ہوسکتا ہے کہ نیت ٹھیک ہو۔لیکن اہلیت بہرحال نہیں ہے۔ حکمران قوم کو کوئی واضح جواب دینے کی بجائے ایک دوسرے پر الزامات لگا رہے ہیں۔ پٹرول بحران کے پیٹ سے بجلی بحران بھی باہر نکل آیا ہے۔ماہرین معیشت مشکل اصطلاحات کے ذریعے عوامی ذہنوں کو پراگندہ کر رہے ہیں۔پٹرول پمپوں پر عورتوں کے ہجوم‘ہاتھ میں بوتلیں ‘پہلو میں بچے۔ظلم کی ایک یہ شکل باقی رہ گئی تھی وہ تجربہ کاروں کے ہاتھوںدیکھنے کو مل گئی ہے۔پٹرول روٹی نہ سہی لیکن روٹی کمانے کا ذریعہ تو ہے۔پاکستان کے منظرنامے میں یہ نظارے بھی شامل ہوگئے کہ دولہا اپنی بارات گدھا گاڑیوں پر لےجاتے دیکھے گئے۔ شدید سردی کے عالم میں پٹرول کے انتظار میں کھلے آسمان تلے رات گزارنے کا تکلیف دہ تصور ہی رونگٹے کھڑا کردیتا ہے۔لیکن وزیر پٹرولیم‘ پی ایس او‘وزارت خزانہ سب کے سب وزیراعظم نوازشریف کی موجودگی میں ”میری ذمہ داری نہیں“ کی رٹ لگاتے سنائی دیئے۔ عوام فقیروں کی طرح خوار ہوتے رہے۔ اعصاب شل ہوگئے۔پاکستانیوں نے ایک بار پھر سوچنا شروع کردیا ہے کہ آیا یہ مُلک رہنے کے قابل بھی ہے یا نہیں۔ میڈیا پورے زور وشور سے چیخ رہا ہے۔حکمران جماعت کے وزراءشرمندگی محسوس کرتے ہیں۔ٹی وی پر آکر معذرت کرتے ہیں لیکن عوام کی تکالیف بڑھتی جارہی ہیں۔
وزیراعظم کے ترجمان جناب ڈاکٹر مصدق ملک بڑے ہی سمجھدار ‘ حوصلہ مند اورٹھنڈے مزاج کے شخص ہیں۔ایک معروف ٹی وی چینل کے پروڈیوسر رانا کاشف محمود نے راقم کو بھی اپنے پروگرام میں مدعو کیا ۔ میرا خیال تھا کہ ترجمان صاحب عُذر گناہ کی بجائے گناہ کا اقرار کرےں گے۔لیکن انہوں نے ناظرین کو معاشی جھمیلوں میں الجھانے کی کوشش کی۔مجھے پاکستان اکانومی واچ جیسا معتبر ادارہ چلاتے دس برس ہوچکے ہیں۔بڑے بڑے ماہرین اقتصادیات سے ملک کے معاشی نظام پر گفتگو ہوتی ہے۔میرا اپنی تعلیمی پس منظر اور تجربہ بھی معاشی شعبے سے متعلق ہے۔پاکستان کے نام نہاد اقتصادی ماہرین اقتصادی اصطلاحات‘ حقائق اور اشاریے بڑے دلکش انداز میں ترتیب دیتے ہیں۔لیکن عوام کو ان گورکھدھندوں سے کیا غرض ہے۔ غریب کے لئے چاند بھی روٹی کی شکل اختیار کر لیتا ہے۔میں نے عرض کی کہ حکمرانوں کی نیت ٹھیک نہیں اور جب نیت ٹھیک نہ ہو تو پھر اہلیت بھی کسی کام نہیں آتی۔ سیاسی اخلاق یہ نہیں کہ آپ لفظی ادب و آداب کا مظاہرہ کریں بلکہ اصل سیاسی آداب یہ ہیں کہ عوام کو تکلیف میں مبتلا کرنے والے افراد کو قرار واقعی سزا دی جائے اور وزارتوں کے سربراہ کو مثال قائم کرتے ہوئے اپنے عہدے سے اس وقت تک الگ ہوجانا چاہیے جب تک انکوائری میں اصل ذمہ داروں کا تعین نہیں ہوجاتا۔ محض جھوٹے بول کر وقت ٹالنے سے معاملات سُدھر نہیں سکتے۔بلکہ دھیرے دھیرے رہا سہا اعتماد بھی ختم ہوجاتا ۔ اور حکمران اور ان کے ترجمان منافق دکھائی دینے لگتے ہیں۔ حدیث مبارکہ میں منافق کی چار نشانیاں بتائی گئی ہیں۔جن میں سے تین یہ ہیں وہ جب بات کرے تو جھوٹ بولے‘ جب وعدہ کرے تو توڑ دے اور جب امانت رکھی جائے تو اس میں خیانت کرے۔ڈاکٹرمصدق ملک سے میں نے کہا کہ آپ بتا دیں کہ جن لوگوں میں یہ خامیاں پائی جائیں ان کے بارے میں لوگ کیا کہیں گے؟ اس پر ملک صاحب غصے میں آگئے اور کہنے لگے کہ آپ کو معیشت اور اقتصادیات کا علم ہی نہیں۔اور آپ قرآن اورا سلام کا سہارا لے کر موضوع سے ہٹ رہے ہیں۔
عرض کی کہ میں عوام کی معیشت کی بات کرتا ہوں کیونکہ حکمرانوں کی معیشت تو ہر سال بہتر ہوجاتی ہے ۔اسلام اور قرآن کی دی ہوئی ہدایات کی روشنی میں جو معاشی ذہن ترتیب پاتے ہیں وہی عوام الناس کی معیشت کو بہتر بنا سکتے ہیں۔اگر اللہ اور رسول کو نکال دیں تو باقی صرف لوٹ مار بچ جاتی ہے جو کہ جاری ہے۔آپ بتا دیں کہ پٹرول پمپوں پر ذلیل وخوار ہوتے عوام ایک دوسرے کو مرنے مارنے پر تُل گئے ہیں۔کیا ان کو اس ذہنی کیفیت تک پہنچانے والے دہشت گرد نہیں ہیں۔آپ تو سارے تجربہ کارلوگ ہیں اور یہ ظلم آپ کی تجربہ کاری کے سبب ہورہا ہے۔
ہلال احمر پاکستان کے چیئرمین ڈاکٹر سعید الٰہی ایک ٹی وی چینل پر پروگرام بھی کرتے ہیں ۔دوست ہیں اور محبت کرتے ہیں۔انہوں نے ”ڈی ایس این جی“ گاڑی بھجوا کر اسی موضوع پر لائیو کمنٹس لئے۔ میں نے عوام کی تشویش سے انہیں بھی آگاہ کردیا۔میرا مﺅقف ہے کہ پٹرول کے بحران نے حکومت کے گڈگورننس کے دعوﺅں کی قلعی کھول دی ہے۔ملک کے نصف سے زیادہ آبادی اور معیشت بحران سے بری طرح متاثر ہوئی ہے مگر حکومت اب بھی سنجیدہ نہیں۔

سونامی پوے ملک میں سرگرداں ہے۔فیصل آباد کے دھوبی گھاٹ میں تعداد زیادہ نہ سہی لیکن عمران خان کی گھن گھرج جوں کی توں ہے۔ پنجاب کے وزیرقانون رانا ثناء اللہ جگت بازی کے ماہر ہیں انہوں نے لطیف پیرائے میں جلسے کی کم تعداد پر تبصرہ کرتے ہوئے کہہ دیا” اب عمران نہ گھر کے رہے نہ گھاٹ کے” خدا کرے کہ نوجوان نسل کو اس محاوراتی جگت کا مکمل ادراک حاصل نہ ہو ورنہ لطافت کثافت میں بدل جائے گی اور تحریک انصاف کا سوشل میڈیا بریگیڈرانا ثناء اللہ صاحب کو حسب سابق آڑے ہاتھوں لیں گے۔

