں نظریہ پاکستان کے حوالے سے طلبہ و طالبات کے لئے ایک Motivational لیکچر دیااور سکالرز کلب کے افتتاح کے لئے بھی خاکسار کو عزت ملی ۔مظفرآباد آمد سے لے کر رخصتی تک شہد جیسے میٹھے انسان نصیر مغل کی محبتیں ہر دم ہمارے شامل حال رہیں۔ دل ان کے تحریری شکریے پر مجبور ہے۔