عمران خان صاحب نے چاروں طرف جنگ چھیڑ رکھی ہے ۔انہوں نے جیو ٹی وی نیٹ ورک اور جنگ گروپ کو (ن) لیگ کا دوسرا پی ٹی وی قرار دیا ہے۔جیو کی ٹی وی سکرین پر جناب خان صاحب کو ایسے اینکرز کے ساتھ بریکیٹ کردیا گیا ہے کہ صرف یہ تصویر بار بار چلانے پر ہی تحریک انصاف کے کارکنوں کا بلڈ پریشر بلندیوں کو چھونے لگتا ہے۔جیو اور جنگ نے افواج پاکستان اور آئی ایس آئی سے معافی مانگ کر اپنے ”دشمنوں” کی تعداد کو کم کرنے کی حکمت عملی اپنائی ہے۔ عمران خان کو تیزی سے تبدیل ہوتی صورتحال میں کوئی نہ کوئی ”یوٹرن”لینا ہوگا۔ ورنہ اسٹیبلشمنٹ’ جنگ گروپ اور (ن) لیگ قومی امور پر ایک ”صفحے ”پر آجائیں گے اور عمران بھائی کا سونامی پتھروں سے سر ٹکراتا رہ جائے گا۔(ق) لیگ افواج پاکستان کے احترام میں دہری ہوئی جارہی ہے ۔ لیکن وہ کبھی بھی جیو گروپ کے خلاف عمران خان کی مہم کا حصہ نہیں بنے گی۔ جیو کی معافی کا قصہ بھی عجیب ہے۔ عوام کا خیال ہے کہ اونٹ پہاڑ کے نیچے آیا تو ہے ورنہ کہاں جیو اور کہاں معافی نامے!تصور بھی نہیں کیا جاسکتا تھا۔ اصل میں جیو کے اینکرز اور میرشکیل الرحمن کی نفسیاتی حدود میں زمین آسمان کا فرق ہے۔میر صاحب سرتاپا کاروباری شخصیت ہیں۔ انہیں کاروباری مفادات کے لئے ہزار بار معافی مانگنی پڑے مانگ لیتے ہیں۔ اینکرز کی اپنی انا ہوتی ہے۔ ان کے شائد معاشی مفادات ٹی وی چینل کی طرف سے ملنے والے وظیفوں کے علاوہ بھی کہیں سے پورے ہوتے ہیں۔ باخبر حلقے بتاتے ہیں کہ میر صاحب تو 20اپریل کو ہی معافی مانگنے پر بضد تھے لیکن ”جیونیٹ نے بغاوت کی دھمکی دے دی تھی اس لئے معافی ذرا سی لیٹ ہوگئی۔ اب جب کہ ہفتہ دس دن میں معافی تلافی والا مرحلہ بھی گذر جائے گا تو پھر عمران صاحب کا کیا بنے گا؟ میں تو سوچتا ہوں تو لزر جاتا ہوں کہ سونامی نسل کو منہ چھپانے کی جگہ نہیں ملے گی اور شائد ہی کوئی ٹی وی چینل تحریک انصاف کا ساتھ دے پائے گا۔
اپنے خوف کی وجوہات میں سے کچھ وجوہات زمینی حقائق سے بھی جڑی ہوئی ہیں۔ جناب شیخ رشید صاحب کا خیال تھا کہ راولپنڈی اسلام آباد میں میٹروبس چلنے کے بعد (ن) لیگ یہاں سے کبھی ایک سیٹ بھی نہیں لے سکے گی۔ یہ خیال لاہور میٹروبس منصوبے کے آغاز میں بھی پیش کیا گیا تھا ۔لیکن 11مئی 2013ء کو لوگوں نے اسی میٹروبس کے سبب ہی (ن) لیگ کو ووٹ ڈالے۔ ان گجروں نے بھی ووٹ ڈال دیئے جنہیں شہر میں دودھ پہنچانے کا سستا ترین ذریعہ مل گیا تھا۔میٹروبس راولپنڈی کے خلاف بھی کوئی عوامی ردعمل سامنے نہیں آیا۔جہاں جہاں کھدائی ہورہی ہے وہاں لوگ وقتی وطر پر تنگ ہیں۔ لیکن حکومت نے انہیں ”ڈسٹ ماسک” دے دیئے ہیں کہ فی الحال وہ اڑتی دھول سے بچیں اور جب دھول بیٹھ جائے گی تو پھر جڑواں شہر کسی یورپی شہر کا نقشہ پیش کر رہے ہوں گے اور جناب شیخ رشید کسی پل پر چہل قدمی کرتے سگار پی رہے ہوں گے۔
میٹروٹرین منصوبے کے اعلان نے لاہوریوں کے اندر ایک احساس تفاخر پیدا کردیا ہے۔ ان کا لاہور’ لندن’ نیویارک’ٹوکیو جیسا ہوجائے گا۔ ان کے گھروں کی قیمتوں میں اضافہ ہوجائے گا۔ ان کا اسٹیٹس بین الاقوامی نوعیت کا ہوجائے گا۔ جنگلہ بس کا طعنہ مارنے والے ابھی تک میٹروٹرین کے حوالے سے کوئی پھبتی مارکیٹ نہیں کرسکے۔عمران خان کا سونامی شدید غصے میں ہے ۔وہ پارلیمنٹ کے سامنے ”پھینٹی ” کھانے کے بعد پنجاب اسمبلی کے سامنے ”دادشجاعت” دینے کی تیاریاں کر رہا ہے ۔لیکن میٹروٹرین شروع ہوچکی ہے اوراس کے ساتھ ٹکرانے کے صرف دو نتیجے نکل سکتے ہیں ۔ٹرین کو پٹڑی سے اتار دیں یا ٹرین کے نیچے آکر ۔!!

زرداری اور مشرف دور میں مملکت پاکستان کو سیاسی طور پر ہی نہیں نظریاتی طور پر بھی فکری انتشار کی دلدل میںدھکیل دیا گیا تھا۔ آج بھی ہمارے تعلیمی نصاب میں ہمارے نظریاتی محاذ پر شخصی شب خون کے آثار پوری طرح نمایاں ہیں۔ امید رکھنی چاہیے کہ تعلیم جیسے اہم ترین شعبے میںاہل’اور درد دل رکھنے والے وزیر جناب بلیغ الرحمن پہلی کلاس سے لے کر اعلیٰ تعلیمی نصاب تک جابجا پھیلی ہوئی فکرو نظر کی تباہ کن بارودی مائنز کو صاف کرکے دل و دماغ کے لئے خالص اسلامی اورپاکستانی غذا فراہم کرنے کا سبب پیدا کرسکیں گے۔ آج جس قدر تعلیمی نصاب کی اصلاح ضروری ہے شائد ہی کسی اورشعبے میں ایسی ایمرجنسی تقاضا کرتی ہو۔

محترم ڈاکٹر مجید نظامی’ محترم نسیم انور بیگ (جنت نصیب) اور جنرل حمید گل جیسی ملی شخصیات کے سبب نظریہ پاکستان کے چراغ پوری آب و تاب کے ساتھ جگمگاتے رہے ہیں اور ”روشن خیالی” کی تمام تر آندھیوں کے باوجود عام پاکستانی انہی چراغوں کے طفیل صراط مستقیم سے بھٹک نہیں سکے اور بالآخر فکری انتشار کے سرپرست جنہوں نے قائداعظم کے اس عظیم وطن کو تاریخ انسانی کے بہترین آفاقی نظریے سے محروم کرنے کی کوشش کی تھی آج پاکستان کے منظرنامے سے ہی معدوم ہوتے جارہے ہیں۔ ان کا ساتھ نبھانے کی قسمیں کھانے والے اپنے ماضی کو گناہوں سے تعبیر کرتے ہیں۔ ان کی حالت یہ ہے کہ احساس جْرم کے زیر بار خود کلامی کرتے ہیں’
دامن کو لئے ہاتھ میں اب تو کہتے ہیںیہ قاتل
کب تک اسے دھویا کریں’ لالی نہیں جاتی
فکری لفنگوںاور نظریاتی اچکوں نے سیکولرازم کو خدا مان کر اس کی دن رات پوجا کی اور میرے وطن کے ان معصوم پھولوں کو تعلق بااللہ اور عشق رسولۖ سے دور رکھنے کے لئے قلم وقرطاس کا بے دریغ استعمال کیا لیکن اس ملک کی خوش بختی کہ اسے 23مارچ جیسے عظیم ایام ورثہ میں ملے ہیں۔ یوم پاکستان’ منٹو پارک اور قرارداد پاکستان’مینار پاکستان یہ وہ ٹھوس حقیقتیں ہیں جو کوئی طالع آزما مٹا سکا نہ مٹا سکے گا۔ جس عظیم قوم نے انگریز اور ہندو دونوں کے جبر کو لاالہ اللہ کے نعروں سے بے بس کردیا وہ امریکہ اور یورپ کے ڈالروں اور ڈرونز دونوں کو … کسی ایک لانگ مارچ ‘کسی ایک عوامی تحریک میں بہا سکتے ہیں کہ ہم زندہ قوم ہیں۔
میں اس خیال سے پوری طرح متفق ہوگیا ہوں کہ ”پاکستانی قوم معجزے کردینے والی قوم ہے اور دنیا بھر کے غلط اندازوں اور متعصبانہ تجزیوں کو غلط ثابت کرنے میں پاکستانیوں کو زیادہ وقت نہیں لگتا”۔
یہ نظرء یہ پاکستان کی حقانیت ہے کہ ماضی میں پاکستان پیپلزپارٹی کے منتخب وزیراعظم جناب یوسف رضا گیلانی اور آج میاں نواز شریف بھی اسی نظریے کی بنیاد پر پاکستان کی تعمیروترقی کی بات کرتے ہیں۔آج نظریہ پاکستان کسی ایک جماعت یا گروہ تک محدود نہیں رہا۔ جس طرح قیام پاکستان کے وقت برصغیر کے طول و عرض میں دو قومی نظریے نے ایک گونج پیدا کردی تھی آج پھر یہ ہوا ہے کہ ہر سیاسی پارٹی اسی نظریے کی کوکھ سے جنم لینے والی قرارداد مقاصد کو اپنی بنیادی دستاویز قرار دیتی ہے۔ ساٹھ باسٹھ برس میں قوم رسولۖ ہاشمی کو خوفناک جھٹکے دیئے گئے لیکن قوم ہر جھٹکے کو جھٹک کر آگے بڑھتی رہی ہے۔اور بقول اقبال مرحوم
جہاں میں اہل ایماں صورت خورشید جیتے ہیں
اِدھر ڈوبے اْدھر نکلے اْدھر ڈوبے ادھرنکلے
آج ہم بہت ہی بہتر حالات میں 23مارچ منا رہے ہیں ۔ آج نظریہ پاکستان ہم سب سے مطالبہ کرتا ہے کہ ہم قرآن میں متعین کردیئے گئے ترقی وعروج کے اصول و ضوابط کی بنیاد پر پاکستان کی تعمیروترقی کے سفر پر پھر سے رواں دواں ہوجائیں۔ آج دو قومی نظریہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ پاکستان کو اس خطے اور اس دنیا میں آگے بڑھنا ہے’ تعلیم کے ذریعے’ تربیت کے ذریعے’اخلاق کے ذریعے اور اطوار کے ذریعے… اچھا پاکستانی’مثالی پاکستانی… اب ایسا پاکستانی جو ستاروں پر کمند ڈالے’ جو سورج کی شعاعوں کو گرفتار کرے جونینو ٹیکنالوجی کاحامل ہو۔ اور یہ سب کچھ اس لئے کرے کہ قائداعظم کا یہ ملک’دنیا میں معاشی’سماجی اور سیاسی طور پر دوسرے ممالک کیلئے مثال بن سکے۔ اسلامی معیشت’اسلامی معاشرت’اسلامی سیاست اور اسلامی عدالت۔ اب ہماری جدوجہد صرف اور صرف تعمیر پاکستان کے لئے مخصوص ہوجانی چاہیے۔ اور قرآن مجید کی وہ حوصلہ افزاء آیت ہماری ذہن و قلوب میں ہمیشہ تازہ رہنی چاہیے کہ’
”انتم الاعلون ان کنتم مومنین”
”تم ہی غالب رہو گے اگر حقیقی مومن بن کر رہو گے”

دنیا بھر میں ایک سو نوے کے لگ بھگ ممالک ہیں اور ان میں بسنے والوںکی تعداد تقریباًسات ارب ہے۔ کوئی ایسا ملک نہیں جہاں قومی ایام پر ہم آہنگی کی بجائے فکری انتشار پیدا کیا جاتا ہو۔کوئی ملک اس فضول بحث کا متحمل نہیں ہوسکتا جس میں اس کے قیام کی وجوہات کو ناجائز قرار دیا جائے ۔کوئی قوم اتنی احسان فراموش نہیں ہوسکتی کہ وہ اپنے محسنوں کے کردار پر کیچڑ اچھالے۔ کسی ریاست کا قانون اپنے ذرائع ابلاغ کو اجازت نہیں دے سکتا کہ وہ ملکی وجود کے خلاف پروپیگنڈا کرنے‘ مسلمہ حقیقتوں کو متنازعہ بنانے اور قومی تخلیق کے اسباب کو غیر حقیقی قرار دےنے پر مذاکرے کرائے۔

پاکستان وہ بدقسمت ملک ہے کہ جس میںمحض اپنے پروگرام کی ریٹنگ بڑھانے‘ اپنے کالم میں زور پیدا کرنے اور اپنے اخبار کی دھار تیز کرنے کے لئے چودہ اگست ‘ 23مارچ‘6ستمبر۔قائداعظمؒ۔علامہ اقبال ؒ۔ سرسید احمد خانؒ اورلیاقت علی خان ؒ سمیت قومی شخصیات اور ایام کے بارے میں جو منہ میں آئے وہ اچھال دے‘صفحے پر بکھیر دے! ٹی وی سکرین کی آڑ میں ذہنی تشدد کی یہ اذیت گاہیں صرف اسی ملک میں وجود پاتی ہیں۔پیمرا‘وزارت اطلاعات اور ٹی وی چینلز کی مفاداتی تنظیمیں خدا جانے اس ملک کو ذہنی خلفشار کا شکار کرکے کس دشمن گروہ کے ایجنڈے کو آگے بڑھا رہی ہیں۔یہ سیکولر کس جنس کا نام ہے کوئی نہیں جانتا۔یہ نسل لنڈا بازار کے دانشوروں کے ہاں پیدا ہوئے جارہی ہے۔صحافتی بددیانتی دیکھئے کہ 23مارچ کو ایک دو ٹی وی چینلز چھوڑ کر ہر کسی نے ”قرارداد پاکستان“ کو متنازعہ بنانے کے لئے ایڑی چوٹی کا زورلگایا۔ ”ہمیں اس قرار داد نے کیا دیا؟“۔”کیا ہم نے پاکستان اس لئے بنایا تھا“۔”قائداعظمؒ کا فلسفہ ریاست یہ تو نہیں تھا“۔” یہ تو قرارداد لاہورتھی۔ اسے سازش کے تحت قرارداد پاکستان کا نام دے دیا گیا“۔ اگر ان جعلی دانشوروں کی پیدائش ایک سازش ہے تو پھر اس ملک کے وجود میں آنے کا سبب 23مارچ کا دن بھی کوئی سازش ہو سکتی ہے۔
23مارچ کے بارے میں شکوک وشبہات پھیلانے اور حکمران طبقہ کی نااہلیوں کو قرارداد پاکستان سے جوڑنے کی بھونڈی کوشش کرنے والوں کواس پاک سرزمین پر ترس کیوں نہیں آتا؟۔ جو دانشور اپنی پسند ناپسند‘اپنے چند دن کی پھوں پھاں اور اپنی باطنی خباثتوں کی تسکین کے لئے میرے وطن کے حوالوں کا مذاق اڑاتے ہیں ‘غلیظ بہتان لگاتے اور ہذیان بکتے ہیں ‘میں ان کے بارے میں کسی احترام اور ادب کا مکلف نہیں ہوسکتا۔بھارتی چینلز میرے وطن کا ‘قرارداد پاکستان کا‘قرارداد مقاصد کا‘نظریہ پاکستان کا مذاق اڑائیں تو سمجھ میں آسکتا ہے لیکن جس کشتی پر میں اور یہ ٹی وی چینلز سوار ہیںاسی میں یہ سوراخ کریں اور میں ہاتھ سے‘زبان سے اور دل سے ان کے خلاف جہاد نہ کروں تو میرے ایمان پر سوالیہ نشان آتا ہے۔ یہی نہیں مجھے لگتا ہے جیسے کوئی دشمن میرے پاﺅں کے نیچے سے میرے حصے کی زمین کا ٹکرا کھینچ رہا ہو۔
اے مخالفین نظریہ پاکستان! یاد رکھو تم جتنی اس نظریہ کی مخالفت کرو گے یہ اتنا ہی پھیلے گا۔ برصغیر میں دو قومیں تھیں‘ دو قومیں ہیں اور دو قومیں رہیں گی۔ ہندو اور مسلمان دو الگ الگ قومیں ہیں۔ اس کا ثبوت چاہتے ہو تو ہندوستان کے مسلمانوں کی حالت زار جا کر دیکھ لو!
نظریہ پاکستان نظریہ اسلام ہے ۔اس کی بنیاد اسی روز رکھ دی گئی تھی جس روز ہندوستان میں پہلا مسلمان آیا تھا۔ محترم ڈاکٹر مجید نظامی نے اس نظریہ کی آبیاری کی۔اب یہ تناور درخت بن چکا ہے۔ نسیم انور بیگ (جنت نصیب)نے اس نظریہ کا مورچہ اسلام آباد میں لگایا‘بیگ راج کی تحریک پر اورجناب میاں محمد جاوید جیسے مخلص احباب کی سرپرستی کے سبب میں بھی اس نظریاتی محاذ کا ادنیٰ سا سپاہی ہوں۔میرا ہی نہیں اٹھارہ کروڑ پاکستانیوں کا ہی نہیں‘24کروڑ بھارتی مسلمانوں اور 20کروڑ بنگلہ دیشی مسلمانوں کا بھی یہ ایمان ہے۔اور یہ نظریہ میری اور پاکستانی قوم کی پہچان ہے۔قوم کی پہچان مٹاﺅ گے تو خود مٹ جاﺅ گے!

میڈیائی فضاءمیں طالبان ‘مذاکرات‘ شہید‘نیٹو سپلائی ڈرون ‘جہاد اور امن جیسے عنوانات چھائے ہوئے ہیں۔خدا نہ کرے محرم الحرام کے ماہ میں کوئی سانحہ پیش آئے‘ اگر ایسا ہوا تو پھر لاشیں‘ خون اور آگ کے نظارے بھی ٹی وی سکرینوں پر چھا جائیں گے۔یہ بھی ممکن ہے کہ حکومت طالبان مذاکرات کے لئے کوئی ٹیم تشکیل پائے اور ہمارے اینکرپرسنز پورا مہینہ اسی پانی میں مدھانی ڈال کر بیٹھے رہیں۔ غرض یہ کہ ذرائع ابلاغ جنہیں عوام کا ترجمان ہونے کا دعویٰ ہے وہ چند مخصوص واقعات‘لوگوں اور گروہوں کے لئے ہی وقف رہے۔حکومت ایسے حالات میں بڑی مطمئن رہتی ہے۔اور بڑی خاموشی سے مہنگائی کے جن کے ہاتھ پاﺅں کھول دیتی ہے۔آئی۔ ایم۔ایف جیسے اداروں سے مذاکرات کامیاب ہوجاتے ہیں اور غریب کو مارنے کے تمام تیر بہدف نسخے بھی آزما لئے جاتے ہیں

۔اللہ جانے امریکہ کو حکیم اللہ محسود سے کوئی دشمنی تھی یا پاکستان کے عوام سے۔اچھا خاصا مہنگائی کے خلاف شورشرابا شروع ہوا تھا۔تحریک انصاف نے (چاہے بلدیاتی انتخابات میں بہتر نتائج کے لئے ہی سہی ‘مہنگائی کے خلاف تحریک چلانے کا اعلان تو کر ہی دیا تھا۔امید تھی کہ عوامی غیض وغضب کے مبینہ خوف سے شائد پٹرول اڑتالیس پیسے کی بجائے چار پانچ روپے سستا ہوجاتا لیکن امریکی ڈرون نے اس ملک کے عوام سے کونسا بدلہ لیا کہ راتوں رات فضاءہی بدل گئی۔غریب اپنی ترجمانی کے خواب ہی دیکھتے رہ گئے اور مہنگائی کی جگہ ”شہادت“ نے لے لی۔جوں ہی ذخیرہ اندوزوں اور ان کے سرپرست محکموں‘ افسروں اور باوسیلہ لوگوں نے ذرائع ابلاغ اور تحریک انصاف کو عوامی مسئلہ کی طرف سے غافل پایا‘مہنگائی کے میزائل برسانا شروع کردیئے۔پاکستان میں گراں فروشی اور عوام دشمنی کے ایسے ”ہنی مون پیریڈز“ سال میں کئی بار آتے ہیں‘بلکہ جب سے نون لیگ کی پژ مُردہ حکومت نے معاملات کو چھوا ہے‘مہنگائی ‘فحاشی کی طرح پھیلتی جارہی ہے اورفحاشی مہنگائی کی طرح اچھل کود کر رہی ہے۔خیال تھا اور میرا خیال نہیں عام آدمی کا خیال تھا کہ بے وقعت روپے کے ساتھ گوشت کا تصور ہی ختم کردینا چاہیے اور عید بقر کے علاوہ پورا سال ”ہندو“ بن جانا چاہیے۔اگر ایسا کریں گے تو چلیں دال ساگ ہی سہی‘پیٹ تو بھرتا ہی رہے گا۔لیکن مرض بڑھتا گیا جوں جوں دُعا کی کے مصداق یہ خواب بھی جوئے شیر لانے والا خواب ثابت ہوا۔دو تین دنوں میں مرچ‘ساگ اورپیاز ‘مرغی سے مہنگے کردیئے گئے۔روٹی نے آٹھ روپے سے چھلانگ لگائی اور دس تک جاپہنچی اور یہاں بھی رکی نہیں۔ مانسہرہ میں پندرہ روپے کی فروخت ہوئی اور روٹی کی یہ دوڑ جاری ہے۔غریب نے سوچا ہو گا کہ دو ٹماٹر لے کر چٹنی ہی بنا لیں گے لیکن ٹماٹر ایک سو ساٹھ سے لے کر دو سو روپے تک چلاگیا اور یوں چٹنی پیاز کا ”شاہانہ طرز ضیافت“ بھی صرف امراءکے لئے مختص ہوگیا۔”کیلا پچاس روپے درجن‘ ایک سوروپے کے دو درجن لے جاﺅ“ اتوار بازار میں ریڑھی بان کو یہ آواز لگاتے سن کر ہمارے ایک دوست اس کے قریب گئے اور ہاتھ باندھ کر اس سے کہا” ذرا آہستہ بولو۔ اگر حکومت کو پتہ چل گیا تو یہ بھی ہماری پہنچ سے دور چلا جائے گا“۔ بہرحال آجکل کیلا سستا ہے اور ہوسکتا ہے کہ جناب شہباز شریف لاہوریوں کو ہدایت کردیں کہ دال روٹی اور مرغ چھوڑو اور تین وقت کیلے کھایا کرو۔ آپ میاں برادران سے کچھ بھی توقع کرسکتے ہیں۔ڈرونز گرانے ہیںیا نہیں۔یہ جہادیوں اور فسادیوں کا معاملہ ہے۔امریکہ خود بھی بہت بڑا فسادی ملک ہے۔یہ اوپر والے طبقات اور تخت پاکستان پر قبضہ کے خواہش مندوں کے کھیل ہیں۔غریب آدمی کو اس جنگ سے صرف ”خوف“ ہی ملنا ہے۔ڈرون گرائیں یا نہ گرائیں‘لیکن ٹماٹر ضرور گرالیں۔

مسلکی اختلافات نے نہ ختم ہونے والی باہمی جنگ و جدل کی شکل اختیار کرلی ہے اور صرف مسجدوں‘ کالونیوں اور مدرسوں کی حد تک ہی ”نوگوایریاز“ نہیں بنے زہن و قلب بھی بری طرح تقسیم ہوچکے ہیں۔ایک دوسرے کے خلاف زبان ہی زہر نہیں اگلتی کلاشنکوف‘ دھماکے اور خودکش حملے بھی معمول بن چکے ہیں۔ پاکستان کا کونسا علاقہ‘ صوبہ اورشہر ہے جہاںفرقہ وارانہ فسادات نہیں بھڑکتے اور لاشیں نہیں گرتیں اور خون کی ندیاں نہیں بہتیں۔قیام پاکستان سے قبل ہم پڑھتے ہیں اور بزرگوں سے سنتے ہیں کہ اس برصغیر میں ہندو مسلم فسادات ہوا کرتے تھے۔پاکستان بن جانے کے بعد شیعہ سنی فسادات نے ہندو مسلم فسادات کی جگہ لے لی ہے۔یہ آگ کس نے لگائی‘ ایندھن کس نے فراہم کیا اور جلتی پر تیل کہاں سے آتا ہے۔ یہ سارے خوفناک پہلو ہیں۔ان پر لکھنے اور بات کرنے سے قلم کانپتا ہے۔لیکن وہ پاکستانی جو اس صورتحال سے پریشان رہتے ہیں وہ شیعہ سنی علمائے کرام سے توقع رکھتے ہیں

کہ دشمنیاں ختم ہوں اور پھر امت سے باہم شیروشکر ہو کر پاکستان کے حقیقی مسائل کی طرف توجہ کرے۔محرم الحرام آتے ہی ایک خوف کی سی فضاءپیدا ہوجاتی ہے۔خدا جانے کیا ہوگا۔ ہر ماں کا دل دھڑکتا ہے۔کتنی جانیں ضائع ہوں گی‘ کہاںکہاں بم برسیں گے اور کون کون ٹارگٹ ہوگا۔انتظامیہ کو وارننگ دی جاتی ہیں کہ اگر جلوسوں کو روکنے کی کوشش ہوئی تو یوں کردیں گے۔ انتظامیہ کو الگ مصیبت کہ وہ اگر سیکورٹی سخت کرتے ہیں تو سڑکیں بند کرنا پڑتی ہیں۔ علاقے سیل کرنے پڑتے ہیں۔ عملاً کرفیو لگانا پڑتا ہے۔ اب کی بار تو ہوائی مانیٹرنگ بھی ہوگی۔کتنی رقم صرف فضائی نگرانی پر خرچ ہوجائے گی۔”کافر کافر“ کے نعرے لگانے والے بھی تیاریوں میں ہوتے ہیں۔ گھات لگائے بیٹھے ہوتے ہیں۔محرم جو ہر لحاظ سے قابل احترام مہینہ ہے وہ ہمارے ہاں خوف کا مہینہ بن جاتا ہے۔ قرآن میں واضع حکم ہے کہ‘”اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو اور آپس میں تفرقہ نہ ڈالو“۔اتنی بڑی واضح قرآنی ہدایت کے بعد کون سی دلیل لائی جائے‘جو دلوں کو نرما دے اور ذہنوں کو تبدیل کردے۔مسلکی ہم آہنگی کے لئے ملی یکجہتی کونسل کا قیام قاضی حسین احمد(مرحوم) کا عظیم کارنامہ تھا۔ خدا کا شکر ہے کہ اس کونسل کی کسی نہ کسی شکل میں بحالی ہوئی ہے اور جناب لیاقت بلوچ جیسے متفقہ شخص کو اس کا سیکرٹری جنرل نامزد کیا گیا ہے۔اس کونسل کے اجلاس متواتر ہونے چاہیں اور میں تو یہاں تک کہوں گا کہ اس کونسل میں شامل مختلف مسالک کے رہنماﺅں کو ذکر حسین علیہ السلام کے حوالے سے ایک مثالی نشست کا اہتمام بھی کرنا چاہیے اور اہل تشیع حضرات کو بھی ایسے تمام عناصر کا محاسبہ کرنا چاہیے جو واقعہ کربلا کے پردے میں دل دکھانے اور اشتعال پھیلانے والے جملے بولتے ہیں۔مجھے امام خمینی ؒ کا ایک جملہ بار بار یاد آتا ہے جو زبان زدعام بھی ہوا‘”جو شیعہ اور سنی میں تفرقہ ڈالتا ہے وہ شیعہ ہے نہ سنی“۔خدا جانے ہمارے شیعہ اور سنی (تمام سنی ایسے نہیں جس طرح کہ تمام شیعہ ایسے نہیں ہوسکتے) علماءمسلکی اختلاف کو دشمنی میں کیوں تبدیل کردیتے ہیں۔یہ جو لشکر بنے ہوئے ہیں اور جو سپاہ بنائی گئی ہیں ان کا مقصد کیاہے۔ یہ جان لینا چاہیے کہ اس ملک کے قیام میں کسی نہ کسی طرح ہر مسلک اور فرقے نے اپنا حصہ ڈالا تھا۔ اگر دیوبند نہ ہوتا تو مسلم شناخت کو برقرار رکھنے میں بڑی مشکلات پیش آتیں۔ اگر بزرگان دین نہ ہوتے تو مسلمانوں کی اس قدر اکثریت نہ ہوتی کہ ہم یہ ملک حاصل کرسکتے اور اگر اہل تشیع نہ ہوتے تو مظلوم اور ظالم کے فرق کو برقرار رکھنا مشکل ہوتا۔ کیا یہ سچ نہیں کہ آزادی کے سفر میں اہل تشیع نے کہیں زیادہ فکری غذا فراہم کی تھی۔اگر اقبالؒ نے”اسلام زندہ ہوتا ہے ہر کربلا کے بعد“ کہا توکوئی سبب ہوگا۔کیا ہم ایک دوسرے کو مٹا سکتے ہیں؟کبھی نہیں۔پھر آپس میں مل بیٹھتے کیوں نہیں ؟قرآن نے تو کافروں کے ساتھ صلح کرنے کے لئے مشترکات پر اتفاق کی راہ دکھائی تھی‘” اے اہل کتاب‘آﺅ اس مشترکہ بات کی طرف جو تم میں اور ہم میں مشترک ہے“۔شیعہ‘ سنی ‘دیوبندی‘ اہلحدیث‘سلفی‘ جہادی‘ سب کے درمیان اللہ‘ رسول اور قرآن مشترک ہیں‘ پھر دشمنی کا جواز کیا ہے؟خدارا اس محرم الحرام کو احترام اور امن سے گزارنے کے لئے قرآن کے حکم اور اسوہ رسول کو روشنی بناﺅ!

Click here to View Printed Statement

بھارت میں عورت ذات پر حملوں کی خبریں سُن سُن کر کان پک گئے تھے۔ہرصاحب دل اور ضمیر جب عصمت دری کی خبریں سنتا ہے تو خون کے آنسو روتا ہے۔ آدمیت جہاں ہے وہ شیطانیت کیخلاف آواز بلند کرتی ہے۔ حیوانوں کے غول کسی حوا زادی کی عصمت کی چادر بمبئی میں تار تار کریں یا کسی معصوم دوشیزہ پر انگلینڈ میں حملہ ہوجائے خون کھولتا اور دل مجرموں کو سرعام پھانسی لگتے دیکھنا چاہتا ہے۔اسلام نے تو درندوں کے معاشرے میں عورت کو تقدس کی چادر اوڑھانے کا انقلابی کارنامہ سرانجام دیا اور آج جب کہ ایمان کا درجہ قرون اولیٰ والا نہیں پھر بھی عورت کیخلاف ہر جرم اور زیادتی کو بحیثیت مجموعی مسلمان نفرت اور حقارت سے دیکھتے ہےں۔

مسلمان معاشروں میں سوائے چند مادرپدر آزاد خواتین اور ان کے دم قدم سے دندناتی ہوئی این جی اوز عورت کو حجاب‘شرم اور تقدس سے محروم کرنا چاہتی ہیں لیکن پوری امت اس بات پر متفق ہے کہ عورت ماں ‘ بہن‘ بیٹی‘بہو اور بیوی کے روپ میں مردوں کی نسبت کہیں زیادہ بارعب‘بااختیار اور قابل احترام ہستی ہے۔ ان مقدس رشتوں کو کوئی شیطان یا انسان کے روپ میں چھپا حیوان اگر روندنا چاہے تو اسلام نے ایسے ناسوروں کیلئے دنیا میں سخت ترین سزائیں رکھی ہیں اور قیامت میں ان کے لئے دہکتی ہوئی آگ ہے۔ہم مطمئن تھے کہ کم از کم پاکستان میںسوائے اکا دُکا واقعات کے معاشرہ عورت کے احترام کا غماض ہے۔بھارت میں چونکہ ریاست اور مذہب دونوں اس معاملے میں بہت کاہل ہیں اس لئے وہاں پے در پے ایسے واقعات کی سمجھ آسکتی ہے لیکن پاکستان میں اس طرح کے خوفناک اور مہیب مناظر سمجھ سے بالاتر ہیں۔ایک ایسا ملک جس میں ہر وقت اللہ‘ رسول کا نام لیا جاتا ہو‘ہر وقت قرآن کی تلاوت ہورہی ہوتی ہے اور عورت کے حقوق پر عمدہ قوانین موجود ہیں وہاں درندگی اور شیطنیت کا کھیل کیوں کر جاری ہے۔ننھی بچی کی چیخیںپاکستانیوں کے دل و دماغ میں آج بھی کچوکے لگا رہی ہیں ۔تصور کرکے ہی دماغ پھٹنے لگتا ہے۔ہر صاحب اولاد سمجھتا ہے جیسے اس کی وہ اپنی بیٹی ہے۔اسلام جہاں ایسے قبیح جرائم میں ملوث درندوں کو شدید ترین سزاﺅں کا حکم دیتا ہے وہاں وہ جرائم کی تشہیر کو بھی روکتا ہے۔ لیکن جب سے پاکستانی معاشرہ آزاد میڈیا کے ہاتھوں یرغمال بنا ہے ‘ دہرے عذاب نے گھیر لیا ہے۔ ہمارے ٹی وی چینلز نے اس پانچ سالہ معصومہ کو بھی نہیں بخشا۔ اس کے بدنصیب والدین کی تصویریں ‘اس نیم بے ہوش بچی کی تصویریں ‘ اس واقعہ کو جس طرح نمک مرچ لگا کر ‘ اس کی جزئیات کو ہماری آنکھوں میں اتارا ہے اسی سے یوں لگتا ہے کہ ہمارا اجتماعی شعور ہی گمراہ ہوگیا ہے۔ننھی مجروحہ سب کی بچی ہے۔اخبارات نے اپنی سرکولیشن بڑھانے کے لئے نہ صرف یہ کہ فرنٹ پیج پر اس غریب کی تصاویر شائع کیں بلکہ اسی سے ملتے جلتے حادثات کو ڈھونڈ ڈھونڈ کر نمایاں کیا۔ یہ کیسی لذت صحافت ہے جو شیطانوں کو گلیمرائز کرتی ہے۔یہ ٹی وی کیمرے‘یہ فوٹوگرافر‘یہ کرائم رپورٹرز کیا انہوں نے خدا کو جان نہیں دینی۔اگر ان کی سٹوری نہیں اٹھے گی تو کیا ہوگا‘یہ دنیا سے تو نہیں اٹھائے جارہے۔اللہ نہ کرے کل اپنی کوئی عزیزہ کسی شیطان کے ہتھے چڑھ جائے‘یا کوئی بدنصیب رشتہ دارعورت کسی دھندے میں پکڑی جائے تو کیا یہ سب کچھ ہوگا جو ایک غیرت مند خاندان کے ساتھ کیا گیا ہے۔وہ بچی جوان ہوگی تو اس کے پاس سوائے خودکشی کے کون سا راستہ چھوڑا گیا ہے۔خاکم بدہن! لمحہ بہ لمحہ رپورٹنگ نے مجرموںکو پولیس اور قانون نافذ کرنے والے اداروں کے ہر اقدام اور موومنٹ سے آگاہ رکھا۔ وہ یقیناً ٹی وی دیکھ کر اپنی پوزیشنیں تبدیل کرتے رہے ہوں گے۔عام ناظرین یہ سوچنے پر مجبور ہیں کہ آج کا ہمارا آزاد میڈیا مجرموں کے ساتھ ہے یا مظلوموں کاساتھی۔ ہر جرم ٹی وی سکرین پر دکھایا نہیں جاسکتا۔ امریکہ یورپ اور مبینہ مہذب ممالک میں ایسے جرائم کو اندر کے صفحات پر لے جاتے ہیں اور ایسی خبریں بچوں کے سونے کے بعدنشر کی جاتی ہیں۔لیکن یہاں تو بریکنگ نیوز کی دوڑ نے ہر اخلاقی حد پھلانگ دی ہے ۔سول سوسائٹی میں اگر کچھ بھی شرم ہے تو وہ اس منہ زور اور حیوانی قسم کے میڈیا کیخلاف صف آراءہوجائے ورنہ یہ ہر گھر میں گھس کر خوف اور دہشت پھیلا دے گا۔ لوگ اپنے بچوں سے اخبار چھپاتے پھرتے اور خبرناموں کے سوئچ تبدیل کرتے تھک گئے ہیں ۔کوئی ہے جو اس خوش رہنے والی قوم کو میڈیائی درندوں سے نجات دلائے۔اگر اپر دیر کی شہادتوں کی خبریں نہ آتیں تو ہم آج بھی اپنی بیٹی کے ساتھ ہونے والی درندگی کے مناظر دیکھ رہے ہوتے۔درندوں کو سزا ملنی چاہیے اور انہیں چیرپھاڑ کر رکھ دینا چاہیے۔ لیکن درندگی کے پروموٹرز کا بھی ہاتھ روکنا ضروری ہوگیا ہے۔اللہ پاک کا حکم ہے‘”نیکی اور پرہیز گاری کے کامو ں میں تعاون کرو اور برائی اور گناہ کے کاموں میں تعاون نہ کرو“

قارئین اکرام! میں آپ سے دست بستہ پہلے تو معافی مانگتا ہوں۔میں نے مسلم لیگ (ن) کے انتخابی نعروں اور وعدوں سے متاثر ہو کر ”خوشخبریاں آنے لگیں“ کے عنوان سے کالم لکھا اور اپنے طور پر یقین کر لیا تھا کہ اب عوام الناس کی معاشی حالت بہتر ہوجائے گی۔لیکن گزشتہ دنوں کے پے در پے ایسے حکومتی اقدامات سامنے آئے ہیں کہ مجھے اپنے لکھے ہوئے لفظوں پر شرمندگی ہورہی ہے اور میں ایک بار پھر سے ”حقیقت پسندی“ کی پرخار وادیوں میں الجھ گیا ہوں۔پنجاب فورم نے حکومت سے مطالبہ کیا ہے کہ بھارت کی طرز پر پاکستان میں بھی غرباءکے لئے فوڈ سیکورٹی بل پارلیمنٹ میں لایا جائے اور غریبوں کے لئے سستی دال روٹی کا قانون بنا دیا جائے۔ میں نے اخبارات میں شائع ہونے والی یہ خبر پڑھی تو مجھے سخت افسوس ہوا۔آج پاکستان کے اقتصادی حالات اس نہج پر پہنچ گئے ہیں

کہ روٹی جیسی عام خوراک بھی عام پاکستانیوں کی دسترس سے باہر ہوگئی ہے۔کبھی یہی پنجاب تھا جو پورے متحدہ ہندوستان کو خوراک فراہم کرتا تھا اور پاکستان بننے سے لے کر دو چار ماہ قبل تک کم از کم روٹی کی قیمتیں کنٹرول میں تھیں ۔لیکن آخر یہ کونسی معاشی مہارت ہے جس کے نتیجے میں روٹی کی قیمت ہی کنٹرول میں نہیں آرہی۔زمین اپنی‘ پانی اپنا‘ کھاد کے کارخانے اپنے‘کھاد کے لئے استعمال ہونے والی گیس اپنی‘تندور ٹیکنالوجی اپنی‘ تندورچی اپنے‘ گندم کو آٹے میں تبدیل کرنے والی ملیں بھی پاکستان میں ہی بنتی ہیں۔آخر کیا وجوہات ہیں کہ ہماری اپنی روٹی بھی ہمارا ساتھ نبھانے پر تیار نہیں۔روٹی کا سرکاری طور پر طے کیا گیا وزن ایک سو بیس گرام ہے۔ اور شریف برادران کی حکومت سے قبل یہ روٹی چار یا پانچ روپے میں مل جاتی تھی۔ اب روٹی کا وزن ستر گرام کردیا گیا ہے لیکن قیمت آٹھ روپے تک پہنچ گئی ہے۔خیبرپختونخواہ میں بیس روپے تک روٹی فروخت ہورہی ہے۔آخر کونسی آفت آگئی ہے کہ موجودہ حکومت کے معاشی ماہرین پاکستانیوں کی بنیادی خوراک کو بھی چھین رہے ہیں ۔یہ بات سمجھانے کی ضرورت نہیں کہ سات افراد پر مشتمل کنبہ اگر فی کس روزانہ چار روٹیاں کھاتا ہے تو روزانہ کی کتنی رقم صرف روٹی پر خرچ ہوگی اور ماہانہ ایک کنبے کو چھ ہزار یا دس ہزار روپے میں کس طرح روح اور جسم کا رشتہ برقرار رکھنے کا سلیقہ آئے گا۔ورلڈ بینک اور ورلڈ فوڈ پروگرام نے اپنے تازہ سروے میں انکشاف کیا ہے کہ پاکستان کی ساٹھ فیصد آبادی پہلے ہی کم خوراکی کا شکار ہے۔ صوبہ سندھ‘بلوچستان اور خیبرپختونخواہ میں خوراک کی بدترین صورتحال ہے۔ان صوبوں کے دیہی علاقوں میں مفلوک الحال عوام کو دور سے دیکھیں‘ لگتا ہے ایتھوپیا میں آگئے ہیں۔ایک زرعی ملک کی یہ حالت ہے کہ ماﺅں کو اپنے حصے کی روٹی اپنے بچوں کو دینا پڑ رہی ہے تاکہ بچوں کو کم از کم پیٹ بھر کر کھانا میسر آسکے۔جنوبی پنجاب کے حالات بھی بھوک زدہ ہیں۔ اب جو مہنگائی کا ایک تازہ طوفان ہماری بستیوں میں آیا ہے۔ تو اس کا نتیجہ بھوک سے اموات کی صورت میں نکل رہا ہے۔ سفیدپوش تو بجلی اور گیس کے بل ادا کرتے کرتے ”پھانک“ ہونے والے ہیں‘لیکن جھونپڑیوں اور کچے گھروں میں زندگی گزارنے والے اپنی ہاتھوں سے بوئی جانے والی گندم کی بالیوں کو چھونہیں سکیں گے کہ روٹی کی قیمت بڑھتے بڑھتے امریکہ جتنی ہوجائے گی۔ آمدن صفر اور خوراک کی قیمت نیویارک جیسی! یہ کیسا معاشی انقلاب ہے!وزیرخزانہ جناب اسحاق ڈار صاحب بھی گندم کی روٹی کھا کر ہی بڑے ہوئے اور ایک بار پھر وزیرخزانہ بن گئے۔انہوں نے قوم کو خوشخبری دی ہے کہ ڈالروں کی بارش شروع ہوگئی ہے۔ بین الاقوامی مالیاتی اداروں کو پاکستان کی معاشی اصلاحات پر اعتماد آگیا ہے۔ ڈار صاحب کی ہر خوشخبری عوام کے لئے نیا ڈر لے کر آتی ہے۔دنیا بھر میں خوراک‘ بجلی اور گیس کی فراہمی پر حکومتیں سبسڈی دیتی ہیں ورنہ حکومتوں کی ضرورت ہی کیا رہ جاتی ہے۔لیکن ہمارے وزیر خزانہ ”سبسڈی“ والی لعنت سے قوم کو نجات دلانا چاہتے ہیں اور آئی ایم ایف کے منافع کو یقینی بنانے کے لئے دال روٹی کی قیمت بڑھائے جارہے ہیں۔جو غریبوں کے منہ سے نوالے چھینتے ہیں وہ ڈار نہیں صرف ڈر ہوتے ہیں اور ڈر اور خوف قوموں کو اٹھاتا نہیں بلکہ نفسیاتی اور جسمانی طور پر بیمار کر دیتا ہے۔ بیس کروڑ افراد میں سے اٹھارہ کروڑ بھوکے پاکستانیوں کا بوجھ ڈار صاحب کے کندھوں پر ہے!

ہر پاکستانی خوف زدہ ہے ۔انجانے خوف نے دل ودماغ پر قبضہ جما رکھا ہے۔ جو ہے وہ چھن جانے کا خوف‘ راہ چلتے لٹ جانے کا خوف‘ٹارگٹ کلرز کے ہاتھوں قتل ہوجانے کا خوف‘بھتہ خوروں کی باہمی چپقلش کا شکار ہوجانے کا خوف‘کسی خودکش دھماکے میںہلاک ہوجانے کا ڈر‘دشمن کے حملے کا کھٹکا‘غربت اور مہنگائی کے ہاتھوں رسوائی کا عفریت‘عزتوں کی پامالی کا دھچکا‘اولاد کے اغواءہوجانے کا احتمال۔ کسی مفتی کے ہاتھوں کنگال ہوجانے کی فکر۔جو خوشحال ہیں انہیں بدحال ہوجانے کا وسوسہ‘جو بااختیار ہیں انہیں بے اختیارہوجانے کے خدشات۔ کون ہے جو اس خوف سے بچا ہوا ہے۔رات پہلو بدلتے گزرتی ہے کہ ابھی ڈاکو گھس آئیں گے اور دولت لوٹیں گے۔ایسا خوف جو ہر روز بڑھتا ہے کم نہیں ہوتا۔یہ بستی چھوڑ جانے کو عقل اکساتی ہے۔

ایک دل ہے جو پاکستان کے لئے دھڑکتا ہے۔ ایئرپورٹ پر انٹرنیشنل فلائٹس چیک کریں۔ ہر روز سینکڑوں نہیں ہزاروں لوگ ڈالروں سمیت بیرون ملک فرار ہورہے ہیں۔ملک چھوڑ کر بھاگنے والوں کو کسی دلیل سے روکنا ممکن ہی نہیں ۔سمجھ دار وہی ٹھہرے ہیں جو خود اگر دوہری شہریت حاصل نہیں بھی کرسکے تو کم از کم اپنے بچوں کے لئے انہوں نے یہ سہولت حاصل کر رکھی ہے۔یہ ملک صرف لٹیروں اورلٹنے والوں کے لئے رہ گیا ہے۔یا پھرغریب ووٹ ڈالیں اور سیاستدان ان پر حکومت کریں۔تارکین وطن بھی اپنے بڑھاپے میں حکمرانی کا چسکا پورا کرنے پاکستان آسکتے ہیں اور وزیراعظم اورگورنر وغیرہ بن سکتے ہیں۔کراچی جل رہا ہے ۔کراچی قتل گاہ ہے۔ کراچی کرائم سٹی بن گیا ہے۔کراچی کی بات ہی کیا یہاں تو اسلام آباد جیسے شہر میں بھتہ خوروں کے درجنوں گروہ برسرپیکار ہیں۔طالبان نے تو بھتہ خوری کو باقاعدہ انڈسٹری کی شکل دے دی ہے اور انہوں نے اس صنعت سے ہونے والی آمدن کو ریگولیٹ کرنے کے لئے چارٹرڈ اکاﺅنٹینٹس بھی رکھ لئے ہیں۔بھتہ خوری متبادل معیشت کا نقشہ پیش کر رہی ہے۔ایماندار کاروباری‘اگر کہیں ہیں تو سوچنے لگے ہیں کہ حکومت کو ٹیکس دینا بہتر ہے یا طالبان کو بھتہ دینا زیادہ اچھا ہے۔ لوگوںکو اب یہ شکایت کرنے کی جرات نہیں وہ تو ٹیکس اور بھتہ دونوںادا کرنے پر آمادہ ہیں انہیں صرف جان کی امان مل جائے لیکن یہی امان تو وہ جنس ہے جو آج قائداعظمؒ کے اس پاکستان میں نایاب ہوتی جارہی ہے۔لوگ لمحہ بھر کے لئے سوچیں کہ پاکستان جس حالت خوف میں ہے‘اسے کیا کہتے ہیں؟ آخر عذاب اور کس کو کہتے ہیں۔کیا یہ خوف عذاب الٰہی نہیں ہے۔کیا اللہ تعالیٰ کی ذات ہم پاکستانیوں سے اس قدر نالاں ہوگئی ہے کہ اس نے بیس کروڑ مسلمانوں کو چند ظالم گروہوں کے سامنے بے بس کردیا ہے۔اتنی بڑی منظم اور مسلح فوج‘ خفیہ ایجنسیاں‘پنجاب پولیس جیسی پولیس‘ آئی ٹی کی جدید ترین سہولتیں۔سب کچھ ہوتے ہوئے ہم خوف کی اس حالت سے باہر نہیں آپارہے اور ہمارے حزن میں روز بروز اضافہ ہوتاجارہا ہے۔ پہچانیئے کہ یہ عذاب الٰہی تو نہیں ہے۔کہیں ہم بحیثیت مجموعی اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے واضح احکامات کی صریحاً خلاف ورزی بلکہ بغاوت کے مرتکب تو نہیں ہورہے۔جب تک ہم اپنے پورے شعور کے ساتھ اپنے کرتوتوں سے تائب نہیں ہوتے اور اللہ کی طے کردہ حدود کے اندر رہ کر زندگی گزارنے کے عہد نہیں کرتے ہم کبھی اس خوف سے باہر نہیں آسکیں گے۔ کوئی لیڈر‘کوئی دانشور‘کوئی مذہبی عالم ہمیں اس عذاب سے نجات نہیں دلا سکتا۔ ہمیں اللہ کی طرف رجوع کرنا ہوگا۔حقوق اللہ اور حقوق العباد کو پہچاننا ہوگا اوراللہ کی اس نافرمانی کو ترک کرنا ہوگا۔قرآن حکیم قوموں کی زندگی میں خوف کو عذاب سے تعبیر کرتا ہے۔ ہمیں قرآنی وارننگز کو سامنے رکھنا ہوگا۔

Click here to View Printed Statement

عقل محو تماشاہی رہی اور عشق نے چھلانگ لگا دی۔ دانش مندی اور معاملہ فہمی کا تقاضا تو یہی تھا کہ ایک غیر تربیت یافتہ’جسمانی طور پر ان فٹ اور اسلحہ کے اعتبار سے مکمل طور پرنہتا شخص ایک مسلح’بپھرے ہوئے اور مرنے مارنے پر تلے بیٹھے پاگل کو قابو کرنے کی کوشش نہ کرتا بلکہ ایسا سوچنا بھی حماقت کے زمرے میں آتا ہے۔ عقلمندوں کے نزدیک کوئی احمق آدمی جس کوجان بوجھ کر اپنی جان ضائع کرنے کا شوق ہو وہی ایسی حرکت کرسکتا ہے۔

اگر خدانخواستہ سکندر نامی پاگل کی گولی زمرد خان کو لگ جاتی اور اس کے نتیجے میںخان صاحب کو جانی نقصان ہوجاتا تو پاکستانی قوم کو مایوسی کے سوا کیا ملتا۔ یہ سارے دلائل اپنی جگہ وزن رکھتے ہیں۔لیکن مملکت پاکستان کو دہشتگردوں اور مسلح پاگلوں نے  جس طرح آگے لگا رکھا ہے اور عقل مند ان کے مقابلے پر بے بس دکھائی دیتے ہیں۔ایسی صورت میں عام پاکستانی کا دل دُکھتا بلکہ خون کے آنسو روتا ہے۔ پندرہ اگست کی رات بلیو ایریا کے چائنا چوک پر حافظ آباد سے تعلق رکھنے والے ایک حواس باختہ درندے اور اس کی شاطر بیوی نے جس طرح دارالحکومت کی اعصابی فضاء کو اپنے قابو میں جکڑے رکھا اس پانچ گھنٹے کے اعصاب شکن منظر کو دیکھ دیکھ کر لوگوں کے اندر غصے اور حیرت کے جذبات بھڑکتے رہے۔ ٹی وی چینلز کا کردار تو ہمیشہ منفی ہی رہتا ہے۔ لیکن اس رات منفیت کی آخری حدوں کو چھو رہا تھا۔ سچ تو یہ ہے کہ میڈیا نے اس پاگل کو پانچ گھنٹے تک تحفظ فراہم کئے رکھا۔ پولیس کو کوئی کارروائی کرنے کے لئے موقع ہی نہیں دیا گیا۔گولی کی پہنچ چار سو میٹر تک کارگر ہوتی ہے اور میڈیا کی فوج ظفر موج پاگل کے قریب تر ہونے کے لئے بضد رہی اور پولیس بیچاری کو ہاتھا پائی پر مجبور کردیا۔پولیس کی اپنی حکمت عملی تھی وہ اپنے ٹارگٹ کو اعصابی طور پر مجروح کرنا چاہتی تھی لیکن ذرائع ابلاغ کے طعنوں’اور اشتعال انگیزیوں کے سامنے سیکورٹی ادارے بے بس ہوگئے تھے۔اسلام آباد کے شہری بھی تماشا دیکھنے موقع پر موجود تھے۔پیپلزپارٹی کے رہنما جناب زمرد خان جو جوانی میں اسلحہ چلانے کے ماہر بتائے جاتے ہیں وہ ہمیشہ سے بہادر تھے۔لیکن پولیس کو انہوں نے اپنی آمد کا جو مقصد بتایا وہ یہی تھاکہ ”پاگل ”کو اس کے بچوں کا واسطہ دے کر ہتھیار ڈالنے پر قائل کردیا جائے۔پولیس نے ”پاگل” کی بیوی کے ذریعے جناب زمرد خان کا تعارف کروایا اور جب ”پاگل” بات چیت پر آمادہ ہوگیا تو جناب زمرد خان مذاکرات کے لئے اس کے پاس چلے گئے۔اور پھر اچانک جو ہوا وہ عقل کو دنگ کردینے والا منظر تھا۔پاکستان کو زخمی کرنے والے دہشتگرد پاگلوں اور پاگل دہشتگردوں کو یہ احساس ہوگیا ہوگا کہ پاکستانی قوم میں زمرد خان بھی ہوتے ہیں جن کی قومی غیرت کو گوارا نہیں کہ کوئی اسلحہ کے زور پر شہر اور ملک کو یرغمال بنائے اور یہ نڈرلوگ  نتائج کی پرواہ کئے بغیر مسلح ہاتھوں کو مروڑ سکتے ہیں۔اگر زمردخان اس پاگل پر نہ چھپٹتا تو بھی پولیس گھٹنے بھر کے بعد آپریشن پر گزرتی لیکن زمرد خان کی ”ادا” ایک ریفرنس بن گئی۔ہماری ڈوبتی قومی حمیت کو زمردخان کی ہمت نے سہارا دے ڈالا۔جو معرکے عقل اور حقیقت پسندی سے سرنہ ہو رہے ہوں انہیں سر پھرے لوگ ہی سر کرتے ہیں۔ عقل مندوں کی دنیا چاہے زمرد خان کے اس عمل کو احمقانہ عمل قرار دیتی رہے لیکن دھڑکتے دلوں کی آواز زمرد خان کے ساتھ دھڑکتی رہے گی۔ پاکستان کے حالات کا تقاضا ہی یہی ہے کہ جنون’عشق اور جذبے والے چند سرپھرے لوگ آگے بڑھیں اور قوم کو حوصلہ فراہم کریں ۔بہادری حکمت پر غالب آئی۔زمرد خان کو کسی اعزاز کی نہیں فقط دعائوں کی ضرورت ہے اورملک کو چند زمردخانوں کی ضرورت !۔

Click here to View Printed Statement

جب اپنے وطن میں روٹی روزی کے ذرائع محدود اور بے روزگاری لامحدود ہوجائے تو پھر دیارِ غیر جا کر قسمت آزمائی کرنی چاہیے۔ ہجرت تجارت کی غرض سے ہو یا تعلیم کی غایت سے ہو۔ یہ ابن بطوطہ کا سفر ہو یا کولمبس کی سمندر پیمائی ہو’ہجرت کی کلفتیں اورمصیبتیں اپنی جگہ مگر اس کے نتیجے میں بہتری ضرور آتی ہے۔اپنے مالی حالات بہتر بنانے کے لئے ہم گائوں سے شہر اور شہر سے دوسرے شہر ہجرتیں کرتے ہیں۔اسی کے نتیجے میں نئی نئی آبادیاں جنم لیتی ہیں۔ایک دوسرے کی زبانیں سمجھتے ہیں’ایک دوسرے کے رہن سہن اپناتے اور ہنرمندی کو سیکھتے ہیں۔عربی کا محاورہ ہے ”سفر ایک زحمت ہے” لیکن یہ بھی حقیقت ہے کہ ”سفر وسیلہ ظفر” بھی ہوتا ہے ۔دونوں محاوروں کا مشترکہ مفہوم یہ کہ ہجرت جدائی اور سفر کی مشکلات اگر برداشت کر لی جائیں تو پھر کامیابی مل جاتی ہے۔رزق کی تلاش میں اس کرہ ارضی پر چلنے پھرنے کا قرآن نے باقاعدہ حکم بھی دیا ہے۔

ہجرت کوئی آسان کام نہیں ہے۔خصوصاً جب آپ رزق کی تلاش میں اپنے پیاروں کو امیدوں کے سہارے چھوڑ کر دیارغیر جابستے ہیں تو جدائی کا عذاب سہنا پڑتا ہے۔ہمارے ایک کروڑ کے لگ بھگ بھائی اور بیٹے جو ”تارکین وطن” کہلاتے ہیں بسلسلہ روزگار تارک وطن ہوچکے ہیں۔وہ یورپ’ امریکہ’جاپان اور گلف میں ہر طرح کی مزدوری کرتے اور خدمات انجام دیتے ہیں۔جو اٹھارہ بیس برس کی عمر میں وہاں پہنچے تھے واپسی کی خواہش پر وہیں بوڑھے ہوگئے۔ا ن کے بیٹے بھی وہیں ان کے پاس گئے اور اب وہ بھی بڑھاپے کو پہنچ رہے ہیں۔دونسلوں کو دیارِ غیر کی مٹی چاٹ چُکی ہے۔ ان پاکستانیوں میں سے اکثر جان پر کھیل کر یورپ پہنچے۔بعض تو راستے میں ہی گھائل کر دیئے گئے اور بعض عرصہ دراز تک روپوش رہے۔بیروزگاری ‘غربت اور مہنگائی کے ستائے ہوئے ہمارے گھبر و جوان ”تارک” ہونے کے لئے کیا کیا”تج”کر گئے۔آج پاکستان ان ممالک میں سرفہرست ہے جن کی افرادی قوت نے دنیا بھر میں اپنی محنت اور صلاحیت کا لوہا منوایا ہے۔ یہ سچ ہے کہ یہ لوگ پاکستان چھوڑکر گئے کہ بھوک ان کے تعاقب میں تھی۔لیکن جوں ہی انہیں پیٹ بھر کر کھانا ملا تو سب سے پہلے انہوں نے پیچھے کی طرف دیکھا۔ اپنی مزدوری’تنخواہ اور منافع سب کچھ پاکستان بھجوایا ہے اور آج ان کی بجھوائے جانے والی رقوم کا حجم ساڑھے تیرا ارب ڈالرز سالانہ تک جا پہنچا ہے۔گزشتہ دنوں سعودی عرب کے سرکاری ٹی وی ”الاقتصادیہ” کے نمائندے اور پاکستانی معیشت پر گہری نگاہ ر رکھنے والے حیطم ناصر اوورسیز پاکستانیوں کے حوالے سے انٹرویو کرنے میرے آفس تشریف لائے۔انہوں نے پوچھا”’اوورسیز پاکستانی جو رقومات بھجواتے ہیں ان کی پاکستانی معیشت کے لئے کیا اہمیت ہے”۔ میں نے ”الاقتصادیہ” کے نمائندے کوجواب دیا”’بیرون ممالک مقیم پاکستانیوں کی ترسیلاب زر کے طفیل ہی ہمارے زرمبادلہ کے ذخائر کو سانس لینے کا موقعہ مل رہا ہے۔اگر ساڑھے تیرہ ارب ڈالرز کے لگ بھگ ہر سال پاکستانی معیشت کو آکسیجن کا یہ ٹیکہ نہ لگتا تو ہم کب کے ڈیفالٹ کرچکے ہوتے۔اوورسیز پاکستانی بیرون ممالک سے ڈالرز’ریال اور درہم بھجواتے ہیں اور حکومت ان سے غیر ملکی کرنسی لے کر انہیں پاکستانی روپے دے دیتی ہے۔اس طرح ہمارے زرمبادلہ کا حجم پھول جاتا ہے”۔”الاقتصادیہ” کا اگلا سوال سعودی عرب میں پھنسے غیر قانونی پاکستانیوں کو تین ماہ کی اضافی مدت کے حوالے سے تھا۔جس کے جواب میں راقم نے کہا ”سعودی عرب کی حکومت نے پاکستان سے اپنی غیر مشروط محبت کا ثبوت دیا ہے۔ اب پاکستانیوں کو چاہیے کہ اگر ان کے کاغذات مکمل نہیں تو وہ رضاکارانہ طور پر واپس آجائیں۔میزبان ملک کے قوانین کا احترام بہرطور لازمی ہے۔”قارئین !یہ ایک ضمنی سا تذکرہ  آگیا ہے۔اصل بات یہ کہ جو پاکستانی رزق کی تلاش میں بیرون ملک ہجرت کر گئے ہیں  انہیں ”تارکین وطن” کہنا بہت بڑی زیادتی ہے۔پاکستان سے دور ہوتے بھی انہوں نے اس دھرتی کو ”ترک” نہیں کیا۔ وہ اپنی ساری بچتیں اور ساری محبتیں پاکستان پر نچھاور کر رہے ہیں۔ان کی اس عظمت کو ہمیں یاد رکھنا چاہیے۔جن ہاتھوں نے اپنے’اپنے گھر والوں اور اپنے ہم وطنوں کے لئے رزق اور خوشحالی کے لئے کام کیا’ ان ہاتھوں کو بوسہ دینا چاہیے۔

Click here to View Printed Statement

پہلے رمضان کو سٹوروں پر’پھل فروشوں کے پاس اور دُکانوں پر بے پناہ رش نظر آیا۔ ہر شخص زیادہ سے زیادہ سامان خوردونوش خریدنے میںجُتا ہوا تھا۔ جس کو ایک تھیلے آٹے کی ضرورت تھی اس کی کوشش تھی کہ وہ پورا یوٹیلٹی سٹور ہی اٹھا کر لے جائے۔جسے روزہ افطار کرنے کے لئے چند کھجوریں دکار تھیں وہ بھی کلو سے کم نہیں لے رہا تھا۔ٹماٹر کے بغیر بھی ہنڈیا چڑھائی جاسکتی ہے لیکن ہر خریدار ٹماٹروں کو یوں للچائی ہوئی نظرو سے گھور رہا تھا گویا اسے زندگی بھر یہ سوغات میسر نہ آسکے گی۔ہر کوئی رمضان کے پورے مہینے کی خریداری کر لینا چاہتا تھا۔ غریب اور امیر کے درمیان صرف قوت خرید کا فرق دیکھا ہے باقی ذخیرہ اندوزانہ طرز فکر میں ذرہ برابر فرق محسوس نہیں ہوا۔ماہ صیام کے بارے میں قرآن پاک میں جو حکم ہوتا ہے

وہ تمام اصحاب علم بار بار پڑھتے اور سنتے ہیں لیکن شائد سمجھتے بہت کم ہیں۔ روزہ کا سب سے اول و آخر مُدعا یہی ہے کہ انسان کے اندر تقویٰ آجائے۔ تقویٰ بہت معنی خیز لفظ ہے ‘لیکن جو چند مفہوم میری حقیر سی دانست میں محفوظ ہیں وہ یہی ہیں کہ ایک شخص (مومن) اگر اپنی خواہشات پر قابو نہیں پاسکتا یعنی وہ اپنی لذات کو ضبط کے بندھن میں باندھنے سے قاصر ہے اور صبر کا دامن تھام نہیں سکتا تو وہ متقی ہرگز نہیں بن سکتا۔زیادہ سے زیادہ خریداری اور غیر ضروری خریداری فضول خرچی کے زمرے میں آتی ہے۔یوں محسوس ہوتا ہے کہ روزہ دار کو یقین نہیں کہ کل بھی آنا ہے اور یہ زمین ہر وقت خوراک اگلتی ہے اور گزشتہ گیارہ ماہ سے وہ انتہائی نارمل طریقے سے روزانہ کی خریداری کرتے رہے ہیں۔اشیاء بھی یہیں ہیں ‘دکاندار بھی یہی ہیںاور آپ ہم سب یہیں ہیں پھر آخر کیا سبب ہے کہ رمضان کا چاند نظر آتے ہی ہمارے دل ودماغ پر ایمرجنسی سی نافذ ہوجاتی ہے ۔ہمارے اندر صبر اور ضبط آنے کی بجائے ”جلدی” اور ”جلدبازی”خریداری اور بسیار خریداری کی ہوس جاگ اٹھتی ہے۔ہماری اسی نفسیات کا ذخیرہ اندوز گروہ فائدہ اٹھاتے ہیں اور وہ کھانے پینے کی اشیاء ذخیرہ کرکے رمضان شروع ہوتے ہی کئی گنا زیادہ قیمتوں پر اشیائے ضروریہ فروخت کردیتے ہیں۔ہم اپی غیر ضروری ایمرجنسی کے ذریعے دراصل معاشرے کے ان ناسوروں کے لئے لوٹ مار کے ذرائع اور راستے پیدا کرتے ہیں۔اگر چینی نہیںمل رہی تو صبر کر لیں چین ضروری ہے۔چینی ضروری نہیں۔یقین جانیں اگر ہم مہنگی چیزوں کو چند روز کے لئے نہ خریدیں تو قیمتیں زمین پر آلگیں گی لیکن ہم چونکہ تقویٰ کے حقیقی معنوں سے بہت دور ہوتے ہیں اس لئے اپنی معمولی لذتوں کو روک نہیں سکتے۔رمضان پورا مہینہ رہے گا۔ اگر ہم کسی لمحے روزے کے بنیادی تقاضے صبر اور ضبط کا مظاہرہ کرسکیں  تو یہ اس معاشرے’ اس ملک اور خود اس ماہ مقدس پر بڑا احسان ہوگا۔آج کے کالم میں روزے کے حوالے سے چند دیگر اہم نکات بھی پیش خدمت ہیں۔روزے دار کو پانچ باتیں بار بار اپنے ذہن میں دھراتے رہنا چاہیں ۔یہ کہ وہ اللہ پروردگار عالم کا بندہ ہے’اسے اللہ کی جناب میں ایک دن جوابدہی کے لئے پیش ہونا ہے’ عبادت میں محبت کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اطاعت اس پر لازم ہے’اسے دنیا کی اس امتحان گاہ میں صبر سے کام لینا چاہئے’جس طرح اس نے اللہ کے حکم پر حلال اشیاء مخصوص اوقات کے لئے اپنے اوپر حرام کر لی ہیں اسی طرح ساری زندگی اللہ کے ہر حکم کے سامنے فرمانبردار بن کر رہے گا۔یہ ماہ مقدس واقعتاً انسان کی روحانی اور جسمانی ”اوور ہالنگ” کا شاندار موقع ہے۔ اصل ضرورت اس بات کی ہے کہ  روزہ دار کے ہاتھ’ پائوں’ زبان’ دل اور دماغ سے دوسرے لوگ نقصان نہ اٹھائیں بلکہ اس ماہ میں  معاشرہ مجموعی طور پر ”رفاعی معاشرے” کا روپ دھارلے!۔